Что можно сделать в такой ситуации? Самый легкий, хотя и глупый способ – но самый легкий – состоит в том, чтобы прославлять прошлое, все время опьянять себя прошлым. Поэтому люди и злятся на меня: ведь я разрушаю их фантазии. Я говорю, что поскольку будущее приближается, и оно мрачно, то лучше посмотреть на него. Чем скорее вы это сделаете, тем лучше, поскольку что-то еще можно предпринять. Я не считаю, что ничего нельзя сделать. Но этот страусиный ум, который не хочет туда смотреть, не сможет сделать ничего.
Я хочу, чтобы наши глаза были сфокусированы на будущем. Забудьте о прошлом, оно ушло, ушло навсегда, и нет смысла терять на него время. Прекратите как попугаи перечитывать свои священные писания. Перестаньте постоянно повторять старое, потому что в будущем оно не поможет. Для будущего вам понадобится новый ум, поскольку кризис, который на нас надвигается, настолько новый, что вам потребуется совершенно иной подход.
Никто не хочет замечать этот кризис, и мне бы хотелось, чтобы люди посмотрели на него, потому что, чем раньше на него обратить внимание, тем лучше. Что-то еще может быть сделано. Я не думаю, что это невозможно, я не пессимист. Ситуация неблагоприятна, но я оптимист. У меня есть надежда, что можно что-то сделать.
И, возможно, именно в такие моменты изменяются страны, изменяются люди – когда надвигается кризис, сама эта проблема может привести к прорыву. Эту возможность нужно использовать.
Но для того, чтобы лицом к лицу встретиться с будущим и не быть им уничтоженным, требуется храбрость, требуется разумность, требуются новые ориентиры для ума. Именно этим я стараюсь заниматься. Индийский ум должен переориентироваться.
Например, он должен прекратить разговоры о распределении богатства. Никакого богатства нет, распределять нечего. Ему следует начать создавать богатство. Как создавать богатство? Откройте двери для всех стран, для международных источников капитала, чтобы они могли начать вливаться. На протяжении тридцати лет наша страна делала прямо противоположное: не давала иностранному капиталу проникнуть в страну – она боялась. Пригласите иностранный капитал, дайте все гарантии, что их капитал будет в безопасности. А весь мир в этом заинтересован, потому что большие капиталы лежат в мире без пользы. Эти капиталы нужно использовать. Но на Западе, по сути, сейчас нет пространства для распространения.
Индия может стать по-настоящему процветающей страной, если капиталы польются в нее из всех источников. Но она очень боится. Она боится Америки. Она боится, что если американский капитал начнет поступать, то Америка может взять над нами верх. Бояться не нужно. Америку не интересует политическое превосходство над какой бы то ни было страной. Весь интерес Америки в том, как создать для себя еще больше богатства. Вы можете создавать богатство и для себя, и для Америки: в выигрыше окажутся обе страны.
Но наша страна следует внешней политике нейтралитета – это неправильно. Вам нужны друзья. Если вы занимаете нейтральную позицию, у вас не будет друзей. Нашей стране нужно как можно больше друзей. Нейтралитет вызывает у людей подозрение. Это означает, что вы ни с кем, и никто не хочет быть с вами. Наша страна попала в изоляцию, эти тридцать лет страна оставалась изолированной, закрытой частью мира.
Откройте свои двери. Впустите ветер, солнце и дождь. Откройте свои двери. Пригласите западную технологию, чтобы она помогла вам развиваться. Пусть богатство стекается к вам со всех сторон, из всех уголков, и дайте гарантию, что их капиталы будут в безопасности.
Но Индия очень боится – это страх того, что если вы примете помощь от других, то снова обнаружится ваша неполноценность, а потому вы все должны делать сами. А наша страна никогда не была технически развитой, и поэтому у нее нет технического ума. Но вы все должны делать сами. Даже если вы все портите, вы должны делать это сами, чтобы можно было гордо продемонстрировать миру, что «мы сами справляемся», «нам не нужна ничья помощь». Это эгоистическая позиция.
Сегодня весь мир должен стать взаимозависимым. Все идеи о зависимости и независимости устарели. Забудьте о них. Сегодня мир – это единое целое, он уже стал единым целым. Ваши нации – это просто исчезающие реалии, только затмевающие настоящее и будущее, лишь мертвые тела, испускающие зловоние. Их нужно похоронить и выбросить.
