«Темные силы нас злобно гнетут»?
Прежде всего это касается душ людей, перешедших за порог земного бытия. Каково их отношение к нам, живущим в границах трех измерений?
Это зависит, во-первых, от духовного уровня развоплотившихся душ, а во-вторых, от нашей собственной духовно-нравственной природы, в том числе и от наших кармических накоплений. Мы уже не раз говорили о том, что после смерти духовно-нравственная суть человека практически не меняется. Изменения состоят лишь в усилении его основных духовных качеств. Души людей, при земной жизни бывших порочными и бездуховными, в посмертии получают соответствующее кармическое воздаяние в низших, «адских» областях мира иного. Как писала об этом контингенте душ Анни Безант, «ни в чем не изменившиеся, кроме потери физического тела, люди здесь выставляют напоказ свои страсти во всей их наготе; и, полные лютых неудовлетворенных стремлений, кипящие местью и ненавистью, жаждущие физических удовлетворений, которыми, потеряв физическое тело, они уже не могут наслаждаться, они рыщут, разъяренные и алчные, по этой мрачной области, толпясь вокруг всех грязных притонов на земле, вокруг публичных домов и кабаков, подстрекая их завсегдатаев к постыдным делам и к насилиям и вселяясь в них, чтобы вовлечь их во всевозможные излишества. Тошнотворная атмосфера, распространяющаяся вокруг таких мест, происходит главным образом от этих привязанных к земле астральных существ, излучающих гнусные страсти и нечистые желания».
О том, чем занимаются в этих злачных местах души порочных людей, можно судить по описанию, даваемому в книге Эльзы Баркер «Письма Живого Усопшего». Эта книга является одним из самых интересных художественных произведений, посвященных проблемам посмертного бытия сознания. В книге Э. Баркер рассказывается о мире ином от имени человека, сохранившего после своей смерти телепатическую связь с автором книги и таким образом передавшего ей свои личные впечатления от странствий по различным сферам и планам надземного мира.
Вот как описывает встречу с одним из обитателей низшего астрала «Живой Усопший»: «Однажды, руководимый желанием найти тот особый вид ада, к которому должен быть притянут пьяница, я разыскал ту часть астральной сферы <…>, которая соответствует одной из стран, где особенно процветает пьянство. Я <…> скоро нашел ад, переполненный пьяницами. Как вы думаете, что они делали? Раскаивались в своей слабости? Нисколько. Они толпились вокруг тех мест, где испарения алкоголя и еще более тяжелые излучения от тех, кто им злоупотребляет, делают атмосферу такой тошнотворной. Неудивительно, что люди с чувствительной организацией так не любят кабаков.
Вы бы отвернулись с отвращением, если бы увидели то, что я видел там. Одного или двух примеров достаточно. <…>
Молодой человек с беспокойным взором и страдальческим лицом вошел в один из тех «винных дворцов», в которых густая позолота и блестящая полировка поддельного красного дерева внушают несчастному путнику, что он наслаждается роскошью «царства от мира сего». Одежда молодого человека была поношена, и обувь его видала виды. Лицо было давно не брито. Он наклонился к стойке, жадно опорожняя стакан с какой-то разрушающей душу смесью. А рядом с ним, ростом выше его и нагнувшись к нему так, что отталкивающее, распухшее, страшное лицо было прижато к лицу молодого человека, как бы для того, чтобы вдыхать его проспиртованное дыхание, – стояло одно из самых ужасающих астральных существ, какое мне приходилось видеть в этом мире. Руки этого существа <…> сжимали тело молодого человека, одна длинная рука обхватила его плечи, другая обвилась вокруг его бедер. Оно буквально высасывало пропитанные вином жизненные силы своей жертвы, поглощая их, вбирая в себя, чтобы удовлетворить через них свою страсть, которую смерть только удесятерила.
Было ли это существо из области ада, спросите вы. Да, ибо я мог видеть его внутреннее состояние и убедиться в его страданиях. Навеки (слово «навеки» может быть употреблено для того, что кажется бесконечным) было оно обречено жаждать и жаждать и никогда не находить удовлетворения.
