1988. С. 86–88.
Желтова Е.В. Античная традиция о персидских магах Зороастре, Гистаспе и Остане (жанровая преемственность сохранившихся свидетельств): Автореф. дисс.… канд. филол. наук. СПб., 1998.
Журавлева Н.В. Селевкиды и Вавилония (некоторые аспекты идеологической политики) // Древний Восток и Античный мир. Труды кафедры истории древнего мира Исторического факультета МГУ. Т. 3 / Отв. ред. В.И. Кузищин. М.: Русский Двор, 2000. С. 64–73.
Журавлева Н.В. Царский культ в государстве Селевкидов (от Селевка I до Антиоха III): Автореф. дис. … канд. ист. наук. М., 2009.
Журавлева Н.В. Аполлон и Селевкиды // Восток, Европа, Америка в древности. Сб. науч. трудов XVI Сергеевских чтений. Вып. 2 / Отв. ред. И.А. Ладынин. М.: Изд-во МГУ, 2010. С. 106–111.
Завойкин А.А. Таманский толос и резиденция Хрисалиска // ΠΕΝΤΗΚΟΝΤΑΕΤΙΑ. Исследования по античной истории и культуре. Сборник, посвященный юбилею Игоря Евгеньевича Суриков / Отв. ред. О.Л. Габелко, А.В. Махлаюка, А.А. Синицына. СПб: Изд-во РХГА, 2018. С. 299–308.
Зайцев А.И. Греческая религия и мифология. СПб., 2004.
Зайцев Ю.П. Мавзолей царя Скилура: Факты и комментарии // Поздние скифы Крыма // Поздние скифы Крыма. Труды ГИМ. Вып. 118. М.: Изд-во ГИМ, 2001. С. 13–54.
Заславская Ф.А. Богиня плодородия в коропластике Афрасиаба кушанского времени (по материалам собрания Музея истории УзССР) // ИМКУЗ. 1959. Вып. 1. С. 22–59.
Захаров А.Н. Геммы Государственного Исторического музея. М.: Изд-во ГИМ, 1928.
Заходер Б.Н. История Восточного Средневековья (Халифат и Ближний Восток). М.: Изд-во МГУ, 1944.
Зеймаль Е.В. Амударьинский клад. Каталог выставки. Л.: Искусство, 1979.
Зеймаль Е.В. Парфянский лучник и его происхождение // СГЭ. 1982. Т. XLVII. С. 46–49.
Зелинский Ф.Ф. История античных религий. Ростов-на-Дону: Феникс, 2010.
Зограф А.Н. Античные монеты. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1951 (МИА. № 16).
Иваницкий И.Д. Образ богини Анахиты в коропластике Согда // ИМКУз. 1982. Вып. 17. С. 78–80.
Иванов П.В. Восточные культы в духовной жизни Италии времени Империи (распространение митраизма): Автореф. дис. … канд. ист. наук. М., 1996.
Иванов П.В. Распространение митраизма как проявление мускулинных тенденций в религиозной жизни поздней Римской империи // ВТГУ. 2004. Вып. 4 (36). С. 64–75.
Иванов П.В. Обряд посвящения в римском митраизме // ВТГУ. 2009. Приложение к журналу. С. 44–57.
Иванов П.В. Митраизм в структуре римского политеизма периода Поздней Империи (к вопросу о религиозном синкретизме III–IV вв. н. э. // Семеновские чтения. Труды X Всероссийской научной конференции с международным участием памяти профессора В.Ф. Семенова («Семеновские чтения») 5 декабря 2015 / Отв. ред. А.Б. Ананченко. М.: Изд-во МПГУ, 2015. С. 42–50.
Иванов П.В. Сакральные животные и растения в мифологии римского митраизма // Древний мир. История и археология. Труды международной научной конференции «Дьяковские чтения» кафедры истории древнего мира и средних веков им. Профессора В.Ф. Семенова. МПГУ. 3 декабря 2016 / Отв. ред. Ю.В. Куликова. М., 2017. С. 173–182 URL.: https://docs.google.com/a/m.mpgu.edu/viewer?a=v&pid=sites&srcid=bS5tcGd1LmVkdXxkaWFrb3Zza2llLWN0ZW5pYXxneDozNGEwZTlmZTkzMmRlOTUw (дата обращения: 05.02.2018).
Иванова А.П. Образ варвара в античном искусстве // УЗЛГУ. Серия филолог. наук. Вып. 9. Л., 1944. С. 286–307.
Иванова А.П. Искусство античных городов Северного Причерноморья. Л.: Изд-во ЛГУ им. А.А. Жданова, 1953.
Иванова А.П., Чубова А.П. Античная живопись. М.: Искусство, 1966.
Ирмшер Й., Йоне Р. Словарь античности. М.: Эллис Лак Прогресс, 1993.
Итина М.А., Яблонский Л.Т. Мавзолеи Северного Тагискена. Поздний бронзовый век Нижней Сырдарьи. М.: Наука, 2001.
Йеттмар К. Религии Гиндукуша. М.: Наука, 1986.
