Когда эго укрепляется, оно начинает создавать всевозможные проблемы, Эго создает политику, Эго порождает честолюбие, Эго порождает постоянную борьбу, насилие, потому что Эго не успокаивается, пока не достигнет вершины, а достигнув вершину, эго бросает личность в страдание.
Эго – это обеспокоенное, нездоровое состояние ума. Это – болезнь. И чем больше беспокойство, тем сильней Эго, а если стараться удовлетворить его, то беспокойство усиливается. Последнее состояние Эго – это безумие. Если вы до конца попытаетесь удовлетворить Эго, вы сойдете с ума.
Человеческий ум приходит во все большее расстройство, если попытаться удовлетворить Эго, потому что для существования большего Эго, нужно больше волнений, болезней, больше разделения, больше фрагментарности (разделенности). Когда фрагменты вашего существа находятся в глубоком конфликте, они создают напряжение. Для Эго нужна борьба – поле брани, а полем битвы должно стать ваше существо. Вы помогаете существовать вашему Эго, если вы отдаете ему все победы, а все поражения относите за счет мира, судьбы, Бога или дьявола.
Из-за Эго ты всегда в конфликте с собой, с самим существованием. Именно это подразумевают все великие религии, когда подчеркивают: «Отбрось Эго». Они говорят: «Отбрось конфликт». Если вы эгоистичны, то знайте, что это признак того, что потеряна ваша внутренняя гармония. И пока вы ее не обретете, вы с Эго ничего сделать не сможете.
Но в тоже время Эго – это семя, потенциальная возможность для эволюции сознания. Через Эго, обретая личность, вы отбиваетесь от стада, уходите в сторону. Вы становитесь самостоятельным, независимым – а потом, избавляясь от эго, вы превращаетесь в океан, сливаясь с целым. И когда эго разрушается, появляется божественное. Это божественное не является ни «мной», ни «тобой», оно едино.
Эгоизм
Эгоизм существует, только когда вы считаете, что вы сможете внести какие-то изменения в природу вещей. Эго существует, когда вы думаете, что являетесь творцом – что вы можете изменить естественный ход событий. В тот момент, когда вам кажется, что вы можете управлять природой и людьми, к вам входит эго, и вы становитесь Эгоистом. Сразу после этого вы теряете внутреннюю гармонию, и обретаете себя на страдание.
– Ложное Эго
У нас есть тонкое тело праны, тонкое тело ума, тонкое тело разума, у нас есть грубое тело. Кроме того, у нас есть ещё эго или Я.
Эгоизм человек бывает ложным и бывает истинным. Ложное эго – это сила, содержащая в себе корыстные желания человека. Ложный эгоизм, проявляется в нас уже с самого момента рождения. Мы знаем, что ребёнок хочет всё хватать, всё себе. Если ему дать что-нибудь, он схватит. Если у него возьмёшь что-нибудь, он будет плакать. Эгоизм означает, что человек всё присваивает, то есть он всё связывает с собой. Эгоизм человека распространяется очень глубоко, вплоть до разума. Например, мы считаем свой город часто лучше, чем другой. Это тоже эгоизм.
Есть ещё истинное эго. Согласно «Ведам» истинный эгоизм означает – жить для других, делать всё без собственнических мотивов, то есть не хотеть ничего себе, служить окружающим людям и Богу. Это – истинный эгоизм. Он проявляется только в состоянии, когда мы развили в себе хорошие качества характера. В Ведах говорится, что мы в этом случае находимся в чистом сознании. К слову сказать, не развив любви к Богу, этого состояния достичь невозможно. Другими словами, имея истинный эгоизм, человек становится бескорыстным и ему спонтанно хочется сделать что-то полезное, он естественным образом живёт для блага всех по божественным законам. Только если он поступает так, то он считает себя достойным человеком и его эгоизм полностью удовлетворен. Сейчас это встречается редко.
Мы очень часто акцентируем то, что связано с нами. То, что связано лично со мной, я акцентирую больше, чем, если бы это касалось кого-то другого. Часто это происходит подсознательно. Если, например, кто-то жалуется на свои проблемы, часто нас это волнует не так сильно, как свои собственные. Я говорю про себя всегда что-то очень важное, но когда другие говорят подобные вещи, не всегда хочется слушать – это работает ложный эгоизм.
Также от силы ложного эгоизма зависит восприятие боли. Если, например, человек сильно обиделся, он чувствует боль, он плачет, ему больно в уме, значит, энергия ложного эго в это время воздействует на ум.
