ЧИТАТЕЛЬ: Более-менее понятно. А почему принцип бхакти называется вселенским, если это — удел лишь немногих удачливых душ, получивших милость возвышенного святого?
АВТОР: Дело в том, что преданные Богу живые существа живут не только на Земле, но и на других планетах Вселенной; это много раз упоминается в «Шримад Бхагаватам». Кроме того, принцип бхакти является вселенским потому, что он работает как главный принцип достижения счастья во всех сферах жизни. Если человек сумеет настроить себя так, что центром его жизни станет не он сам, а Бог или те чистые люди, которые его окружают, то счастье само придет в его жизнь. В нашей жизни по-настоящему счастливы те, кто живет не для себя.
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь чаще всего успеха добиваются те, кто побеждает остальных в борьбе за выживание!
АВТОР: Может быть, это и так; вопрос только в том, что принесет с собой такой успех. Есть простая русская пословица: «С волками жить — по-волчьи выть». Можно с уверенностью сказать, что правомерно и обратное утверждение: «По-волчьи выть — с волками жить».
ЧИТАТЕЛЬ: Да, я замечал, что если человек наглеет, то с ним трудно вести себя по-человечески.
АВТОР: Не то что трудно, просто невозможно. Есть только один способ не стать волком рядом с волком — дистанцироваться от него. В сердце можно желать ему счастья, но не играть в его игры.
ЧИТАТЕЛЬ: Как это?
АВТОР: Всегда прощать этого человека, строить только деловые (формальные) отношения с ним, держаться по возможности подальше от него (не заводить дружеских бесед, не участвовать в совместном отдыхе и т. д.) и в то же время всегда желать этому человеку счастья и не культивировать к нему злобы.
ЧИТАТЕЛЬ: Именно это как раз и тяжелее всего.
АВТОР: Нужно всегда помнить, что если две собаки лают друг на друга, то не имеет большого значения, какая из них начала гавкать первой.
ЧИТАТЕЛЬ: Полезное замечание. У меня с одним человеком сейчас как раз установились такие отношения. Как избавиться от этого наваждения?
АВТОР: Подобные «болезни сердца» лечатся путем отрицания себя как «центра Вселенной». Попробуйте жить для других, и ваше сердце станет мягким: в нем не останется места для злобы.
ЧИТАТЕЛЬ: Как практически это сделать?
АВТОР: Нужно понять, что такое принцип служения и в каком умонастроении следует его выполнять. Для начала можно попробовать служить благодарным людям. Допустим, вы приглашаете друзей на обед и изо всех сил заботитесь о них, совсем не думая о себе. А если кто-то пытается служить вам, то не становитесь господином и в сердце считаете, что не заслуживаете такой почести.
ЧИТАТЕЛЬ: А если во время моего служения кто-то начнет пользоваться моей добротой, разве это не принесет мне страданий?
АВТОР: Если кто-то начнет пользоваться вашей добротой, так это как раз то, что вам и нужно. Вы же настроены служить, а не наслаждаться!
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, этот настрой служить действует глубже, чем я думал. Как все же достичь его?
АВТОР: Мой опыт показывает, что научиться служить можно, только совершая служение очень благодарной личности. Тогда страх быть обманутым постепенно пройдет. Затем, в том же умонастроении можно попробовать служить другим — даже неблагодарным — людям, что, конечно, будет труднее. Однако настоящее, глубокое счастье приходит в нашу жизнь благодаря нашему бескорыстному служению, которое мы совершаем, а не вследствие людской благодарности.
ЧИТАТЕЛЬ: Где же найти такого идеально благодарного человека?
АВТОР: Да зачем его искать? Просто начните служить Богу: Он самый благодарный из всех благодарных!
ЧИТАТЕЛЬ: И вы гарантируете, что бхакти войдет в мое сердце, и я с радостью буду служить всем вокруг, не думая при этом о себе?
АВТОР: Да, это гарантируют Веды и другие священные писания, утверждающие принцип бхакти — чистой, бескорыстной любви.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне кажется, у меня не хватит внутренних сил, чтобы бескорыстно служить Богу. Я пробовал молиться, и постоянно во время молитвы у меня появлялись какие-то просьбы к Богу; никакими силами невозможно было вытравить их из головы.
