Б X: Что ты имеешь в виду?
Томас: Он вступил в один монашеский орден и хотел, по его словам, совершить что-то выше среднего. Он занимался самоистязанием и был особенно строг к себе, но потом у него случился нервный срыв и он оставил орден.
Б.Х.: Когда твой отец проявил себя неблагодарным? При получении какой особой милости? За тот нервный срыв! Это и была особая милость!
Томас: Вся его жизнь была отмечена неудачами.
Б.Х.: Это результат его неблагодарности. Я расскажу тебе один анекдот на эту тему.
Понять голос Бога
После продолжительных дождей началось сильное наводнение. Один раввин вскарабкался на крышу своего дома и начал молиться Богу о спасении. Скоро появился мужчина в лодке. Но раввин крикнул тому: «Нет, меня спасет Бог!» — и отослал прочь. Через некоторое время прилетел спасательный вертолет, но раввин отказался от спасения и на этот раз. Вода все прибывала, и он утонул.
229
Когда он оказался перед Богом, то начал жаловаться, что тот его не спас. Бог ответил: «Я послал за тобой сначала лодку, а затем даже вертолет!»
Б.Х. (Томасу): Хорошо, расставь свою семью.
Рис. 17.1:
О - отец; М - мать; 1 — первый ребенок (Томас); 2 — второй ребенок, дочь; 3 — третий ребенок, дочь; 4 — четвертый ребенок, дочь; 5 — пятый ребенок, дочь.
Б.Х. (участникам, исполняющим роли членов семьи Томаса): На кого вы все злитесь?
Второй ребенок: На отца?
Б.Х.: Нет.
(Томасу): На Бога. Спрашивается только, является ли это божество мужчиной или женщиной.
Томас: Я не знаю. Это трудно определить.
Б.Х: Когда в ходе расстановки словно ощущается присутствие божества, это означает, что один из членов семьи отождествляется с ним.
Томас: Тогда это мужчина.
Б.Х.: Я в этом не уверен. Как чувствует себя отец?
Отец: Очень плохо. Я смотрю в пустоту и не имею ничего общего с остальными.
Б.Х.: Да, действительно, посланная тебе милость не помогла.
(Участнице, исполняющей роль матери): Как чувствует себя мать?
Мать: Просто ужасно.
Б.Х. (исполняющему роль Томаса): Как чувствует себя сын?
Первый ребенок: Плохо. Мне хочется отсюда уйти.
Второй ребенок: Я чувствую большую нагрузку. Словно я мать-одиночка.
230
Третий ребенок: У меня нет никаких особенных чувств.
Четвертый ребенок: Мне хорошо, потому что я тоже ничего не чувствую. Больше мне нечего сказать.
Б.Х. (Томасу): Расскажи нам о семье своего отца.
Томас: Мой отец был самым старшим. Кроме него в семье было еще семеро детей. Он управлял одним торговым домом, который принадлежал отцу моей матери, а моя мать была и все еще остается там на главных ролях.
Б.Х.: Кроме того, что в семье было так много детей, произошло ли в ней что-либо важное?
Томас: Одна из сестер отца умерла от туберкулеза. Двое самых младших братьев были близнецами. Один из них свалился с лестницы и умер. По желанию его матери мой дед должен был стать священником, но его дед это предотвратил.
Б.Х.: Значит, дед твоего деда это предотвратил?
Томас: Да, если бы дед моего деда этого не предотвратил, он стал бы священником. И я, и мой отец должны были стать священниками по желанию своих матерей. Я только хочу сказать, что в нашем роду все матери хотели, чтобы их сыновья стали священниками, но отцы или деды это всегда предотвращали.
Б.Х.: Хорошо. Как ты думаешь, божество в твоей семье мужчина или женщина? Добавь его в расстановку!
Томас: Кого?
Б.Х.: Это божество. Кто же оно?
Томас: Сейчас я бы добавил в расстановку женщину.
Б.Х.: Хорошо, выбери одну из женщин на роль божества.
(Группе): Не удивляйтесь. Здесь мы имеем дело только с людьми, играющими определенную роль.
Б.Х.: Что изменилось для вас?
Рис. 17.2:
Б — божество (Томас выбрал на его роль Тэю).
231
Первый ребенок: Я чувствую некоторое облегчение.
