Николай Иванович Зотиков родился 29 декабря (по старому стилю) 1864 года в семье священника Корбосельской Николаевской церкви, что в Карелии, по «ту сторону» административной русско-финляндской границы. Он пошел по стопам отца – обучался в Петербургской духовной семинарии, в октябре 1886 года по собственному прошению определен псаломщиком к Сердобольской Петропаловской церкви, а через полгода назначается на место священника Тиурульской Вознесенской церкви. С православной церковью в Финляндии связана вся его дальнейшая деятельность. В декабре 1895 года Николая Зотикова перевели в Николаевскую церковь Салминского уезда Выборгской губернии. Следующим местом его службы стала Ириновская церковь в Волгово.
Священник Николай Иванович Зотиков, настоятель русско-финского храма Святой Великомученицы Ирины в селе Волгово. Фото из семейного архива правнука Н.И. Зотикова – Владимира Ростиславовича Сахарова
В прошении Зотикова митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому от 25 апреля 1908 года говорилось: «Уроженец Финляндии, я без малого 21 год прослужил на епархиальной службе в Финляндии и так полюбил свою родину и в свою очередь так любим был своими прихожанами, что никогда никуда не ушел бы из Финляндии, если бы по обстоятельствам, от меня не зависящим, я вынужден был навсегда покинуть свою родину. В настоящее время при Ириновской церкви в деревне Волгово Петергофского уезда учреждается особый причт для финнов Петергофского и Царскосельского уездов. Как основательно знающий финский язык и много лет прослуживший в Финляндии, я покорнейше просил бы Ваше Высокое преосвященство, милостивейшего Архипастыря означенное место предоставить мне». Действительно, Николаю Зотикову удалось достойно исполнить нужную и важную роль в миссионерском служении. Его деятельность стала благотворным связующим звеном между русскими и финнами. Кроме службы священником он был законоучителем в Волговской, Муратовской, Везиковской и Кикеринской земской школах.
В 1912 году, когда владельцами имения числились потомственный почетный гражданин В.И. Смирнов и крестьяне И.А. Кекки и И.А. Хамяляйнен, уникальный русско-финский храм едва не закрыли. Роковым поводом послужило то, что еще со времен Федора Голубцова земля, на которой стояла церковь, являлась собственностью не епархиального ведомства, а владельцев имения. Поэтому новые владельцы, посчитав, что приходская жизнь в усадьбе наносит хозяйству убыток, решили закрыть церковь. Так бы, по всей видимости, и произошло, если бы не счастливый случай.
Как раз в это время через село Волгово возвращался с маневров в Луге Николай П. Увидев красивую церковь, он поинтересовался ее историей и судьбой, а узнав о том, что храм хотят упразднить, высказал сожаление, что старинная православная церковь не сохраняется. Царские слова восприняли, естественно, как не подлежащий обсуждению приказ, и дело пересмотрели. Участок земли с церковью и двумя домами для причта владельцы имения пожертвовали, а постройки выкупило епархиальное ведомство.
…Революция и Гражданская война прервали миссионерскую деятельность Николая Зотикова. В конце 1919 года он покинул Россию вместе с тысячами беженцев, уходившими с отступавшей белой армией Юденича, и перебрался в Эстонию, а оттуда в начале 1920 года вернулся в Финляндию.
Всю оставшуюся часть жизни Николай Зотиков прожил в Финляндии. Есть сведения, что он принимал деятельное участие в жизни русских эмигрантов в Финляндии. В начале 1920-х годов, будучи председателем православного приходского совета Питкяранты, он участвовал в работе «Комитета русских организаций в Финляндии по оказанию помощи голодающему населению России». В феврале 1929 года Николай Зотиков получил гражданство Финляндии, а с 1 июля того же года стал настоятелем православного прихода города Хяменлинна. Умер Зотиков 4 ноября 1938 года, похоронили его на русском кладбище в Хельсинки.
Русско-финский храм в Волгово просуществовал до 1936 года, до ареста священника. В течение трех лет службы в церкви не проводились, а в 1939 году вышло официальное постановление о ее закрытии. Во время немецкой оккупации приход действовал, но поскольку немцы использовали храм в Волгово в качестве склада, то службы проводились в церковноприходской школе в деревне Ожогино.
