– И, – заметил Геллер, – с викарием Седаро ты не отказываешься спорить про этику.
– Это другое. Для Седаро споры про этику – профессия, а для меня в таком случае, это спортивный интерес. Вообще, по-моему, полезно практиковаться в философии.
В этот момент вернулась молодежь и расставила на столе чайник, чашки и тарелку со свежими горячими булочками. Наливая чай, Валди объявила:
– И все-таки, Корвин, оружие, это не кавайная вещь.
– У оружия есть своя функция, – ответил штаб-капитан, – не все утилитарные предметы выглядят мило и симпатично. Такие дела.
– Корвин, – подключился Поллукс, – ты сможешь опровергнуть, то, что я скажу?
– Хэх! Смотря что ты скажешь.
– А! Слушай! Насилие над человеком – это зло. Допустим, ты воюешь против зла силой оружия и тоже совершаешь насилие. Если ты оказался сильнее, и победил – значит, ты принес во вселенную еще больше зла, чем было до твоего вмешательства. Это логика.
– Хэх! Значит, викарий Седаро и сюда заглядывает на чашку какао. Это тоже логика.
Поллукс и Валди с опаской переглянулись, явно подумав, что случайно сдали викария боевому офицеру нези. Геллер протянул свои широкие лапы и хлопнул их по спинам.
– Расслабьтесь, цветочки. Капитан не побежит расстреливать вашего приятеля Седаро.
– Это точно, – подтвердил штаб-капитан.
– Уф… – с облегчением вздохнул Поллукс, – …А как насчет ответа на мой вопрос?
– Ответ такой: когда проповедуется добро, тогда и возникает зло. Это ценная мысль из даосизма. По опыту, криминальное свинство типа разбоя появляется из-за социально-имущественных перекосов. Но вот свинство тотальное, как инквизиция, рождается из проповеди добра по библии, корану, и типа того. Поэтому проповедники такого добра подлежат ВМГС. Уточняю: частные философские беседы викария, это не проповедь.
– Мы уже поняли, – ответила Валди, – а откуда ты знаешь даосизм?
– От наших северных корейцев. Им хорошо преподавали научный атеизм в колледже, поэтому они могут пересказать все массовые религиозные доктрины. Вы как-нибудь заходите в гости на производство, когда перерыв на ланч, просто пообщаться.
– Спасибо, капитан, мы зайдем, – ответила Валди.
– Да, – подтвердил Поллукс, – но я все равно не согласен с твоим ответом.
– Так, цветочки, – вмешался Геллер, – мне кажется, что, капитан Корвин хочет спокойно доесть булочку, а потом посмотреть, что нового у нас в мастерской. Я не ошибся?
– Угу, – сказал штаб-капитан, вгрызаясь в ту самую булочку.
…
12. Хиппи, атомные бомбы и бумажные драконы.
Вечер 14 июля. Остров Косраэ. Западный берег. Стойбище Экваториальная Шамбала.
Корвин раньше не бывал в мастерской стойбища неохиппи, и видел только те хиппи-машины, которые демонстрировались на маленьких технических фестивалях, которые каждую неделю устраивались на площадке морского колледжа Тофола. А сейчас его допустили в некую «приватную зону», где такие машинки создавались. И «решение о допуске», что интересно, принял Геллер – один из неформальных лидеров ЭкваШа, которого Корвин видел впервые, а не кто-либо из тех неохиппи, знакомство с которыми состоялось раньше, на тех фестивалях-экспозициях в колледже. Интуиция подсказывала, что Геллер – персонаж с самого верха эфемерной структуры «неохиппового социума». Наверняка это что-то значило…
…Геллер включил в мастерской свет (обычные люминесцентные лампы), и спросил:
– Что, Корвин, прикидываешь на глаз, кто я такой в мире Шамбалы?
– Да. Такая у меня привычка.
– Неплохая привычка, только бесполезная здесь. В Шамбале совсем другие отношения между людьми. В вашем языке для этого нет подходящих слов.
– Нет, так нет, – спокойно ответил штаб-капитан, разглядывая интерьер мастерской.
Тут было на что посмотреть. По всей длине мастерской (шагов сто, наверное) стояли в шахматном порядке непривычные монтажные столы, а кое-где еще и станки, как будто подобранные для музея истории технологий. Слева – что-то совсем древнее, наподобие гончарных кругов и примитивных плавильных тиглей. А справа – самые современные лабораторно-механические установки, которые Корвин видел на Кюсю в региональном научно-техническом центре холдинга «Tochu». Между этими крайностями, опять же, в хронологическом порядке стояли станки периодов античности, средневековья и трех «индустриальных революций». Рядом со столами были невысокие стеллажи, и на них располагались то ли изделия, то ли уменьшенные макеты. Тут историческая цепь, как специально подверглась издевательству. Вот каменный топор, явно изготовленный на роботизированном станке. А вот манипулятор робота, сделанный из деталей, похоже выкованных в кузнице времен Троянской войны.
– Ищешь что-то конкретное? – слегка насмешливо поинтересовался Геллер.
– Ты прав, – серьезным тоном произнес штаб-капитан, – мне пригодился бы компьютер-ноутбук на электромагнитных реле Джозефа Генри образца 1831 года.
Несколько секунд авторитетный неохиппи переваривал услышанное, а потом вдруг оглушительно заржал, хлопая себя ладонями по дольно обширному животу.
– Теперь ты и меня уел, капитан! Ох, не зря я тебя пригласил в мастерскую!
– Ну, – Корвин улыбнулся, – я рад, что не обманул твоих ожиданий.
– На электромагнитных реле, – продолжил Геллер, – компьютер-ноутбук не сделать, но можно попробовать на вакуумных триодных лампах Ли де Фореста образца 1906 года.
– Скажи, что ты не шутишь, Геллер.
– Я не шучу, а ты капитан? Почему ты сказал про ноутбук на такой элементной базе?
– Ну, так… Пришел в голову прикольный анахронизм.
– Не такой уж и прикольный, – возразил неохиппи, – у тебя в мозгах крутится мысль об электронике, выдерживающей электромагнитный импульс ядерного взрыва. Ты точно знаешь, что это не полупроводниковая электроника, а релейная и ламповая.
– Хэх… – буркнул Корвин.
– Вот тебе и «хэх». Так ты хочешь вместе поработать с лампами де Фроста?
– Буду рад, если у тебя есть план, как именно.
– Есть у меня план, только надо подумать еще неделю, наверное. А скажи, Корвин, это правда, что ты в секретном сарае делаешь сверхзвуковую авиамодель на FPE-движке?
– Правда. Хочешь – заходи, посмотри. Может, подскажешь что-нибудь. Кстати, не ты ли прислал мне полный файл по этому FPE-движку Штельцера?
– Нет, это не я, это какой-то парень с ником «Назгул».
Тут Геллер скорчил страшную гримасу, и помахал руками, будто крыльями, изображая назгула – черного магического персонажа из эпоса Толкиена.
– Ну, типа, я обознался, – сказал штаб-капитан.
– Ну, типа, бывает, – в тон ему ответил лидер неохиппи.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