Кагаров Е.Г. Культ фетишей, растений и животных в Древней Греции. СПб.: Сенатская типография, 1913.
Камышев К.Д. Этноконфессиональная характеристика римско-иранского пограничья к. кон. I в. до н. э. (попытка исторической реконструкции) // Этнокультурное развитие Ближнего Востока в IV–I тысячелетиях до н. э. / Отв. ред. К.Ф. Карлова, А.А. Петрова и др. М.: Изд-во ИВ РАН, 2017. С. 33–38.
Капанцян Г.А. Хеттские боги у армян. Ереван: Изд-во ЕГУ, 1940.
Карахмедова А.А. О некоторых памятниках митраизма на территории Кавказской Албании // Изв. АН Азерб. ССР. 1975. Сер. ист., философии, права. № 1. С. 73–80.
Карышковский П.О. О титуле Митридата VI Евпатора (к вопросу об иранских и эллинских традициях в Понтийской державе) // Причерноморье в эпоху эллинизма. Материалы III Всесоюзного симпозиума по древней истории Причерноморья. Цхалтубо‑1982 / Отв. ред. О.Д. Лордкипанидзе. Тбилиси: Мецниереба, 1982. С. 572–581.
Кастальский Б. Неизданная греко-бактрийская тетрадрахма-медаль Антимаха I, битая в честь Евтидема I // ВДИ. 1940. № 3/4. С. 339–347.
Кафадарян К.К. Город Двин и его раскопки. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1953.
Каширина Е.Б. Элементы анатолийского происхождения в мифе и культе Диониса // X Авторско-читательская конференция «Вестника Древней Истории» АН СССР. Тез. докл. М.: Изд-во ИВИ АН СССР, 1987. С. 56–58.
Келленс Дж. Авеста как исторический источник: список Кайанидов // Исследования источников по истории доисламской центральной Азии / Отв. ред. Дж. Харматта. Алматы, 1997. С. 44–59.
Кереньи К. Дионис: Прообраз неиссякаемой жизни. М.: НИЦ Ладомир, 2007.
Климов О.Ю. Некоторые особенности царских культов эпохи эллинизма (на материалах Пергамского государства) // УЗМГПИ. Исторические науки. Вып. 3. Мурманск, 2002. С. 38–49.
Клингер В. Животное в античном и современном суеверии. Киев: тип. Имп. Ун-та св. Владимира АО печ. и изд. дела Н.Т. Корчак-Новицкого, 1911.
Кобылина М.М. Скульптурный портрет из Фанагории // СА. 1962а. №. С. 209–214.
Кобылина М.М. Новые находки скульптуры в Пантикапее // МИА. 1962б. № 103. С. 180–189.
Кобылина М.М. Милет. М.: Наука, 1965.
Кобылина М.М. Изображения восточных божеств в Северном Причерноморье в первые века н. э. М.: Наука, 1978.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М.: Наука, 2003.
Кой-Крылган-Кала. Памятник культуры Древнего Хорезма IV в. до н. э. – IV в. н. э. / Отв. ред. Толстов С.П., Б.И. Вайнберг. М.: Наука, 1967.
Колоссовская Ю.К. Рим и мир племен на Дунае I–IV вв. н. э. М.: Наука, 2000.
Кондаков Н.П. Археологическое путешествие по Сирии и Палестине. СПб.: Тип. Имп. Акад. Наук, 1904.
Конноли П. Греция и Рим. Эволюция военного искусства на протяжении 12 веков. М.: Эксмо, 2009.
Конрад Н.И. Запад и Восток: Статьи. М.: Наука, 1966.
Корелин М.С. Падение античного миросозерцания. Культурный кризис в Римской империи. СПб.: Коло, 2005.
Коровчинский И.Н. Диск из Ай-Ханум и культы женских божеств позднеантичной Центральной Азии // Труды научной конференции студентов и аспирантов «Ломоносов‑2002». История. Сб. тез. / Отв. ред. В.П. Богданов. М.: Изд-во МГУ, 2003. С. 132–134.
Коровчинский И.Н. Атаргатис-Нанайя в греко-бактрийской нумизматике // Труды научной конференции студентов и аспирантов «Ломоносов‑2004». История. Сб. тез. / Отв. ред. В.П. Богданов. М.: Изд-во МГУ, 2004. С. 133–136.
Косян А.В. Лувийские царства Малой Азии и прилегающих областей в XII–VIII вв. до н. э. (по иероглифическим лувийским источникам). Ереван: Гитутюн, 1994.
Кошеленко Г.А. О фронтальности в парфянском искусстве // Археология. Сб. в честь А.В. Арциховского / Отв. ред. Д.А. Авдусин, В.Л. Янин. М.: Изд-во МГУ, 1962. С. 135–146.
Кошеленко Г.А. Культура Парфии. М.: Наука, 1966а.
Кошеленко Г.А. Мозаики Эдессы // Археология Старого и Нового Света / Отв. ред. Н.Я. Мерперт, П.М. Кожин. М., 1966. С. 180–188.
Кошеленко Г.А. Ранний этап развития культа Мифры // Древний
