Как мы помним, старшие Рерихи и их знакомые, проводящие сеансы в Нью-Йорке, получили указание Учителя на то, что вскоре им будут передаваться мысли живых людей (речь шла о просьбах). Очевидно, подобный опыт был дан и старшему сыну Рерихов.
Демонстрируя своим ученикам передачу мысли на расстояние в границах физического плана, Учитель М., очевидно, стремился расширить их представления о потенциальных возможностях мысленной энергии. В учении Агни-Йоги очень много говорится о силе мысли и спящих способностях человеческого сознания, способного творчески использовать эту энергию во многих областях жизни, в том числе для общения с помощью «психологического телеграфа», как назвал это Юрий Рерих.
Подведем теперь итоги рассмотрения одной из самых малоизвестных сторон жизни Рерихов – сеансов их бесед с Учителем. И содержание, и результаты этих бесед убедительно свидетельствуют: эти сеансы не были спиритическими и не имели своей целью удовлетворение простого любопытства к отдельным оккультным феноменам, что обычно имеет место при занятиях спиритизмом. Сеансы Рерихов – и со стороны Учителя, и со стороны их самих – представляли собой целенаправленную психодуховную работу, при которой Рерихам передавались знания, подкрепленные демонстрацией ряда явлений Тонкого мира, а также тексты нового философского учения, которое они должны были принять от Учителя М. и опубликовать в западных странах.
Был и еще один результат проведения этих сеансов, который, возможно, поначалу не был отмечен и должным образом оценен большинством участников: им незримо передавались в ходе бесед с Учителем духовные энергии, к ассимиляции (усвоению) которых они постепенно приучались, тем самым утончая и развивая свой психодуховный потенциал.
Глава 17. Сквозь границы миров
Поскольку общение Рерихов с Учителями всегда сопровождалось так называемыми паранормальными явлениями, связанными с проявлением энергий Тонкого мира, мы уделим им особое внимание. Следует особо подчеркнуть тот факт, что феноменальные явления, свидетелями которых неоднократно становились Рерихи, никогда не являлись самоцелью ни для них самих, ни тем более для их духовных Учителей. Само по себе наличие подобных феноменов было вполне объяснимым: поскольку Учителя Рерихов обладали познаниями в области законов и сил высших планов бытия, Они активно использовали в своей деятельности энергии этих планов. Именно поэтому высшие тонкие энергии и иные состояния материи поневоле проявлялись в Их повседневной деятельности, в том числе и в общении с Их ближайшими сотрудниками на земном плане, каковыми были Рерихи. Всевозможные феноменальные проявления во время общения с Рерихами отнюдь не преследовали цели поразить чье-либо воображение – они были всего лишь следствиями иного, более высокого уровня развития сознания, достигнутого Махатмами.
Следует также учесть, что многие стороны работы Учителей – в том числе и дистанционное общение с Рерихами – сами по себе требовали применения высших энергий и способностей, без которых их просто нельзя было бы осуществить. Невозможно не вспомнить при этом одно из утверждений Агни-Йоги: согласно этому учению, на будущих этапах эволюции человечество сможет раскрыть в себе те высшие психодуховные способности, которыми сейчас обладают Учителя Белого Братства, и сможет пользоваться теми видами энергии и материи высших миров, которые использовали в своей работе Махатмы. Тем интереснее остановиться подробнее на некоторых необычных явлениях, сопровождавших общение Рерихов с Учителями.
Портрет Учителя
В мае 1921 года, когда Рерихи еще не знали, что под именем Аллал Минга с ними общается Махатма Мориа, Учитель пообещал им дать свой портрет через духовное посредничество Николая Константиновича. На сеансе 9 июня 1921 года это обещание повторилось – Учитель сообщил, что Николай Константинович нарисует портрет Мастера под Его непосредственным духовным воздействием. До этого Рерихи уже имели опыт создания так называемых автоматических рисунков, то есть передачи на бумагу изображения, мысленно посылаемого Учителем.
Однако в день планируемой передачи изображения этот интересный опыт не удался – по словам Учителя, Николай Константинович был слишком утомлен работой, в том числе духовной, поэтому передача портрета не могла состояться. На этом сеансе, помимо Рерихов, присутствовали также Зинаида и Морис Лихтманы и последователи, не входившие во внутренний круг учеников, – А. Зак и Л. Торецкая. Сеанс проходил вечером и был уже вторым за день – до этого Рерихи провели еще один сеанс днем.
Учитель сообщил, что собирается дать им свой портрет: «Чистое мое изображение дам силою нерукотворной. <…> Рерих, дам портрет через тебя сегодня. Улыбка неуместна, нужна сосредоточенность. <…> Достойно углубите дух ваш. После получаса устремите мысли на меня. <…> Мой портрет, считаю, принесет счастье вам. Учителя устроят чудо. Я дам портрет через Рериха. Мой ученик, не закрой глаза, рисуя!» [530] .
Далее, как говорится в записях Е.И. Рерих, последовала концентрация на Аллал Минге в продолжение 10 минут. Однако нужный уровень духовно-телепатического контакта так и не был достигнут: «Не могу дать портрет, чистое несчастье! Рерих устал. Мой ученик не может, устал, он уходит каждую ночь Мне помогать! [531] » – прокомментировал Учитель.
Зато перед мысленным взором Л. Торецкой вдруг мгновенно предстало видение как бы в виде картины – и она поняла, что таким будет новое живописное произведение Н.К. Рериха, которое он напишет под духовным влиянием Аллал-Минга. Далее Аллал-Минг объяснил смысл будущей картины: «Вода не зальет огня, но омоет мир. Потоки крови несмываемы. Новыми бичами зло мира будет поражено. Я учу счастью, Я дам путь борьбы с торговищем мира. Люди зашли в тупик – но молнии осветят их путь, и гром разбудит спящих! Горы обрушились, озера усохли, ливни снесли города. Явил лик голод, но молчит дух человечества! Идите, учите, протяните руку помощи» [532] . Почти апокалиптическая картина! И очень созвучная тому, о чем потом не раз будет говориться в учении Агни-Йоги…
На этом сеансе Учитель обратился и к насущным жизненным проблемам, связанным с организацией школы. Он пообещал «дать место чистое для школы», то есть найти новое, отдельное здание, в котором могла бы разместиться Школа объединенных искусств, вскоре переименованная в Мастер-институт объединенных искусств.
Еще раз тема написания портрета возникла во время бесед Рерихов с Учителем почти через год, хотя по записям их дневника не ясно, был ли это портрет Учителя или нет. По смыслу текста можно догадываться, что речь идет о некоем необычном портрете: «Скоро докончим портрет. Надеюсь протолкнуть через моего Далай-Ламу. Приучаю его руки исполнить поручение Наше не только портретом, но и другими картинами» [533] .
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
