Впрочем, проблема состоит не в западниках, которых у нас действительно было, хоть ведром черпай, в отличие, скажем, от «восточников» где-нибудь в Европе. Тех на Западе днем с огнем не сыщешь, между тем их присутствие – верный признак вторичности и отставания. Проблема даже не в том, что при подобном положении вещей виртуозные британские спецслужбы играючи находили кандидатов в коллаборационисты для формирования внушительных по численности пятых колонн. И не в британских СМИ, поднаторевших в идеологической войне и всегда готовых подбросить общественному мнению подходящего козла отпущения. И не в универсальной идеологии Нового Иерусалима, исполнявшей своих носителей уверенностью, будто они несут туземцам лишь свет просвещения, выполняя благородную цивилизаторскую миссию, а разные там транспортирующиеся в трюмах чернокожие рабы из Дагомеи или, скажем, индийские сипаи, которыми стреляют из пушек, – это так, мелочи жизни и издержки производства. Главная беда, как по мне, состояла в том, что в условиях зарождающейся глобализации и непрекращающейся битвы народов копирование западной модели под кальку в качестве панацеи означало в реальности крушение исторически сложившихся институтов, хаос и вовлечение в мировую финансовую систему в качестве дойной коровы. Донора, обеспечивающего нужды благоденствующего центра всем, что тому потребуется, от полезных ископаемых и до работниц домов терпимости включительно. А заодно и в качестве рынка сбыта всевозможного, штампующегося в промышленных масштабах барахла.
Допустим, но при чем тут Маркс, скажете вы. Он же как раз призывал пролетариев всех стран соединиться ради строительства светлого будущего, где не останется места хищнической эксплуатации одних человеческих существ другими, где все будут счастливы и равны. Так-то оно так, только не совсем так. «Маркс и Энгельс, – пишет Сергей Кара-Мурза в своем весьма познавательном исследовании «Маркс против русской революции»481, – мыслители Запада, причем мыслители, выдвинувшие большую доктрину мироустройства под эгидой Запада, одну из основных моделей глобализации мира по принципу «Центр – Периферия». Да и с классовой теорией, разработанной основоположниками, не все так гладко, как казалось бы. Кара-Мурза указывает: «Когда речь заходила о крупных столкновениях, в которых затрагивались интересы Запада как цивилизации, субъектами исторического процесса в представлении марксизма оказывались не классы, а народы». Которые, в свою очередь, отметим это особо, подразделялись классиками на прогрессивные и реакционные. Если и не по доктору Геббельсу, то уж точно – в духе британских социал-дарвинистов, больших док по части евгеники, о которых мы говорили выше. Тем не менее все это абсолютно логично, я сейчас поясню, почему. Квинтэссенция учения, созданного Марксом и Энгельсом, состояла в том, что пролетарская революция должна была победить не где-нибудь в Бангладеш или Гондурасе, прозябающих во тьме невежества и нищеты. Первым делом она обещалась грянуть в прогрессивных странах, вроде приютившей основоположников Британии или дорогой их сердцу Германии. Однако случиться это должно было лишь после того, как в вышеобозначенных странах будут созданы все предпосылки. Производительные силы достигнут пика, производственные отношения войдут с ними в противоречие, хлоп – и новая формация придет на смену старой, сознательные пролетарии встанут у руля. Ура!
Только пойди этого пика достигни, не обирая отстающих. Изречение Курта Леви-Стросса о Западе, построившем себя из материала колоний, я вынес в эпиграф недаром. Маркс с Энгельсом, жившие задолго до французского ученого, тем не менее тоже об этом прекрасно знали, более того, приветствовали процесс, в ходе которого британский империализм подминал весь прочий отсталый мир, выкачивая из него жизненные соки, будто исполинская помпа или даже раковая опухоль. Следите, друзья, за мыслью? Ну вот, например. Доводит британский спекулятивный капитал до ручки индийские колонии, разоряя на корню отсталых туземных земледельцев и заставляя местных убогих ремесленников пухнуть с голоду вместе с семьями, поскольку первые вынуждены отдавать свою продукцию перекупщикам за бесценок, а вторые не способны конкурировать с фабричными товарами экспортного производства, и правильно делает. Пробки в потолок. Получают спекулянты лондонского Сити сверхприбыли, и славненько, молодцы. Еще бы, ведь таким образом закладываются предпосылки будущей пролетарской революции на Британских островах. Сколько при этом подохнет индусов, китайцев либо русских, без разницы, кому интересны жалобные вопли представителей реакционных наций? Знаете, друзья, на этом коньке можно было очень далеко уехать…
И – ездили…