АВТОР: Это не только ваша проблема. Веды утверждают, что в подобном случае любому человеку нужно продолжать молиться. Постепенно вы почувствуете милость Бога, и ваше сердце оттает.
ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо, я буду продолжать молиться, но мне хочется почувствовать бхакти побыстрее. Существуют ли для этого какие-то особые методы?
АВТОР: Такие методы существуют, но, практикуя их, вы будете чувствовать бхакти, исходящее от бескорыстия и преданности других людей.
ЧИТАТЕЛЬ: Это меня устраивает, я хотел бы хоть что-то почувствовать!
АВТОР: Хорошо, тогда я предлагаю вам регулярно посещать какой-нибудь храм или монастырь, где силен дух бхакти. Вас наверняка вдохновит то, как там священники с радостью в сердце служат прихожанам. Вдохновившись, вы захотите в этом святом месте взять себе какое-нибудь служение, и тогда ваше сердце очень быстро потеплеет и начнет купаться в нектаре бескорыстного служения. Другой способ — участвовать в храмовых службах или совместных воспеваниях Святых Имен Бога (молитв, духовных песнопений). Это сразу наполнит ваше сердце нектаром бескорыстной любви. Похожий эффект вы ощутите, слушая лекции или пение святых людей — пусть даже в аудио- или видеозаписи.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне нравится эта идея, я обязательно попробую. А где еще, кроме заботы о других, применим принцип бхакти?
АВТОР: Я уже говорил, что он применим везде, где человек может испытать счастье. Без проявления бхакти глубокое, чистое счастье просто невозможно испытать. Например, сколько бы супруги ни пытались наслаждаться друг другом, рано или поздно их отношения испортятся. Причина заключается в том, что, пользуясь наслаждением, исходящим от близкого человека, они не понимают, что их карма на подобные радости может закончиться в любой момент. Тогда рядом с тем же близким человеком придется не наслаждаться, а страдать.
ЧИТАТЕЛЬ: Зачем страдать? Можно переключиться на кого-то другого и получать счастье от него.
АВТОР: Как бы не так! Ведь если имеешь близкого человека, то большой грех бросить его просто потому, что он перестал наслаждать твои чувства.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему, разве мы не имеем права быть счастливыми?
АВТОР: Иногда имеем, а иногда нет — в зависимости от судьбы.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему люди ругаются и требуют своего счастья от близких?
АВТОР: Если человек получает от кого-то наслаждение, то незаметно для себя привязывается к этому. Затем, когда другой человек не доставляет ему привычного наслаждения, начинает требовать его силой. Однако насильно мил не будешь. Так люди сначала наслаждаются друг другом, а затем ругаются, огульно обвиняя друг друга.
ЧИТАТЕЛЬ: Знакомая картина. И каким же образом изжить эту болезнь в близких отношениях — пытаться корыстно наслаждаться другим человеком?
АВТОР: Для этого нужно принять в своем сердце принцип бескорыстной, самопожертвенной любви. Вот единственный способ жить в семье счастливо. Точно так же этот принцип действует в других видах отношений и во всех видах деятельности. Корысть всегда приводит к глубоким страданиям, а бескорыстная любовь — к абсолютному счастью. Однако понять это далеко не просто.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне очень хочется понять это на деле, надоело страдать. С чего начать? Как себя заставить быть бескорыстным?
АВТОР: Нужно начать с развития разума, который может «себя заставить». Именно об этом мы начнем подробно говорить со следующей беседы, а сейчас подведем итог того, что уже было сказано.
ВЫВОД. Тот, кто занимается трансцендентным преданным служением Верховному Господу, должен служить Ему с любовью и быть полностью свободен от стремления к материальной выгоде и к успеху на поприще кармической (материальной) деятельности или философских изысканий. Такое преданное служение называется чистым. Преданное служение Богу способно навсегда избавить человека от бессмысленного корыстного труда и от материальных страданий, даруя ему взамен высшее благо. Уже на первых этапах нашей духовной жизни Бог принимает участие в нашей судьбе через духовное окружение.