Допустим, два ребёнка играются в машинки. Один играет со своей, а другой – с чужой. Если ребёнок ломает чужую машинку – он не привязан к ней своим эгоизмом и поэтому не сильно расстраивается. Если же он ломает свою, или кто-то ломает его машинку, то ребенок начинает плакать. Это означает, что ложное эго тоже имеет тонкую природу, оно соприкасается с игрушкой, неожиданно после ее поломки возникает боль в уме, и поэтому ребёнок плачет испытывая боль.
Эзотерика
Ошо говорит, что не существует иной жизни, кроме этой обычной жизни. Из-за того, что люди не способны жить этой обычной жизнью, они изобретают всякие эзотерические вещи. Есть люди, которые не способны жить – поэтому им нужно отвлечь свой ум и себя.
Все эзотерические учения, и все скрытые учения, и все так называемые тайны – просто ерунда, говорит Ошо.
Тайна есть только здесь. Тайна есть в деревьях, скалах, и в птицах. Самая великая тайна есть в людях. Тайна есть в отношениях, тайна есть в пении и танцах, тайна есть в любви, в молитве. Избегайте всей той бессмысленной литературы, говорит Ошо, которая выступает от имени таинственного – она патологична. Сторонитесь людей, которых привлекает литература такого рода. Это люди не способны ощутить вкус этой жизни. Они всегда ищут каких-то оправданий, алиби, чтобы уйти от этой жизни, потому что они не могут наслаждаться ею, они не могут страстно влюбиться в нее. У них нет страсти, у них нет жизненной энергии, они не знают, как жить. Они забыли все: как быть естественными и спонтанными. Теперь они ищут какой-нибудь предлог, чтобы сослаться на то, что эта жизнь не стоит того, чтобы жить. И они окружают себя «тайной», которую, якобы, знают только они и круг их единомышленников.
Ошо предостерегает: «Теософия, и антропософия, масонские ложи – и все другие виды чепухи продолжают жить. Избегайте их, все они направлены против жизни. Эта жизнь единственное, что есть, это единственный настоящий танец.
Обычная жизнь становится необычной, если вы живете в полную силу. Избегайте эзотеризма. Это опасное направление, вы можете попасть в зависимость от него, и тогда вы будете пребывать в путешествии своего ума, в воображении. Если вы любите игру воображения, если вы любите фантазировать, тогда эзотерика вам подойдет. Тогда вы можете создать собственные астральные путешествия, свои тонкие тела и все, что пожелаете. Но это хорошо только в плане игры, тогда это вам не навредит.
Экстаз
Экстаз – это состояние всеохватывающей гармонии с существованием. Экстаз есть бытие. Экстаз не принадлежит голове, экстаз принадлежит сердцу. Экстаз не принадлежит мысли; он – из области чувствования. Это состояние не-ума. Если стоять снаружи ума, это делает вас экстатичными, приносит блаженство.
Состояние экстаза всегда присутствует в медитации.
Я
«Я» – твоя сущность
Веды так определяют «Я»: Я – это индивидуальная, самосветящаяся частичка Всевышнего (Брахмана), существующая вне времени и пространства. Изначальная, вечная и блаженная, она никогда не рождалась и никогда не исчезнет, она – вне времени и пространства. Изначальный, непостижимый и не имеющий формы Брахман един с индивидуальной душой атманом и конечной целью духовной практики является осознание этого единства и прекращение материального существования через слияние атмана с Брахманом. Я – основа безличного Брахмана.
Основатель джайнизма Махавира отрицал Бога, утверждал, что Бога нет. Но он не мог сказать, что нет «Я». Само «Я» стало для него божественным. Он сказал: «Только „Я“ является Богом». И это правда. В вас, ваше «Я» является ближайшим к божественной сущности.
Великий французский мыслитель Декарт 16 века, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике и многих других теорий, использовал сомнение, как метод познания. Однажды, он решил сомневаться во всем, пока не наткнется на такой факт, в котором нельзя сомневаться. Не то, что можно доказать, а то, в чем нельзя сомневаться. В, конце концов, он приходит к «Я», и вот тогда он сказал, что «Я» выше Бога, потому что в существовании Бога можно сомневаться, а существование «Я» подвергнуть сомнению нельзя. Вы не можете отвергнуть самого себя. Можно ли в себе сомневаться? Нет. Даже, чтобы в нем сомневаться, нужно его иметь. Вы не можете отвергать самого себя, вы не можете сказать, что вы не существуете. Нельзя сказать: «Я не верю, что Я есть. Или – я не знаю существую я или нет». Нет способа отрицать свое существование. И только «Я» – единственный бесспорный факт во всем мире, который нельзя подвергнуть сомнению. Существование всего можно оспорить, признать его иллюзорным. Всего, кроме «Я». Существование самого себя оспорить невозможно. Ваше «Я» является ближайшим к Божественной сущности. Вот почему Я невозможно подвергнуть сомнению.
