при решении русского вопроса. Деятельность этих русских политиков была преисполнена невиданной злобы, нетерпимости и жажды мести. Как будто в Королевство С.Х.С. пересадили часть дореволюционной самодержавной России, которая, откровенно говоря, весьма схожа с Россией большевистской. Официальные российские представители считают либерализм и демократизм самым тяжким преступлением и путают их с большевизмом, который сами они и породили.
Тысячам прогрессивных русских людей пришлось скрываться от этой грубой силы реакции, которая вынудила их отказаться от участия в общественной жизни и деятельности. Сторонники царизма так терроризировали получающую высшее образование молодежь, что та или совершенно утратила собственное достоинство, или впала в некую апатию, или последовала за наиболее одиозными монархистами. Такое состояние молодежи грозит тем, что она окажется неспособной к какой-либо общественной или государственной деятельности в освобожденной России. Следует также подчеркнуть, что сами официальные вожди беженских масс не удовлетворены своим положением в королевстве, потому что они рассчитывали на большее, чем то, что они имеют и что так мало соответствует их прежнему положению в царской России. С другой стороны, местная сербская печать неоднократно высказывала недовольство беженскими массами. О них она судила на основании впечатления, сложившегося по вине тех, кто ранее выступал от имени беженцев.
Взгляды демократической части русской эмиграции
На наших глазах сложилась совершенно ненормальная ситуация, — редкий случай, — когда несколько десятков тысяч русских, соприкоснувшись с братским народом С.Х.С., не только не сблизились с ним, но и еще больше от него отдалились.
Однако на самом деле все не так плохо. А именно, в беженской массе есть много простых и трудолюбивых людей, которые, несмотря на все давление со стороны официальных российских представителей, молча и спокойно переносят тяготы беженской жизни. Эти люди понимают, что братский народ С.Х.С. за время войны и вражеской оккупации перенес величайшие лишения и несчастья и поэтому сегодня не способен на то гостеприимство, которое он сам хотел бы оказать. Эта часть беженцев честным трудом зарабатывает себе кусок хлеба и ни в коем случае не собирается что-либо требовать от братьев южных славян на том основании, что в прошлом Россия спасла Сербию. Они знают, что спасение это соответствовало интересам не только Сербии, но и самой России, что жертвы, принесенные Россией, не дают им права требовать что-либо для себя лично.
Эта часть беженской массы хочет лишь равных прав с теми, кто до настоящего времени выдавал себя за единственных представителей России и монополизировал право на патриотизм. Они рассчитывают на то, что в демократическом славянском государстве они смогут свободно исповедовать свои демократические воззрения и создавать организации и объединения, которым правительство станет оказывать то же внимание, что и врангелевцам и им подобным. Прогрессивно настроенная эмиграция не хочет подвергаться смертельной опасности вследствие того, что в ее адрес раздаются лживые и оскорбительные обвинения в большевизме.
Демократично настроенные эмигранты опасаются, что у братского народа Кор[олевства] С.Х.С. может сложиться убежденность в том, что русский народ не дорос до демократической конституции, что ведущими факторами в русской государственной жизни остаются либо анахроничный абсолютизм, либо неслыханная и отвратительная диктатура реакционного по своей сути большевизма. Само собой разумеется, ни то, ни другое не может вызвать к себе симпатий у народов, которым присуща демократическая психология и идеология.
Решение русского вопроса
Практическое решение русского вопроса состоит в освобождении русских беженцев от влияния, оказываемого врангелевскими структурами и упертыми политиканами из числа сторонников абсолютистского режима. На территории королевства русские демократические организации должны в отношениях с высоким правительством располагать хотя бы теми же правами, что и их антиподы, если не пользоваться большим доверием. Второй вопрос: как распорядиться средствами, выделенными для оказания помощи русским беженцам? Что касается этого вопроса, «Объединение деятелей Российских земских и городских органов самоуправления в Чехословацкой республике» (Земгор), — российская демократическая организация, которая уже три года действует в Чехословакии, — полагает, что эти средства надлежит распределять, исходя из следующих принципов: 1. Главные усилия следует направить на то, чтобы развивать в среде беженцев самозанятость, чтобы с этой целью оказать помощь каждому беженцу, предоставив ему возможность зарабатывать на жизнь в наиболее благоприятных условиях.
2. Следует предоставить возможность использовать гостеприимство славянских государств для ознакомления с их историей и культурными достижениями, укрепления братских связей, чтобы беженские массы воспитывались в духе славянской взаимности и солидарности. Одновременно «Земгор» считает необходимым налаживать деловые связи с теми элементами братских славянских народов, в которых будущая Россия будет нуждаться для осуществления своего экономического возрождения.
3. Братские связи должны помочь русским эмигрантам воспринять героический дух славянской демократии и в будущем создать вместе с братскими народами мощное объединение, в котором они сообща станут защищать собственную свободу и идеалы демократии.
4. При большевиках Россия больше всего потеряла интеллектуальных сил, о пополнении которых нам уже сегодня стоит задуматься. Однако большевистский режим прежде всего ненавидит и преследует тех, кто имеет гражданское мужество исповедовать высокие заветы русской интеллигенции, и потому препятствует увеличению численности интеллектуальных работников. Кроме того, финансовый крах лишил большевиков возможности содержать высшую школу. Поэтому русская молодежь, находящаяся за границей, должна стараться получать высшее образование.
Принимая во внимание все вышеперечисленное, «Земгор» никогда не считал, что оказание помощи в виде выплат персональных денежных пособий может принести положительные результаты. Во-первых, это пособие никогда не бывает достаточным для тех, кто его получает и кто всегда им недоволен. Во-вторых, пособие вызывает раздражение у тех, кто его лишен. Куда больше пользы приносят установления, работающие на благо всей массы, а именно:
а) медицинская помощь и лечение в больницах;
б) дешевые столовые;
в) дешевые совместные квартиры (общежития);
г) специальные курсы, на которых беженцы обучались бы какому-нибудь ремеслу или профессии, чтобы легче обеспечить себе заработок;
д) содержание школ, что, разумеется, представляет собой самую большую услугу беженцам-родителям, которые не имеют другой возможности дать образование своим детям;
е) поддержка молодежи, получающей высшее образование;
Следует признать, что, по-видимому, самое важное — оказание помощи детям и учащейся молодежи, потому что ни один другой вид помощи не окажется столь полезным для будущей освобожденной России, как помощь подрастающему поколению.
Подчеркнем, что кор[олевское] правительство может оказать беженцам и такую помощь, которая принесет пользу не только им, но и самому королевству. А именно, если бы эмигранты, знакомые и любящие сельскохозяйственную деятельность, получили по земельному наделу, пусть даже и на правах аренды.
Значение работы «Земгора» в ЧСР
Что касается деятельности «Земгора» в Чехословакии, то можно констатировать, что она принесла положительные результаты. А именно: межпартийная борьба утратила свою остроту; удалось не только сохранить, но и в определенной степени повысить моральный и культурный уровень (не было случаев самоубийств или криминальных эксцессов).
