ЧИТАТЕЛЬ: А что, обязательно нужно кому-то служить?
АВТОР: А вы можете назвать хотя бы одного независимого человека в этом мире, который никому бы не служил?
ЧИТАТЕЛЬ: Похоже, вы правы: мы все зависим от правительства, законов, семьи и т. д.
АВТОР: Более того, в материальном мире мы вообще ничего не можем сделать самостоятельно; все действия здесь осуществляет Сверхдуша. Чтобы понять, насколько мы беспомощны в этом мире, нам с вами нужно хотя бы слегка пробудиться!
ЧИТАТЕЛЬ: Я действительно считаю это утверждение совершенно абсурдным. Я делаю все здесь самостоятельно. Вот видите, я самостоятельно поднял руку и самостоятельно опустил ее!
АВТОР: Вы уверены, что самостоятельно? Вы контролируете все электроны, атомы, нервные импульсы, которые приходят в действие во время поднятия руки?
ЧИТАТЕЛЬ: Нет, не контролирую.
АВТОР: А кто контролирует?
ЧИТАТЕЛЬ: Все это происходит само собой.
АВТОР: А вы видели в этом мире, чтобы что-то созидательное происходило само собой?
ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, что, скорее всего, само собой все разваливается. Неужели все созидательные процессы, происходящие на Земле, контролирует Сверхдуша?
АВТОР: Да, абсолютно все! Достаточно индивидуальной душе лишь захотеть поднять руку, как все, что для этого необходимо, осуществляет Сверхдуша. Она выполняет все наши желания, а мы с самого начала не желаем ее видеть. Между тем мы даже не можем представить себе, насколько мы дороги Господу. У каждого живого существа существуют постоянные личные отношения с Господом, и они будут существовать вечно.
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что мы сами совсем не управляем своим материальным телом?
АВТОР: Поскольку телесная концепция жизни в нас очень сильна, то мы искренне считаем себя телом и думаем, что полностью им управляем. Однако это — всего лишь иллюзия. Можем ли мы управлять хотя бы одной какой-то функцией тела? Даже чтобы просто поднять руку, нужно, чтобы в организме произошло множество химических реакций и нервные импульсы задвигались в нужном направлении. Мы даже не знаем, что делается в это время у нас там, внутри, не говоря уже о сознательном управлении тем, что происходит в нашем организме. Мы просто желаем поднять руку, и она поднимается сама собой. Мы хотим моргнуть глазами, и они моргают сами, но прежде, чем они моргнут, должно произойти многое. Мы называем это подсознательной функцией, считаем, что все работает само по себе. Но это — полный бред: в материальном мире само по себе ничто не работает. Оставьте машину без управления и посмотрите, что с ней произойдет само по себе.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну нет, у меня хорошая машина, зачем такие эксперименты! Знаете, все-таки ваше утверждение о том, что всем управляет Сверхдуша, похоже на фантазию. И если уж мы такие неуклюжие, то почему тогда мы не можем понять эту свою беспомощность?
АВТОР: Потому что, опьяненное собственным эгоизмом, наше сознание находится в полудреме. Разве можно в полудреме что-то понять?
ЧИТАТЕЛЬ: Ну что значит «в полудреме»? И чего мы не можем понять?
АВТОР: Элементарных вещей! Мы не понимаем, что в любой момент можем оставить тело, и потому строим планы как минимум на 20 лет вперед. Мы не понимаем, кто является источником всех благ, которыми мы пользуемся. Мы не понимаем, что ежедневно получаем высококвалифицированную заботу со стороны высших сил. Природа снабжает нас всем необходимым, причем строго по нашим потребностям: в атмосфере поддерживается нужный состав воздуха, мы получаем нужное количество солнечного света, на земле растут нужные для нашей жизни растения и т. д. За всей этой гармонией природы стоит Господь в форме Сверхдуши. Вы это понимаете?
ЧИТАТЕЛЬ: Трудно сказать. А как это можно понять?
АВТОР: Чтобы понять, что Вселенная возникла и поддерживается не сама собой, нужно перестать считать человека самым разумным существом и вести себя в этом мире немного скромнее, бескорыстнее. Иначе так и придется оставаться в спячке неведения.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, из-за того что люди в материальном мире считают себя господами природы и желают испытывать корыстное счастье от так называемого материального прогресса, их сознание пребывает в полусне?