Конечно, в идеале предполагалось, будто в далеком «светлом будущем» победивший пролетариат индустриальных держав протянет братскую руку помощи туземным товарищам, если, конечно, те к тому времени не протянут ноги, но это рассматривалось лишь в отдаленной перспективе. Которая, как по мне и как, к слову, наглядно продемонстрировал весь последующий опыт глобализации, была всего лишь иллюзией в кривых зеркалах «единственно правильного учения». Да и не могла быть ничем иным, в конце концов, закон сохранения масс и энергий для замкнутых систем никто никогда не подвергал сомнению, это фундаментальный, многократно проверенный на практике постулат, заключающийся в том, что энергия изолированной системы не возникает «ниоткуда» и не исчезает «в никуда». Раз в одном месте убыло, значит, в другом обязательно прибудет, и никак иначе, если только время не потечет вспять. Сергей Кара-Мурза приводит поразительные выкладки, сделанные экспертами аналитической организации «New Economics Foundation». Сопоставив размеры валовых национальных продуктов, ресурсные базы и прочие аналогичные показатели с уровнями потребления развитых капиталистических стран современности, они подсчитали условные календарные даты (руководствуясь данными за 2006 г.), когда их население начинало жить за чужой счет . «Согласно докладу, — пишет Кара-Мурза, – в этом году первыми зажили в долг Голландия и Япония (3 марта), Италия (13 апреля). В мае настал черед Испании, Швейцарии, Португалии и Германии, а в июне – США» . Откуда же они берут? А вы оглянитесь по сторонам…
Принимая в учет вышесказанное, остается констатировать: при таких пирогах построение мифического «светлого будущего» на окраинах индустриальной западной цивилизации по Марксу было возможно примерно с той же вероятностью, что и получение вкладчиками МММ доходов, сопоставимых с теми барышами, что стриг Мавроди. Вот вам, друзья, и идеология, работающая как кастет…
Я уж не говорю о русофобии, отличавшей наших старых приятелей, Энгельса с Марксом. Впрочем, писать о ней я не стану, желающих отсылаю к труду Сергея Кара-Мурзы, который рекомендую, не пожалеете.
Вот так вот. Мы начали с Уркарта, которого докучливые конспирологи зовут чуть ли не куратором Карла Маркса от британских спецслужб, а закончили «светлым будущим», которое, как выясняется, он обещал вовсе не нам. На этом предлагаю ненадолго оставить основоположника и переместиться из дома № 28 по Дин-стрит, что в лондонском квартале Сохо, где «в крайней нужде», как пишут умиленные биографы гения, проживал Маркс, на улицу Джаж-стрит. Там, в помещении, любезно предоставленном Джеймсом Ротшильдом, сначала сияла «Полярная звезда», а за ней гудел «Колокол», издания, выпускавшиеся разбуженным декабристами Герценом.
Глава 14 По ком звонил колокол…
Герцен! А ведь жить дома нельзя. Я убежден, что нельзя. Человек, чуждый своему семейству, обязан разорвать со своим семейством.
Н. Огарев482
Представители старшего поколения знают Александра Ивановича Герцена с детства благодаря шаблонам, заколачивавшимся гвоздями в средней школе. Он нам более всего известен как неотъемлемое звено грандиозного, растянутого во времени будильника, действие которого красочно описал еще незабвенный Владимир Ильич. Помните? Разбуженный декабристами, Герцен выдернул из постелей народовольцев, и те, понятно, устроили такой страшный шум, что уже никто больше не смог уснуть. Значение Герцена как будильника, или даже дежурного, воскликнувшего «Батарея, подъем!», никому не оспорить, но куда любопытней другое. Статус «невозвращенца» и сомнительные источники финансирования заставили этого, безусловно порядочного и чистосердечного русского человека заболеть сразу двумя острыми недугами офтальмологического свойства: дальнозоркостью и близорукостью. Мучения крепостных крестьян в «снегах необъятной России» он из Лондона видел, а мытарства промышленных английских рабочих – нет. Бесчинства русских войск на Кавказе представлялись ему отчетливо, но, как только взгляд мыслителя фокусировался на разыгрывавшихся в Индии трагедиях, с самим фокусом творились чудеса. Все, понимаете ли, расплывалось в окулярах к такой-то бабушке. Как только царизму взбредало на ум позлодействовать, скажем, где-нибудь в Польше, бдительный Герцен был тут как тут, гудел в свой «Колокол». Когда же гостеприимные британцы всучивали китайской наркомафии свой выращенный в Бенгалии опиум сотнями тонн, гневный колокол Герцена отчего-то помалкивал в тряпочку. Между тем на фоне злодеяний, совершенных просвещенными британцами в Китае и Индии (многие миллионы жертв), всяческие Алп-Арсланы и Чингисханы с Тамерланами представляются сопливыми пионерами, выкурившими сигарету в школьном туалете. При ближайшем рассмотрении Крымская война с Россией в 1853–1856 гг. (или Восточная война, как ее прозвали на цивилизованном Западе) и Вторая опиумная война в Китае (1856–1860), вне сомнений, – звенья одной цепи. Что же до последствий этой сомнительной, мягко говоря, операции, осуществленной в Поднебесной англичанами и французами, то они идут так далеко, что захватывает дух. Еще бы, ведь сверхприбыли, полученные в результате торговли наркотиками, питали рабовладельцев, уже готовившихся развязать против демократического президента Авраама Линкольна кровопролитную Гражданскую войну (1861–1865), в которой, к слову, потери американцев были больше, чем в любом другом конфликте с участием США.
