на Отортен уже началось. И в свете этого понятным кажется название боевого листка "Вечерний Отортен N 1". Первый день восхождения – боевой листок N 1. На второй и третий день будут N 2 и N 3.
Немного о боевых листках.
Член чрезвычайной комиссии обкома товарищ Ермаш определил датой гибели группы 2 февраля на том основании, что боевой листок датирован 1-м февраля, и следовательно в этот день туристы были живы. Но боевой листок мог быть выпущен и 31 января, а датирован 1-м февраля.
Такая практика применялась повсеместно в периодических печатных изданиях, где набор, верстка, редактирование, корректировка, цензурирование и печать производились в день накануне выпуска, чтобы утром газета была уже в киосках.
Боевой листок, это не свидетельство боевых событий. Это популярный в те годы вид стенной печати. Кстати, для группы Дятлова боевые листки были обычным делом. К примеру, в списке участников похода группы Дятлова 1957 года записано:
"Бычков Борис, ответственный за боевые листки".
Первым днём восхождения считали этот подготовительный день в своём отчёте и Бардин и Шулежко. Вот что они написали в докладной записке:
"В верховьях р.Ауспии группа должна была построить лабаз и совершить радиальный выход к г.Отортен за три дня. В первый день перевалить в долину р.Лозьвы, на второй день – подойти к подножию гор.Отортен, на третий день – выйти на вершину г.Отортен и вернуться через перевал к лабазу, на подготовленную ночёвку."
Конечно, вместо горы 1079 в записке фигурирует долина Лозьвы. Но важно другое. Выход со стоянки в верховьях Ауспии считался началом восхождения на Отортен. И значит, установка палатки на склоне также являлась элементом восхождения на Отортен.
Ну а теперь, когда нам понятно, почему палатку установили именно в этом месте, осталось разобраться со временем установки.
В постановлении о прекращении уголовного дела говорится, что туристы начали восхождение на гору 1079 только в 15 часов. В доказательство приводится фотография из фотоаппарата Кривонищенко, выдержка, диафрагма, чувствительность плёнки, плотность кадра. Оставим эти доказательства, как весомые, и согласимся со временем выхода. Только в отличие от Иванова, который считал это время слишком поздним, на самом деле это время является нормальным.
Действительно, на восхождение на Отортен Дятлов планировал потратить три дня. И в первый день группа должна была подняться на Уральский хребет и занять на нём исходную позицию.
Другого варианта просто не было. Преодолев около 2 км подъёма в условиях сильного ветра, туристы потратили много сил. И даже если бы они вышли утром и не ставили бы палатку на склоне горы 1079, всё равно в этот день они не смогли бы дойти до Отортена. Палатку всё равно пришлось бы устанавливать на хребте, только в другом месте. Поэтому Дятлов принял сознательное и разумное решение в первый день подняться на хребет, дать туристам отдохнуть после подъёма, а уже наутро со свежими силами идти к Отортену.
И вот в этом варианте 15 часов было оптимальным временем. Дятлов не собирался жить на склоне. Не собирался держать группу на горе весь день с утра. Он собирался устроить всего лишь ночёвку. И палатку удалось установить, обустроить в ней быт до наступления темноты. Первый элемент восхождения на Отортен туристами был успешно выполнен.
Хочется коснуться ещё одного момента.
Игорь Дятлов 31 января сделал такую запись в дневнике группы:
"Костёр разводили на брёвнах, неохота рыть яму. Ужинаем прямо в палатке. Тепло. Трудно представить подобный уют где-то на хребте, при пронзительном вое ветра, в сотне километров от населённых пунктов".
Многие читатели, да и исследователи задаются вопросом, почему он так написал, как мог угадать ночёвку на хребте, разве он был экстрасенсом? Дятлов не был экстрасенсом. Он был руководителем группы. И он чётко знал, что следующая ночёвка будет на хребте, потому что таков был его замысел восхождения на Отортен.
Завершаем наше обсуждение, как всегда, выводом.
Установка туристами палатки на склоне горы 1079 являлась одним из первых элементов восхождения группы Дятлова на Отортен. Место и время установки палатки определялось общими задачами этого восхождения.
Это очень важный вывод. И очень большой шаг вперёд в деле поиска фактора трагедии и разгадки тайны событий на перевале.
На этом сегодня всё. До свидания, уважаемые читатели. До новых встреч.
ЗАМЕТКА 6. ОРГАНИЗАЦИЯ ПИТАНИЯ НА СКЛОНЕ.
Здравствуйте, уважаемые читатели!
Наша очередная встреча на лавочке. Очередная статья из цикла поиска фактора трагедии.
И начнём мы наши рассуждения сегодня с того, чем закончили предыдущую статью.
Игорь Дятлов в дневнике группы написал 31 января:
"Ужинаем прямо в палатке. Тепло. Трудно представить подобный уют где-то на хребте, при пронзительном ветре, в сотне километров от населённых пунктов".
Действительно, представить трудно. Но Игорь Дятлов, как руководитель группы обязан был обеспечить какой-то уют, и он наверняка это делал.
Сегодня мы порассуждаем о том, как устроились туристы в палатке, комфортно им было или некомфортно, какое у них было настроение и были ли тревожные моменты, предопределяющие их выход из палатки.
Я специально не акцентирую внимание на датах. По этому поводу у разных людей есть разное мнение. Нам для поиска фактора трагедии достаточно знать, что он появился в первый день восхождения на Отортен, когда туристы организовали ночёвку на склоне горы 1079.
Кстати, в дополнение к предыдущей статье, в актах судебно-медицинского исследования первых пяти погибших в разделе "Обстоятельства дела" прямым текстом сказано:
"1-го февраля 1959 года группа начала восхождение к горе Отортен и вечером разбила палатку на высоте 1079".
Значит, Игорь Дятлов планировал всего одну ночёвку на склоне, и утром продолжение следования по маршруту.
Что такое уют, который Дятлов, как руководитель группы, обязан был обеспечить?
У каждого своё представление об уюте в палатке. По большому счёту, это питание, обогрев и условия для отдыха.
Хотел охватить в статье все эти составляющие, но вопросы питания оказались настолько важной темой, что на обогрев и отдых пока не хватило места.
Итак, начнём с питания. Важный вопрос, влияющий на многое. Туристы приготавливали горячую пищу на костре, как правило, это был ужин. Печка в палатке не была приспособлена для приготовления пищи. В завтрак и в обед на привале обходились консервами, сухарями и другими продуктами, не требующими приготовления.
На склоне костёр развести было проблематично. Для этого надо было притащить на гору большую охапку хвороста или дров, кроме того на склоне свирепствовал ветер, который выдувал бы весь жар костра. Поэтому туристы не планировали готовить на перевале горячую пищу. Зато наверняка это сделали на стоянке перед