АВТОР: Да, души в материальном мире живут в полусне, во сне или даже в глубоком сне. Только сознание тех, кто верит в Бога и самоотверженно служит Ему, пробуждается или уже пробудилось.
ЧИТАТЕЛЬ: А от чего зависит степень пробуждения сознания?
АВТОР: Она зависит от устремлений души, от степени покрытия сознания эгоизмом и от формы материального тела, которое душа получает в зависимости от своих желаний и поступков в прошлых жизнях.
ЧИТАТЕЛЬ: То, что вы говорите, не совсем понятно, но мне было бы интересно разобраться в этом.
АВТОР: Хорошо, давайте рассмотрим классификацию уровней чистоты сознания, через которые проходят все живые существа. Согласно Ведам («Джайва Дхарма» Бхактивиноды Тхакура), живые существа, прогрессируя, проходят через пять стадий пробуждения сознания:
скрытое сознание;
дремлющее сознание;
пробуждающееся сознание;
пробудившееся сознание;
полностью бодрствующее сознание.
ЧИТАТЕЛЬ: А вы не могли бы подробно остановиться на каждом уровне сознания?
АВТОР: На уровне скрытого сознания находятся живые существа, заключенные в тела деревьев, трав и камней. В результате сильного покрытия их сознания эгоизмом они погружены в мир материи так глубоко, что практически пребывают в бессознательном состоянии. Растения и камни не имеют никакого представления о себе. Это самый низкий уровень жизни, в какие только может пасть душа. В тела растений и камней души попадают за великие прегрешения.
ЧИТАТЕЛЬ: А когда мы отрываем листик у растения, оно испытывает боль или нет?
АВТОР: Испытывает, но у растений очень вялое сознание. Поэтому живое существо, заключенное в тело растения или камня, этой боли не придает слишком большого значения. В глубоком сне все протекает на грани реальности.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, но это ужасно. Неужели мы тоже можем попасть в подобную ситуацию?
АВТОР: Думаю, что, пребывая в материальном мире с незапамятных времен, мы уже много раз побывали в такой ситуации.
На уровне дремлющего сознания находятся звери, птицы, змеи, рыбы и другие представители мира фауны. Если существа со скрытым сознанием живут на грани бессознательного состояния, то у существ, обладающих дремлющим сознанием, оно в какой-то степени открыто и по отношению к себе, и по отношению к окружающему миру.
ЧИТАТЕЛЬ: Животные думают?
АВТОР: Думают, но они имеют не речевое, а эмоциональное мышление (мышление, достигающее только умственной платформы). С помощью звуковых вибраций могут мыслить только разумные живые существа.
ЧИТАТЕЛЬ: Ага, речевое мышление находится на платформе разума?
АВТОР: Вот именно.
ЧИТАТЕЛЬ: И о чем же они думают, наши собачки и кошечки?
АВТОР: Их мысли, сотканные не из слов, а из эмоций, имеют полностью эгоистичную природу и направлены в основном на еду, сон, обустройство и секс. Из-за сильного покрытия сознания эгоизмом разум животных практически полностью инертен. Поэтому у них отсутствует способность понимать, что такое бескорыстие и внутренняя духовная жизнь. Их психика полностью погружена в потребности тела. Тем не менее ум у животных уже потихоньку начинает пробуждаться. Именно поэтому они проявляют эмоции и облают эмоциональным мышлением.
ЧИТАТЕЛЬ: Кошки и собаки со своими эмоциями так забавны! А какие виды сознания бывают у людей?
АВТОР: Живые существа, пребывающие в человеческих телах, могут проявлять три уровня сознания: пробуждающееся сознание, пробудившееся сознание и в особых случаях полностью бодрствующее сознание.
ЧИТАТЕЛЬ: А не могли бы вы распределить разных людей по этим трем категориям сознания?
АВТОР: Согласно Ведам, уровень сознания человека определяется, с одной стороны, глубиной его веры в Бога и, с другой стороны, степенью его привязанности к животным потребностям и страстям материального мира.
