Примером воздействия негативно поляризованной ауры одного человека на других стала реакция Муромцевых. Чувствуя отчуждение Муромцевых, Рерихи спросили Учителя: «– Почему М[уромцевы] странно себя держат?» – «Воздействие ауры Кошиц. Существо их не вынесло боя» [509] , – ответил Мастер М. Вскоре Н. Кошиц отошла от Рерихов и их дел – видимо, благодаря мысленному приказу Учителя: «Я щит явил – Учшекая [510] отошла» [511] , – сказал об этом Учитель М.
Махатма еще раз предупредил Муромцевых о том, что они не только вредят себе контактом с Кошиц, но и передают негативную энергетику ее ауры другим членам круга:
«<…> Урусвати нужно сурово утвердить Муромцевых о Моих указах. Добровольчество в передаче ауры не нужно. Будучи одного круга, передает ауру Кошиц вам. <…> Туман не разойдется, пока не оградит аура. (…) Туман наполнил его – трогать не надо зараженных» [512] .
Тем не менее Муромцевы встали на сторону Кошиц. В дневниковых записях Рерихов говорилось:
«Приезжали Муромцевы – было суровое объяснение, выявившее не только их непонимание, но и нежелание понять. Вечером был натиск от Арбелова» [513] .
Неверная позиция Муромцевых, к счастью, не привела к полному разрыву с Рерихами. Однако прежнего доверия, конечно, они не могли им оказывать, видя их духовную неподготовленность и неумение разбираться в людях.
В дневнике приводились слова Учителя М.:
«Сурово знать лучше, чем умиляться. Учу правде жизни» [514] .
В дальнейшем, подводя итоги событиям, Учитель констатировал:
«Чутье Урусвати правильно – явление Кошиц вредно для дел. Она дает пример, отчего людям опасно открыть их силу» [515] .
Таким образом, среди общего кружка [516] Рерихов оказалось немало тех, кто отошел от них, невзирая на то, что все они интересовались духовными вопросами, а некоторые даже претендовали на духовное ученичество. Это лишний раз показывает, насколько сложным и ответственным является вступление в общение с Великими Учителями.
Сеансы Кембриджского кружка
Старший сын Рерихов Юрий не отставал от родителей в проведении сеансов общения с Учителями. Где бы ему ни приходилось жить в связи с учебой – в Кембридже или в Париже – он везде находил единомышленников, с которыми можно было проводить сеансы общения с Учителями. Обладавший блестящим аналитическим умом и широкими научными интересами юноша всерьез увлекался непознанными психодуховными явлениями.
Во время обучения в Гарварде Юрий довольно быстро нашел товарищей по увлечению, составивших вместе с ним так называемый Кембриджский кружок. Членов кружка было трое, и все они были из числа русских эмигрантов: сам Юрий Рерих, Владимир Перцов (будущий выдающийся ученый) и Владимир Диксон – переводчик, поэт и публицист.
Юрий вел тогда переписку с В. Шибаевым; в одном из писем он писал ему: «У нас составился новый кружок для наших занятий спиритизмом. Двое из членов довольно сильные медиумы [517] . <…> Может быть, Вы с С.И. Ачкасовым попытаетесь когда-нибудь войти с нами в контакт. Это было бы очень важно и интересно» [518] .
Данное предложение свидетельствует о том, что и сам юноша, и его университетские друзья проводили сеансы не ради развлечений; у них был именно исследовательский, научный интерес к этому феномену.
Как уже говорилось, Елена Ивановна сначала сомневалась, стоит ли Юрию заниматься подобными экспериментами (в одном из писем сыну она писала: «Хорошо ли ты делаешь, занимаясь спиритизмом? [519] » Однако, получив от сына переписанные им сообщения, полученные им и его друзьями на сеансах, Елена Ивановна поняла, что Юрию открыт тот же источник информации, что и им самим, то есть старшим Рерихам. Ее озабоченность сменилась радостью: «Меня страшно обрадовали результаты твоих сеансов» [520] , – писала она Юрию.
Результаты сеансов Кембриджского кружка действительно были значительными и интересными. Во время сеансов Аллал Минг передал студентам много советов относительно их будущих научных занятий.
«Перц[ову]: В химии найдешь искания твои. <…>
Дикс[ону]: Изучай метафизику. Изучай вихревые кольца – деления электронов.
Ю. Р[ериху]: Изучай психологию явлений и таинств» [521] .
В письме родителям Юрий сообщал об интересном случае, связанном с советом Учителя Владимиру Перцову: «У Перцова произошел замечательный случай: на одном из сеансов ему было сказано изучать алхимию и дано было имя автора, Barthelot. Он нашел сочинения этого автора в университетской библиотеке. На днях профессор химии заявил ему, что в марте будет работа по алхимии. Совпадение удивительное! [522] »
В другом письме родителям и брату Юрий Рерих изложил полученные им и его друзьями на сеансе поэтические строфы, написанные белым стихом. Вот это письмо:
«Дорогие Папа, Мама и Света!
Вчера у нас был сеанс, который дал замечательные результаты. Настроение у сидящих было очень высокое. Нужно сказать, что Перцов и Диксон относятся очень серьезно. Решено было ставить вопросы только духовного и научного содержания. Говорящий с нами Руководитель просил назвать наш первый сеанс “Беседа с Наставником о дверях Премудрости”. Затем был дан ряд книг замечательной красоты для руководства <…>
Текст этих песен сейчас переписывается Перцовым. Как прим[ер]:
(Из Книги золотого сверкания)
“Господь мира – солнце, воссиявшее в сердце странника духом”.
“Миры купаются в сверкании Его божественного восхода”.
“Хвала мира стражи и праведности”.
(Из Книги полуночной тайны)
“Яви Твой лик, о Господь благости!
Мир усыпленный покоится у ног Твоих.
Озари мир сверканием Твоего венца,
Дай испить источника полуночной тайны!”
Когда буду иметь полный текст, то пришлю Вам. Духовный подъем у нас был большой. Руководитель советовал держать в тайне наши сеансы.
Были даны указания об энергии. Говорилось о психологической энергии, которая может переходить в энергию света или тепла. Говорили о России: “Россия – земля будущей славы”. Мы спрашивали о религиях, нам указали, что признаки Божества лучше всего указаны в “Ригведе”. У меня был французский текст “Ригведы”, и нам указали страницу и строчку. <…>
Я очень рад этим результатам. Рад, что удалось найти людей, интересующихся духовными вопросами. Нужно будет развивать эту способность литературного творчества на сеансах» [523] .
Под влиянием Учителей члены кружка приобщались не только к литературному, но и к музыкальному творчеству – как это ни удивительно, но им передавались не только написанные белым стихом поэтические строфы, но и мелодии и ритмы. В одном из писем родителям Юрий Рерих сообщал:
«В открытом письме я Вам писал о данной нам на сеансе музыке. Был дан “Поход сынов России”. К нашему удивлению, действительно вышел барабанный бой. Как Вы знаете, я нот не знаю и, во всяком случае, сочинить марш не мог бы. Очень своеобразна “песня лютни” и “скорбь”. Даны были также отрывки “музыки сфер”. При исполнении оказалось, что они удивительно похожи на те аккорды, которые давались нам в Лондоне на рояле. Дана была также храмовая молитва в Атлантиде. Пришлю текст» [524] .
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
