Рейтинговые книги
Читем онлайн «Ближние люди» первых Романовых - Вячеслав Николаевич Козляков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 ... 103
«Чему де верить?» Нижегородский дворянин Мартьян Жедринский смог передать царю положенный в шапку подметный «лист». Кстати, символичная деталь: даже в такой момент восставшие выказывали уважение к царскому чину, чтобы не было передачи «листа» из рук в руки. Но царю все-таки пришлось принять оскорбительное для него послание.

Собравшиеся в Коломенском требовали, чтобы царь немедленно прочитал это письмо «перед миром» и приказал привести упомянутых в нем изменников «перед себя». Алексей Михайлович пообещал вернуться в Москву и учинить «сыск и указ» после того, как он «отслушает обедню». Ему даже пришлось «дать им на своем слове руку», подтвердив такой уговор рукопожатием с кем-то из мятежников (которого позже так и не нашли).

В этот момент царь Алексей Михайлович уже послал за подмогой, и первыми, о ком он вспомнил, были стрелецкие полки Семена Федоровича Полтева и Артамона Сергеевича Матвеева. Им, как и Патрику Гордону, на свой страх и риск бросившемуся в Коломенское, но не сумевшему пробиться сквозь толпу, запрудившую «дворцовые аллеи», предстояло исполнить царский указ о разгоне восставших. Сделать это было тем сложнее, что, как заметил опытный в военных делах Патрик Гордон, стрелецкие полки (а еще и Первый выборный полк Агея Шепелева) основательно поредели, так как многие стрельцы и солдаты присоединились к бунту.

После первой волны челобитчиков, получивших уверения царя о скором возвращении в Москву, в Коломенское двинулись другие люди, участвовавшие в грабеже двора гостя Василия Шорина. Именно его называли в перечне «изменников» в подметном письме. Случились нападения на дворы и других торговых людей. Согласно документам следствия о Медном бунте, участников волнений в Москве было «болши 5000 человек». Эта толпа уже жаждала крови: «почали у царя просить для убийства бояр, и царь отговаривался, что он для сыску того дела едет к Москве сам». Царю ответили оскорблениями и даже угрозами: «…и они учали царю говорить сердито и невежливо, з грозами: будет он добром им тех бояр не отдаст, и они учнут имать сами по своему обычаю». Тогда и прозвучали слова царя Алексея Михайловича, переданные в сочинении барона Августина Мейерберга: «Избавьте меня от этих собак!» Сказаны они были полковникам верных стрелецких приказов — Семену Полтеву и Артамону Матвееву. По документам сыска, они получили указ «тех людей бити и рубити до смерти и живых ловити».

Всё было исполнено, как приказал царь Алексей Михайлович. Еще один мемуарист, беглый подьячий Посольского приказа Григорий Котошихин, рассказал о массовых расправах с челобитчиками царю. Большинство пришедших в Коломенское были безоружными людьми, подчинившимися зову толпы или обыкновенному любопытству. По сведениям Котошихина, стрельцы «пересекли и переловили» более семи тысяч человек, «а иные розбежались». Многие люди, которых оттеснили к реке Москве, вынуждены были искать спасения в воде; при этом потонуло больше ста человек. Расправы продолжились вечером и ночью; одних (108 человек, как сообщает Котошихин) повесили, а других утопили, «а иным пущим вором того ж дни в ночи учинен указ: завязав руки назад, посадя в болшие суды, потопили в Москве реке». Новые казни, уже публичные, были проведены на Лубянке и Болоте на следующий день, 26 июля. После этого много недель в Москве продолжались сыск и следствие…

Спасение царской семьи стрельцами полка Артамона Матвеева, конечно, уже никогда не будет забыто, и доверие царя к своему другу останется неизменным. Но оплачено оно было кровью бунтовщиков, которых не щадили ни тогда, ни потом, во время начавшейся разинщины.

Артамон Матвеев и дальше помогал царю Алексею Михайловичу там, где можно было положиться только на самых доверенных людей. Такой службой стало его участие в организации суда над патриархом Никоном. Ссора царя и патриарха плохо сказывалась на всем, что происходило в Московском царстве. С отсутствием патриаршей молитвы в Москве связывались тяжелые поражения царской армии в битвах под Конотопом, а еще на реке Полонке 18 июня 1660 года и под Чудновым 22 октября 1660 года. Продолжались и экономические неурядицы, так как медные деньги были отменены не сразу после бунта, а почти год спустя, 15 июня 1663 года. И эти «нестроения» тоже добавляли поводов для недовольства.

Матвеев сам рассказал в своих челобитных о том, как был приставом у вселенских патриархов, приехавших в Москву на церковный суд в 1666 году. Церковный собор 1666/67 года, известный низвержением патриарха Никона из сана и началом Раскола церкви, готовился очень долго. Приезд патриархов, имевших право церковного суда над Никоном, надо было организовать, а самого Никона, жившего в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре, — заставить дожидаться открытия собора. Об участии Артамона Матвеева в подготовке церковного собора практически ничего не известно. Но все-таки есть факты, косвенно свидетельствующие, что он помогал царю в организации суда над Никоном. Хотя бы потому, что одним из тех, кому была поручена организация «соборного дела», был думный дьяк Алмаз Иванов, несколько раз участвовавший в личных переговорах с Никоном. Через своего отчима Артамон Матвеев должен был хорошо знать, как продвигалось дело о подготовке церковного суда над патриархом.

«Дело Никона» решительно сдвинулось после нескольких лет неудачных попыток отрешения его от патриаршества только в конце 1662 года. Таково было еще одно следствие летнего Медного бунта, так как Никона не было рядом с царем Алексеем Михайловичем, когда он должен был остановить толпу мятежников в Коломенском. Царь, видимо, внутренне преодолел многое из того, что его могло связывать с патриархом. 21 декабря 1662 года, в день Петра митрополита, в кремлевском Успенском соборе было объявлено о решении рассмотреть вины патриарха, не «радеющего» о «вдовствующей» более четырех лет Церкви. Для этого царь Алексей Михайлович решил созвать церковный собор с участием вселенских патриархов. Никон совершил отчаянную попытку объясниться с царем и, вопреки прежним клятвам, приехал в Москву сразу после праздника Рождества, но не был принят Алексеем Михайловичем: въезд в Москву ему был запрещен[253].

Первая задача состояла в получении согласия константинопольского патриарха Дионисия и других восточных патриархов — Иерусалимского, Александрийского и Антиохийского — на церковный суд над московским патриархом. С царскими грамотами в Константинополь уже 1 января 1663 года был отправлен греческий иеродиакон Мелетий. Одновременно он исполнил тайную миссию и узнал о настроениях восточных патриархов, оценил их готовность приехать в Москву по зову царя Алексея Михайловича. Диакон Мелетий несколько раз ездил в непростые и опасные посольства в Костантинополь. В сентябре 1664 года состоялась еще

1 ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 ... 103
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу «Ближние люди» первых Романовых - Вячеслав Николаевич Козляков бесплатно.
Похожие на «Ближние люди» первых Романовых - Вячеслав Николаевич Козляков книги

Оставить комментарий