В нем осталась только та доля сознания, делающая его когда-то человеком, <…> которая давала ему время от времени мимолетное прозрение в чудовищный ужас его собственного положения. Это не было желанием спастись, но самое сознание невозможности избавления только усиливало его мучения. И страх виднелся в его глазах, страх перед будущим, в которое он не мог заглянуть, но которое – он чувствовал это – влекло его к еще большему мучению; перед будущим, когда астральные частицы его теперешней оболочки не будут более в состоянии удерживаться вместе за отсутствием объединяющей их души, когда они начнут тянуть и раздирать то, что осталось от его астральных нервов, – в ужасе и мучении разрывать и разбивать ту форму, которая уже была так близка к своему концу. <…>
А молодой человек, прислонившийся к стойке этого позолоченного алкогольного дворца, почувствовал невыразимый ужас и попытался покинуть это место; но руки того существа, которое было теперь его господином, охватывали его все сильнее и сильнее, отвратительная, покрытая испарениями щека прижималась все теснее к его щеке, желание вампира вызвало ответное желание в его жертве, и молодой человек потребовал еще один стакан.
Воистину, земля и ад соприкасаются друг с другом, и не существует проведенной между ними границы».
Как говорилось ранее, данная сущность представляла собой элементария. Однако вампиризмом в низшем астрале занимается не только этот класс существ. Среди обитающих в «адских» слоях порочных душ есть еще не совсем утратившие свое духовное начало существа.
Самое печальное состоит в том, что разлагающим влияниям вампирических астральных существ подвержена большая часть живущих на Земле людей. Причем уровни и степени подверженности этим иноматериальным «подстрекателям» могут быть очень разными – от периодического воздействия на сознание людей, случайно оказавшихся в поле их деятельности, до «вселения» астральной лярвы в тонкое тело «облюбованного» ею человека-донора. В последнем случае, как уже говорилось, речь идет об одержании. Большинство психических расстройств имеет своей истинной причиной именно это противоестественное состояние. Известное в психиатрии явление, называемое раздвоением личности, во многих случаях (но не во всех) объясняется тем же.
«Бурная деятельность» обитателей низших слоев астрального плана негативнейшим образом сказывается на духовном развитии всего земного человечества. В Живой Этике неоднократно говорится о том, что обилие в низших слоях астрала неразвитых и порочных душ существенно затрудняет эволюцию всех остальных людей: «Конечно, очень губительно засорение ближайших сфер около планеты. Низшие тонкие тела, как мошенники на базаре, толкутся, затрудняя успешное образование спирали строительства. Нужно иметь особое стремление, чтобы проникнуть за пределы этих ужасных накоплений. <…> Так, когда говорим о необходимости очищать психическую энергию утончением мышления, мы имеем в виду очищение низших сфер. Говоря языком церкви, нужно победить полчища адовы».
Но на деле «победить полчища адовы» удается далеко не каждому человеку даже из числа тех, кто искренне стремится к самосовершенствованию.
Какими бы неправдоподобными ни казались на первый взгляд утверждения о способности негативных существ астрального плана оказывать воздействие на психику людей, вплоть до их полного порабощения, современная наука имеет немало доказательств реальности данного явления.
Экзорцист из мира иного
Жившая в XIX веке в Америке девушка по имени Мэри Рофф была известна жителям ее родного маленького городка своими необычными способностями. Она обладала зачатками ясновидения: могла читать с завязанными глазами книги и письма, не вынутые из конвертов. Однако необычные психические способности, по-видимому, дорого ей стоили: Мэри страдала эпилепсией и сильными головными болями. В июле 1865 года во время очередного приступа эпилепсии Мэри Рофф скончалась в судорогах. Ей было тогда восемнадцать лет…
В апреле 1864 года, больше чем за год до смерти Мэри, в том же городке появилась на свет другая девочка: Люранси Веннум.
В детстве она была вполне обычным ребенком, не отличавшимся от сверстниц. Но после того как ей исполнилось тринадцать лет, с ней стали происходить непонятные вещи. Она погрузилась в летаргический сон, длившийся пять лет. После выхода из этого состояния она стала впадать в трансы, во время которых видела разных духов и беседовала с ними. Люранси передали под наблюдение психиатра. Он обнаружил, что девушка была одержима двумя разными личностями: старой злобной колдуньей и юношей-самоубийцей. Собственную личность Люранси удалось восстановить только под гипнозом. Тогда же «истинная» Люранси сообщила лечившему ее врачу, что избавить ее от одержателей можно лишь одним способом: позволить вселиться в нее ангелу, который стремится ей помочь. На вопрос психиатра о том, кто же этот стремящийся ей помочь ангел, Люранси ответила: «Ее зовут Мэри Рофф».