Сейчас мир един, и вопрос о зависимости и независимости не стоит. Это взаимозависимый мир. Пусть это слово станет для вас очень значимым – оно будет значимым в будущем. Мир взаимозависим. Кое-что мы можем сделать для других, и кое-что другие могут сделать для нас, и тут нет речи о вовлечении эго.
Нам известна технология внутреннего. Если Запад хочет познакомиться с медитацией, мы можем помочь. Мы можем сделать их астронавтами внутреннего пространства. Однако индийцы пытаются сами достичь Луны – этого никогда не произойдет, это невозможно.
Для индийцев единственный способ достичь Луны – это взобраться друг другу на плечи и попытаться до нее дотянуться!
Точно так же, как Запад невежествен в том, что касается внутреннего мира, Восток невежествен в том, что касается мира внешнего. Мы можем объединиться. Нужна большая дружба – и вы можете видеть, что это уже происходит.
Япония сейчас богаче, чем когда бы то ни было. Только вследствие второй мировой войны она вошла в контакт с американскими технологиями. Теперь это одна из богатейших стран мира. На Востоке она самая богатая. Это произошло вопреки всякой логике, потому что страна была разрушена в ходе войны, и Япония была первой страной в человеческой истории, которая была полностью разорена и разрушена. На ней испытали атомную бомбу. Но Япония возродилась из этого разрушения – родилась новая Япония. Америка помогла ей в плане технологий.
И то же самое произошло в Германии. Та часть, которая попала под американское влияние, стала очень богатой, одной из богатейших стран в мире, а та часть, которая примкнула к коммунистическому блоку, осталась такой же бедной, как и раньше.
Я слышал, что один еврей предложил в еврейском парламенте:
– Единственный способ стать богатыми заключается для нас в том, чтобы объявить войну Америке.
Израиль, объявляющий войну Америке! – весь парламент рассмеялся.
– Ты сошел с ума? – спросили они. – Разве мы можем победить?
Тот человек ответил:
– Нам и не нужно побеждать. Если нас победят, у нас появятся американские технологии, точно так же, как они появились в Японии и Германии. Если нас победят, мы станем богатейшей страной в мире. А если мы вдруг случайно не проиграем, а победим, тогда уж само собой мы станем богатейшей страной в мире. Поэтому мы в любом случае ничего не теряем. Если мы победим, то победим. А если проиграем, то все равно останемся в выигрыше.
Индия нуждается в западных технологиях, и Индия должна понять, что она не может разбогатеть самостоятельно. Вы не знаете, как. За пять тысяч лет вы привыкли к бедности. Вы принимаете ее как нечто само собой разумеющееся, она стала вашим образом жизни. Вы даже начали ее восхвалять. Вы считаете, что быть бедными – это нечто духовное, быть больными – нечто духовное.
Так бывает, что страна, которая на протяжении тысяч лет оставалась бедной, начинает претендовать на то, что в ее бедности есть нечто особенное. Это может происходить и с отдельным человеком. Если вы бедны и не можете разбогатеть, вы начинаете бахвалиться: «Я не хочу становиться богатым – „виноград зелен“ – к чему это богатство? Я счастлив в своей бедности. В бедности есть нечто особенное. По сути, это вам чего-то не хватает, а у меня все есть». Все это рационалистические объяснения.
Мне бы хотелось, чтобы Индия протянула руку дружбы Западу, помогая ему во внутреннем поиске – который на Западе с каждым днем становится все более и более страстным, что всегда происходит, когда страна начинает жить в изобилии.
Сейчас Запад хочет узнать: «Кто я?» У нас для этого есть все технологии. Пять тысяч лет мы занимались только этим и ничем иным. Мы можем дать Западу новую энергию, новую движущую силу и новый импульс к духовному росту – точно так же, как Запад может предоставить огромную энергию для материального роста Востока.
Но для этого вам придется отбросить вашу глупую антиматериалистическую позицию. Вы должны спуститься на землю. Вы должны стать земными, чувственными, разумными.
Я учу чувственной религии. Именно поэтому индийцы настроены против меня. Я учу земной религии, укорененной в земле. Да, поднимайте свои ветви в небо, позвольте своим цветам расцвести в облаках, но пусть ваши корни проникнут глубоко в землю – в противном случае никакого цветения не будет. Подлинная религия не может быть только небесной, и она не может быть только земной. Подлинная религия – это всегда встреча земли и неба.
