Рейтинговые книги
Читем онлайн Навстречу звездам - Игорь Алмазов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... 152

Во-вторых, гонения — физические гонения на церковь и идеологические гонения на религию. Первый вид гонений был вызван как раз тем, что церковь приняла во время революции сторону богатых и угнетателей — как по причине атеизма большевиков и наличия среди них русофобов-сионистов, так и по причине личной заинтересованности в сохранении эксплуататорского строя. Большевики-атеисты «гнали» в основном индивидуально — и не за веру, а за пособничество паразитам. А сионисты — понятно, по какой причине. Именно они в основной своей массе и разрушали церкви. Это продиктовано Талмудом: пусть будет разрушен храм акума (неиудея), а место, где он стоял, должно быть заполнено человеческими извержениями — это, кстати, об общественных туалетах на месте разрушенных церквей. Сталин как мог, противился этому, но он тогда еще не имел абсолютной власти. Он никогда не был инициатором гонений. А когда он, наконец, расправился с сионистами в высших эшелонах власти, он амнистировал священников и начал помогать восстанавливать церкви. Во время войны был заключен стратегический союз между государством и православной церковью. А после войны этот союз еще более укрепился высшие иерархи благословляли Советскую власть и называли Сталина богоданным вождем — и это было вполне искренно, ведь Сталин делал то, что всецело соответствует христианской морали. После его смерти западник Хрущев возродил практику разрушения церквей. А после реставрации капитализма высшие иерархи сами продались капиталу, мафии и Западу.

Мы, коммунисты, придя к власти, не стали чинить препятствий созыву Поместного собора. На нем продажные иерархи были низложены, а их место заняли достойные и принципиальные священники из «глубинки». Мы официально отказались от атеизма, мотивируя это тем, что наличие высшего разума нельзя ни доказать строго, ни опровергнуть, и подтвердили принцип свободы вероисповедания внутри своей партии. Мы, отказавшись от атеизма, разграничили сферы ответственности между светской идеологией и религией… Но впереди было плодотворное сотрудничество. Стало возможным так все организовать, чтобы религия стала мощнейшим оружием в борьбе с капиталистическим мировоззрением. Порой именно церковь преодолевала в людях животный эгоизм, когда, казалось бы, все бессильно — вспомним опыт исправительных колоний. «Ценности» капитализма были на самом деле диаметральной противоположностью христианским. Даже более того — апологеты капитализма не скрывали своего сатанизма. Тут мы и нанесли по ним сокрушительный удар. Они, ранее стрелявшие по нам с позиций показного «христианства», придираясь к нашему атеизму, уже сбросили маски, когда коммунизм был, казалось бы, уничтожен. Вновь нацепить маски уже было абсолютно невозможно. А мы, напротив, заключили союз с традиционными религиями и отказались от атеизма. И для западников наступили далеко не самые лучшие времена. Очистившаяся от либеральных элементов Русская Православная Церковь предала анафеме вождей западной цивилизации и призвала православных к священной войне с мировым сатанизмом. А мусульмане Советского Союза, со своей стороны, объявили тем же выродкам полномасштабный джихад — не отдельные мелкие группы, как раньше, а вся мусульманская община огромной сверхдержавы. Это нам очень здорово помогло.

Не обошлось и без «гонений». Но мы предавали суду только тех из иерархов, кто сам не был христианином, кто служил не Христу, а Маммоне и западной антихристианской цивилизации. Сначала их предавали анафеме настоящие иерархи, а уж потом за ними, лишенными сана, приходили «органы». Ну и, конечно, мы публично сожгли всех вменяемых членов сект инфернальной направленности. Разобрались мы и с антиисламскими сектами — в частности, с плодом подрывной деятельности западных спецслужб — ваххабизмом. Даже не мы сами разобрались, а предоставили это истинным мусульманам — они их забросали камнями.

Заодно мы обезвредили и тех, кто, практически используя пока еще не до конца ясные физические принципы, умышленно наносил вред другим людям. Здесь, конечно, использовалось и психосканирование обвиняемого с целью установления его субъективных побуждений, и различные научно-технические экспертизы с целью установления причинно-следственных связей между действиями «черных экстрасенсов» и реальными негативными последствиями подобных манипуляций — никакой «инквизиции»…

Второй вид гонений — идеологические гонения на религию — был обусловлен двумя причинами: социальная причина — сотрудничество церкви с антинародной властью; и философская причина — атеизм, то есть отрицание существования всеобщего разума, обладающего абсолютным могуществом… С течением времени не все оказалось так метафизически однозначно.

