которые мы применяем, не настолько сильны, чтобы одна ошибка с нашей стороны могла отправить их в больницу. Обычно самое худшее, что после этого происходит — пациент под благовидным поводом (или по-английски) уходит от вас.
Одна из величайших проблем современной психологии и психотерапии заключается в том, что эффект лечения мы приписываем технологии, но не человеку, проводящему эту технологию. Но четко доказано, что чем масштабнее личность психотерапевта (да и, вообще, любого человека), тем охотнее у него учатся люди, тем больше ему верят.
Программирование поведения человека на хорошее (а в нем суть психотерапии) намного сложнее, чем программирование на плохое. Со всякими порчами и сглазами это происходит очень легко, так как люди изначально боязливы и «черным программаторам» не нужно ни авторитета, ни имиджа особого. А вот направить человека к хорошему можно тогда, когда у тебя есть весомый авторитет в его глазах.
Йеркс и его сотрудники уже давно сделали чрезвычайно интересное, просто поразительное наблюдение: шимпанзе, которые известны способностью обучаться путем прямого подражания, принципиально подражают только собратьям более высокого ранга! Они провели такой опыт.
«Шестерку», то есть обезьяну самого низкого в стае статуса, забирали из вольера. И обучали доставать из ящика банан. Ее обучали сделать три последовательных движения (нажал на рычаг, другой лапой поддержал заслонку, отпустил рычаг, просунул освободившуюся лапу в ящик и достал банан).
После того, как эта обезьяна научилась это делать, ее вместе с ящиком возвращали в вольер. И она на глазах у всей стаи доставала банан. Другие обезьяны пытались повторить эти действия, но у них ничего не получалось.
После этого брали альфа-самца и обучали уже его. И как только он на глазах у стаи доставал банан из ящика, все обезьяны ОЧЕНЬ БЫСТРО обучались это делать! Эту особенность психики мы тоже унаследовали от наших общих с ними предков. И это приводит к тому, что совершенно бредовые идеи, которые проповедует или авторитетный или одержимый паранойей человек, начинают восприниматься людьми как истинные и работающие.
Очень важен социальный имидж психотерапевта, то есть что о нем знает потенциальный пациент и что он слышал о его врачебном искусстве. Когда я приехал в Москву, меня в ней никто не знал. И я помню — какие гигантские усилия мне приходилось прикладывать для того, чтобы пациент стал мне доверять и выполнял мои установки.
А теперь, когда ко мне в основном идут по «сарафанному радио», то есть по рекомендациям тех людей, которых я лечил и вылечил, я свою работу даже не могу назвать работой — это хобби, которое приносит удовольствие.
Уважаемые коллеги! Конечно и безусловно ваш авторитет в глазах пациентов — один из основных ваших ресурсов в получении успеха в лечении. Но здесь обязательно есть вторая сторона «медали». На этой основе легко стать для пациентов «Гуру», то есть единственной надеждой и последней инстанцией.
Понятно, что мы, как стадные животные, склонны к тому, чтобы найти себе авторитетного человека и свалить на него бремя решения наших проблем. Но в деле выздоровления это может стать большой ловушкой! Если вы хотите обзавестись массой поклонников, которые будут смотреть вам в рот и ловить каждое слово, то флаг вам в руки! Но это не только крайне обременительно, так как по ЛЮБЫМ мельчайшим вопросом они будут приходить к вам. Это крайне вредно для эффективности лечения.
Есть очень тонкая грань, которая отделяет истинного Учителя от ложного. Внешне они могут ничем друг от друга не отличаться. И ложный может быть даже более притягателен, т. к. он чаще говорит то, что люди хотят услышать. Истинный Учитель никогда не согласится с диссоциацией между тем, что он говорит и тем, что он делает.
Почему Христос стал Богом в глазах миллиардов людей? Почему Махатма Ганди повел за собой миллионы индусов? И почему Ошо никогда не поведет за собой даже десятки тысяч? Потому что он ПОЗВОЛИЛ (!) своим ученикам сделать то, что они хотели — поднять его над собой. Восторженные поклонники, только намекни — даже сам сознательно не желая этого — тут же построят тебе дворец.
Те правила жизни, что вы проповедуете другим, должны быть моральным законом в первую очередь для вас! Только в этом случае сказанное вами проникнет в ткань сознания общества.
Любая ложь или двуличие, даже сделанные вами без внешних свидетелей, мгновенно разметают здание вашей идеи. Поэтому, если вы хотите сохранить свою свободу и быть психотерапевтом, то ни в коем случае нельзя становиться Гуру для пациента.
М. Эриксон часто сравнивал психотерапию с цыпленком, проклевывающимся из яйца. Он говорил, что никогда не знаешь — на каком клевке он выберется? Каждый фермер знает, что если слишком много ему помогать — он умрет. Также и человек должен сам проклюнуться и вылезти из «яйца» своих проблем. Дело терапевта — помочь пациенту добраться до собственных внутренних ресурсов, которые у него есть, как можно легче и быстрее.
Роджерс перечислил шесть главных условий, которые, с его точки зрения, создадут «необходимые и достаточные условия изменения личности» вне зависимости от теоретической ориентации психотерапевта:
1. «Два человека в психологическом контакте». Между двумя людьми должны возникнуть взаимоотношения.
2. «Для первой стороны — клиента характерно состояние инконгруэтности и тревожности». Ин-конгруэнтностью можно считать расхождение между реальным и идеальным образом Я, оно ведет к тревожности, к поведению, которое не удовлетворяет ни клиента, ни окружающих. Задача психолога состоит в том, чтобы клиент осознал инконгруэнтность и работал над ней.
3. «Вторая сторона — терапевт, отличается конгруэнтностью». Даже если психолог не является са-мо-актуализирующейся личностью, важно, чтобы он был искренен и аутентичен во время интервью.
4. «Терапевт априорно доброжелательно относиться к клиенту». Психолог рассматривает клиента только положительно, независимо от его поведения. Это помогает клиенту чувствовать, что его принимают, что он что-то стоит как личность, что он может чувствовать себя безопасно, рассказывая психологу о своей жизни. Важно передать ему ощущение теплоты, уважения и заботы.
5. Чтобы быть постоянно внимательным к клиенту, психолог должен постоянно расти как личность. Чтобы помочь клиенту найти мир в себе, он должен ощущать в себе миролюбие.
6. «Психолог точно понимает точку зрения клиента и старается передать ему это ощущение понимания — эмпатии и безусловной расположенности к нему».
В психотерапии примечательно то, что невозможно выучить рецепты техник и применять их более-менее подходящим образом. Лечить можно только из одного центра — это понимание пациента как психологического целого и подход к нему как к человеческому существу, когда вся теория остается в стороне и мы внимательно слушаем, что он имеет нам