Третий ребенок: Я не понимаю, для чего она здесь. Кроме того, она не обращает на меня никакого внимания.
Б.Х.: Но уровень энергии поднялся.
(Участнику, исполняющему роль отца): Как чувствует себя отец?
Отец: Я не хочу иметь ничего общего с этим божеством.
Б.Х: Да, когда оно появляется, мало кому хочется иметь с ним что-либо общее.
Отец: Это меня огорчает и действует на нервы. Я хочу уйти отсюда.
Мать: Я бы охотно свернула ей шею.
Играющая роль божества (Тэя): Я так и знала, что Томас выберет меня на эту роль, потому что и в жизни я часто выступаю в роли кого-то угрожающего.
Б.Х..'Тебе не нужно оправдываться. Как ты себя чувствуешь в этой роли?
Играющая роль божества: Плохо.
Б X.: Куда уходит твоя энергия?
Играющая роль божества: В пустоту, туда, напротив меня.
Б.Х. (Томасу): Кто конкретно эта женщина и куда она смотрит?
Томас: В этой связи мне вспомнилась моя другая бабушка. Она жила с нами.
Б.Х.: Мать твоей матери? Что с ней?
Томас: Ее первый ребенок умер при родах, и сама она была тогда при смерти. После этого родилась моя мать.
Б.Х.: Эту бабушку мы тоже добавим в расстановку. Поставь ее рядом с другой женщиной, которая представляет здесь божество. В дальнейшем она будет замещать для нас мать отца Томаса. Я думаю, что это соответствует реальности.
Рис. 17.3:
МО (Б) — мать отца Томаса (Бог); ММ — мать матери Томаса.
232
Второй ребенок: Я чувствую, что энергия констелляции сильно повышается.
Первый ребенок: Я тоже это чувствую, но, по-моему, это неправильно.
Б.Х. (Томасу): Как мы можем лишить власти божество? С помощью этих двух мужчин. Мы тоже добавим их в расстановку. Каждого — возле той женщины, власть которой в системе он уменьшает.
Рис. 17.4:
00 — отец отца Томаса; ОМ — отец матери Томаса.
Первый ребенок: Все становится лучше и лучше.
Отец: И мне тоже легче.
Второй ребенок: Сейчас все намного безопаснее.
Б.Х.: Да, конечно. В этой системе опасность исходит от женщин. Мужчины же всегда выбирали мирскую жизнь.
Второй ребенок: Мирскую жизнь?
Б.Х.: Да. Хотя в традиционном представлении женщина отождествляется с Землей и жизнью, в данной системе это, как ни странно, мужчины. Как мы уже раньше заметили, когда дети с семейно-системной точки зрения находятся под угрозой самоубийства, им может помочь переход в область влияния отца.
Отец: Присутствие этих двух мужчин является для меня большим облегчением.
Б.Х. (исполняющему роль отца): Поставь свою жену рядом с собой.
(Участник, исполняющий роль отца, очень рад. Он подходит к участнице, исполняющей роль матери, обнимает ее одной рукой и вместе с
233
ней возвращается на прежнее место. Она сопровождает его смеясь. Старшая сестра становится слева от своего брата.)
Новая констелляция:
Рис. 17.5
Б.Х. (участникам, исполняющим роли дедушек и бабушек Томаса): Как вы себя чувствуете?
Мать отца Томаса: Сейчас мне хорошо.
Отец отца Томаса: Я не ощущаю ничего особенного. У меня все в порядке.
Мать матери Томаса: Мне тоже хорошо сейчас.
Отец матери Томаса: Мое им благословение.
Мать: Когда в расстановку пришли оба отца родителей Томаса, у меня потеплели и перестали дрожать руки.
Б.Х.: Однажды во время семинара я сделал расстановку для одной женщины, отец которой был священником. Когда мы имеем дело с семьями священников, в расстановке кто-то всегда должен представлять божество. В констелляции семьи этой женщины с одной стороны стояла мать с детьми и обеими нянями, а напротив — отец в полном одиночестве.
Б.Х.: Я спросил, является ли в ее семье божество мужчиной или женщиной. Она ответила: «Женщина». Тогда мы добавили эту женщину в расстановку и поставили ее сначала отдельно от остальных, а затем рядом с отцом. Выяснилось, что эта женщина — мать отца пациентки.
