90 Здесь, судя по всему, можно понимать только азиатскую Скифию, территорию Магога в Малой Азии. Тогда логично предположить, что Фувал и Мосох вынуждены были переселиться под давлением врагов на земли Магога, старшего брата. — В.М.
91 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т. 1. М.: ACT, 2003, с. 29–30.
92 Ломоносов М. В. Древняя Российская история… Глава 3. О дальной древности славенского народа.
93 Геродот. История. III, 94. М.: Ладомир, ACT, 1999.
94 Там же, VII, 78.
95 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 235, 237, 325, 330.
96 Быт. 15:20; Втор. 7:1; Суд. 3:5; Быт. 23:3; Быт. 10:15.
97 Краткая Еврейская Энциклопедия, том 9, кол. 783–785.
98 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии;www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti.
99 История Востока. Т. 1. Восток в древности. М.: «Восточная литература РАН, 2002, с. 115.
100 Там же, с. 115.
101 Там же, с. 115.
102 Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с 242).
103 Иногда возникает вопрос: почему праотца семитов зовут Сим, а само словосемит пишется через «е»? По той простой причине, что Сим по-английски пишется Shem. Т. о., русские словасемит иантисемит — всего лишь калька с английского. Антисемитизм как явление порожден англосаксами. — В.М.
104 Этноним «греки» появился благодаря этрускам — родственным пеласгам племенам Северной Италии. Они называли эллинов «граиками». Затем это слово стали употреблять и римляне, переиначив его в «греки». — В.М.
105 105Геродот. История. I, 57. М.: Ладомир, ACT, 1999.
106 «Стела пеласгов», или Лемносская стела (Лемнос — остров в Эгейском море) — надгробный памятник с надписью на языке, близком к этрусскому. Язык включается в гипотетическую тирренскую семью. Найдена в 1885 году. Алфавит напоминает надписи «Влесовой книги».
107 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т. 1. М.: ACT, с. 29–30.
108 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.116.
109 Гиоргадзе Г. Г. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов // Интернет-публикация.
110 См. подробнее: К. Рыжов. Все монархи мира. Древний Восток. М.: Вече. 2001.
111 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.117.
112 История Востока. Т.1. Восток в древности, с. 104.
113 Там же, с. 105.
114 См.:К. Рыжов. Все монархи мира. Древний Восток. М.: Вече. 2001.
115 См.:Манягин В. Г. Правда Грозного царя. М.: Алгоритм, 2007.
116 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.118.
117 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии;www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti
118 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 370.
119 Битва у Мегиддо настолько поразила древних евреев, что стала прообразом Армагеддона, описанной в Библии последней апокалиптической битвы добра со злом, в которой участвуют «все цари земные». — В.М.
120 Дата приводится по: История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 383. Однако данная дата вызывает сомнение, так как вероятному времени правления Муваталли II (1296–1271) больше соответствует другая датировка этого сражения, 1284 г. до Р.Х.
121 Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии;www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti.
122 Там же.
123 Максимова М. И. К вопросу о выходе хеттов на южный берег Черного моря // Интернет-публикация.
124 Описание дано по: Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии;www.i-u.ru/biblio/archive/volkov_heti/
125 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 123–124.
126 Якобсон В. А. Хеттское общество. Рецензия на кн.:Менабде Э. А. Хеттское общество. Экономика, собственность, семья и наследование. Тбилиси, 1965.
127 См.:Менабде Э. А. Хеттское общество. Экономика, собственность, семья и наследование. Тбилиси, 1965, с. 56–60.
128 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 124.
129 Попов В. П. О статусе рабов а Хеттском царстве (по данным § 93–99 Хеттских законов) // Интернет-публикация.
130 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 124.
131 Ардзинба В. Г. Хеттский строительный ритуал // Вестник древней Истории, № 1, 1982. Цит. по: Гурченко Л. Наследники Геракла. На правах рукописи.
132 Перевод Л. Гурченко.
133 Гурченко Л. Наследники Геракла. На правах рукописи.
134 Хенсель В. Предполагаемое влияние хеттов на лужицкие племена // Интернет-публикация.
135 Гладкий В. Д. Древний мир: энциклопедический словарь. В 2 т. Т. 2. М., 1998. С. 238.
136 Иванов В. В. Хеттская и хурритская литература. // История всемирной литературы. Т. 1. М., 1983, 118–130.
137 Там же.
138 Гурченко Л. Указ. произв.
139 Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. Издательство Московского университета, 1982. Цит. по: Гурченко А. Указ. произв.
140 Мавлеев Е. В. Греческие Диомеды и этрусский человек-лебедь // Художественные изделия античных мастеров. Л.: Искусство, 1982. Цит. по: Гурченко Л. Указ. произв.
141 Афанасьев А. Н. Народные анекдоты.
142 Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. Издательство Московского университета, 1982, с. 135. Цит. по: Гурченко Л. Указ. произв.
143 Иванов В. В. Хеттская и хурритская литература. // История всемирной литературы. Т. 1. М., 1983, 118–130.
144 Лесной С. Откуда ты, Русь? М.: Алгоритм, 2007, с. 314–329.
145 Максимова М. И. К вопросу о выходе хеттов на южный берег Черного моря // Интернет-публикация.
146 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 127.
147 Иванов В. В. Хеттская и хурритская литература. // История всемирной литературы. Т. 1. М., 1983, 118–130.
148 Современные Дарданеллы.
149 Геродот. История. I, 145. М.: Ладомир, ACT, 1999.
150 Хеттскую Вилусию (Троаду), население которой было близкородственно пеласгам, либо имело пеласгическое происхождение.
151 Геродот. История. V, 3. М.: Ладомир, ACT, 1999.
152 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.143.
153 Афанасьев А. Филистимляне — забытый народ. // История, № 6, 2000; История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с.143.
154 Краткая Еврейская энциклопедия, т. 9, кол. 89–93.
155 Другое дело, что словопеласги могло стать синонимом словавторжение для тех евреев, которые жили в Дельте, также захваченной пеласгами, построившими там город Пелузий.
156 Геродот. История. I, 57. М.: Ладомир, ACT,1999.
157 Там же. II, 50–52. М.: Ладомир, ACT, 1999.
158 Там же. I, 58. М.: Ладомир, ACT,1999.