Храм Святой Великомученицы Ирины в селе Волгово. Фото автора, 2003 год
После войны церковь использовалась как клуб. Здание разделили перекрытием на два этажа: на первом этаже находились библиотека и кинозал, а на втором устроили общежитие для студентов, приезжавших на сезонные полевые работы. В начале 1990-х годов сельский клуб закрыли, а строение подверглось окончательному разграблению. Лишенная окон и дверей, церковь начала разрушаться. Стали обваливаться кирпичи, частично повредилась кровля купола…
Надежда на возрождение забрезжила в середине 1990-х годов, когда храм передали петербургской епархии. В 2000 году оживилась деятельность по возрождению прихода. Среди его учредителей оказалось немало финнов, крестившихся в этой церкви еще до войны.
Возрождение прихода началось с восстановления старинной часовни, в советское время она использовалась в качестве молокоприемного пункта, а в последнее десятилетие пустовала. Восстанавливали часовню всем миром. По окрестным селам инициативная группа собирала пожертвования, причем жертвовали не только православные, но и финны-лютеране. А некоторые совершенно безвозмездно предлагали свою рабочую силу. Любопытно, что первую икону подарили в возрождаемую часовню американцы, уже несколько лет ведущие фермерское хозяйство в соседнем селе Муратове.
В конце мая 2002 года у стен пока невосстановленной Ириновской церкви прошел первый, после ее закрытия в 1939 году русско-финский молебен. Народу собралось очень много – не только из Волгово, но и из всех окрестных деревень. Службу вели благочинный Гатчинского и Волосовского округа, настоятель храма Св. Петра и Павла протоиерей отец Владимир и священник православного храма Германа Аляскинского из города Эспоо в Финляндии (побратима Гатчины) отец Петр.
«Обычные люди своего времени»
Зотиковы, на протяжении нескольких веков, с XVII столетия, занимавшиеся духовным служением России, переплелись родственными узами с другими родами, представители которых также принадлежали к духовному званию.
Еще один представитель этого рода – Николай Петрович Зотиков. Материалы о нем по крупицам собрал хранитель истории рода Зотикова – петербуржец Владимир Ростиславович Сахаров (правнук Николая Ивановича Зотикова, служившего в Волговской церкви).
Конечно, не стоит представлять всех Зотиковых некими «духовными путеводителями» Руси, безупречными и беспорочными. Вовсе нет. Владимир Сахаров подчеркивает, что это были обычные люди своего времени. «Зотиковы – обычные труженики, простые русские люди, которые несли свой крест, – отмечает он. – Их лепта в истории России – несение духовности».
Итак, что же известно о Николае Петровиче Зотикове? Он родился в 1867 году в семье священника Петра Гавриловича Зотикова. Пойдя по стопам отца, закончил в мае 1889 году Петербургскую духовную семинарию.
В конце октября того же года Николай Зотиков устроил свою личную жизнь: женился на дочери священника Либелицкой Николаевской церкви Надежде Ивановне Зотиковой. Отметим деталь, характерную для сословной замкнутости духовенства: браком сочетались молодые люди, состоявшие в дальнем родстве и носившие до брака одну и ту же фамилию. Кстати, венчание происходило во Введенской церкви при дворце великого князя Константина Николаевича, а само таинство венчания совершал священник Александро-Невской церкви при Свеаборгской крепости Михаил Дьяконов.
Через две недели после женитьбы Николая Зотикова рукоположили в сан священника и определили в Успенскую церковь на Успенском острове (Новоладожского уезда). Да, Зотиков начал свою деятельность на том самом знаменитом Успенском острове на Волхове – очаге милосердия и благотворительности, создававшемся по мысли и слову священника Алексея Колоколова. Без сомнения, для Николая Зотикова причастность к духовной жизни Успенского острова сыграла огромную роль.
Впрочем, на Успенском острове Зотиков являлся не только священником: с января 1890 года по май 1895 года он служил законоучителем детского приюта и одновременно там же, с ноября 1892 года по конец мая 1895 году, законоучителем и заведующим церковно-приходной школы. Кроме этого, начиная с 1892 года, Николай Зотиков успевал еще служить законоучителем и заведующим в Шолтоловской и Новковской церковно-приходских школах.
В конце мая 1895 года Зотиков покинул Успенский остров и перешел на службу в Покровскую церковь в селе Шолтолово Новоладожского уезда. Через два года, в начале сентября 1897 года, его перевели на службу в Царскосельский уезд – в Сергиевскую церковь села Ящера. Почти десять лет, до марта 1906 года, Зотиков был законоучителем Ящерской земской школы. Одновременно, в 1901-1905 годах, – законоучителем Луговской земской школы Лужского уезда.