Кстати, марксизм, говоря об «опиуме», не обзывался, не считал религию абсолютным злом. Этим он констатировал тот факт, что она притупляет у людей боль от социальных бедствий. Негативного контекста здесь нет.

Потом — существование основателя одной из главных мировых религий. Действительно, сейчас это уже доказано. Да и Энгельс к концу своей жизни признал не только факт жизни, но и воскресения Христа. Христос историческая личность. Он, скорее всего, был посланником высшего по сравнению с нашим разума — с целью фундаментальной коррекции направления развития земной цивилизации на переломном этапе.

Самый сложный вопрос — о сущности этого самого «высшего разума». Что под этим понимать? Конечно, «пришельцы на летающих тарелках» — это слишком примитивно. Носитель такого разума имеет гораздо более совершенную природу — хотя, конечно, рано или поздно достижимую и нами в процессе поступательного развития. Это вытекает из принципа бесконечности познания.

В любом случае мы полагали и будем полагать, что материя первична по отношению к идеальному. Что такое материя? Это отнюдь не только твердое вещество — это еще и поле, и свет, и радиоволны, и вакуум, и то, чего мы пока еще не знаем. Материя — это то, что существует вне и независимо от сознания разумного существа. Разум, каким бы могущественным он ни был, не может существовать без материального носителя — просто этот самый носитель может быть неизвестной земному человечеству физической природы, невидимым невооруженным глазом. И никакой разум не может отменять объективные законы и устанавливать свои — они обусловлены структурой материи. Можно только использовать эти законы для целенаправленной деятельности и изменять с их помощью эту структуру. Эффект от действия разумных факторов также подчиняется этим законам. Материя, повторяю, никем не сотворена, она только может преобразовываться под действием разума.

Идеальное — это отражение определенным образом упорядоченных материальных объектов, которые воспринимаются сознанием разумного существа в соответствии с его собственными представлениями. Все его мысли и память напрямую зависят от текущих параметров состояния материального субстрата разума, а не наоборот. А материя, повторяю, — это то, что существует вне и независимо от сознания отдельных разумных существ. Отдельные материальные объекты могут либо напрямую, либо через другие объекты воздействовать на наши органы чувств, и это внешнее влияние — наряду с уже «накопленным» в памяти, наряду с текущей структурой и состоянием материального субстрата разума — служит фактором постоянно происходящих изменений в мыслях и памяти.

Немного фактов из новейшей истории. В конце двадцатого века в естествознании вновь наступил маразм — как и в его начале, когда «материя исчезла». Здесь она тоже «исчезла». Материализм переживал глубокий кризис. В научной и философской среде на полном серьезе сплошь и рядом высказывались бредовые идеи о какой-то там «чистой энергии», в которую якобы может переходить материя, о «несостоятельности» закона сохранения энергии; о том, что информация — это объективная и даже первичная субстанция, что мысль материальна; о возможности существования «параллельных миров» с «альтернативной историей» и тому подобное… Попробуем кратко доказать несостоятельность этих идей.

Когда говорили о «чистой энергии», то путали понятия «материя» и «вещество», а также «энергия» и «поле». Энергия — количественная характеристика движения материи, то есть изменения ею своих свойств. Материя никогда не может переходить в свою количественную характеристику это вещество может переходить в излучение… Насчет возможности «вечных двигателей» — вопреки закону сохранения энергии — так если это и возможно, то это не «вечный» двигатель, а преобразователь, получающий энергию из какого-то внешнего источника, пусть пока и неизвестного… Информация — это то, что субъективно воспринимается разумным существом при воздействии материи на его органы чувств — в соответствии с ранее выработанной «системой трансляции». Сам по себе материальный носитель — это обычная часть объективного мира, и никакими особыми свойствами он не обладает. Информация не может существовать без материального носителя и того, кто, используя свой разум, мысленно ставит в соответствие материальный носитель и возникающие под влиянием этого носителя идеальные образы. А мысль в любом случае идеальна — просто могут быть открыты ранее не известные материальные субстанции, процессы в которых в той же степени соответствуют содержанию мыслей разумного существа, что и процессы в биологических тканях… Все процессы в материи однозначно подчиняются объективным законам, и «альтернативной истории» не существует. Все жестко определено на объективном уровне. На объективном, но не субъективном — просто структура материи настолько сложна, что разум далеко не всегда может предсказать, что произойдет даже через секунду… Ну, и так далее — сейчас уже всем очевидно, что материализм — единственно верное направление в философии.

1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... 152
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Навстречу звездам - Игорь Алмазов бесплатно.
Похожие на Навстречу звездам - Игорь Алмазов книги

Оставить комментарий