1008
Количество балбалов у могил, изученных мною, колеблется от 0 до 51, но наиболее часто встречается 3–4 балбала на могилу. Сходные числа приводит и Л. Р. Кызласов (см.: Кызласов Л. Р. Тува… С. 62).
1009
Те же формы головных уборов зафиксированы Для VIII в. (см.: Гумилев Л. Н. Статуэтки…).
1010
Большая часть соратников Чеби-хана принадлежала к разделу толос. Очевидно, это были подданные Шибоби, хана толосов, осуждавшие измену своего хана. Сначала они существовали как самостоятельное племя, но в XIX в. вошли в состав теленгитов как кость. В меньшем числе пришли на Алтай тардуши, но и они прослеживаются как кость в составе теленгитов и алтай-кижи под именем тодош (см.: Баскаков Н. А. Алтайский язык. М., 1958. С. 28–29.).
1011
Ни в коем случае не надо путать телесов с теле, потомками коих являются телеуты (см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 283–284; изложена история вопроса).
1012
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 145; Козин С. А. Сокровенное сказание. М.-Л., 1941. С. 175.
1013
Окладников А. П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. М.-Л., 1955. Т. III.
1014
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 354.
1015
Там же. С. 350.
1016
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 353.
1017
Бартольд В. В. Кыргызы. Фрунзе, 1943. С. 19; Анучин В. И. Очерк шаманства у енисейских остяков // Сборник Музе; антропологии и этнографии при Академии наук. СПб., 1914. Т. 11, 2. С. 4.
1018
Бартольд В. В. Кыргызы. С. 20.
1019
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 354.
1020
Schott W. Uber die aechten Kirgisen. Berlin, 1865. 8.436, 455; Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 250.
1021
Окладников А. П. История Якутской АССР. С. 318.
1022
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 6–7.
1023
Окладников А. П. История Якутской АССР, С. 295.
1024
Там же. С. 295–298, 317–318.
1025
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 319, прим.
1026
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 275–277.
1027
Карлуки — тюркюты, отколовшиеся от орды при ее распадении и в 650 г. поддавшиеся империи Тан (Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 347). Состояли из трех подразделений и управлялись джабгу (кит. шаху), т. е. были типичным племенным союзом.
1028
Шунини, нешутнихулуши — племена, сведения о которых до нас не дошли.
1029
Басмалы состояли из 40 подразделений, но под ними нельзя понимать ни роды, ни племена, так как в таком случае басмалы представляли бы грозную силу. На самом деле их было, судя по занятой ими территории, очень мало. Имя басмал Аристов считает нарицательным (помесь; то же, что аргын у казахов, см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 256), ставшим затем этнонимом. Сложились басмалы в восточном Тарбагатае и затем передвинулись в Восточную Джунгарию, но когда, неизвестно.
1030
Среднеазиатские хунны, как ухе говорилось, образовали в Семиречье владение Юебань. А. Н. Бернштам сопоставил его с племенным названием чубань, с которыми были родственны чуюе, чуми, чумугунь; следовательно, все они потомки хуннов. Чуюе, смешавшись с тюркютами, образовали племя шато, обитавшее в Южной Джунгарии, на запад от оз. Баркуль.
1031
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 314; Голубовский П. Печенеги, торки в половцы до нашествия татар. СПб, 1884. С. 55.
1032
Азы жили между Саянским хребтом и Алтаем (Бартольд В. В. Кыргызы. С. 25).
1033
Чики обитали на речках, составляющих истоки Енисея (Там же).
1034
Апары, или истинные авары, жили на р. Или и влились в состав тюргешей (Гумилев Л. Н. Три исчезнувших народа. С. 107).
1035
С. Е. Малов (Памятники…, 1951. С. 66) дает вариант — 3 тыс.
1036
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 302, 305.
1037
Там же. С. 264–265.
1038
Там же. С. 260.
1039
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 261.
1040
Там же. С. 262.
1041
Рамстедт Г. И. Перевод надписи Селенгинского камня // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела ИРГО. СПб., 1914. Т. XV. Вып. I. С. 40.
1042
Палладий Кафаров, Примечания к Юая-чао-ми-ши // Труды чинов Российской духовной миссии в Пекине. СПб., 1872. Т. IV. С. 247.
1043
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 59.
1044
Там же. С. 57–58.
1045
Козьмин Н. Н. Классовое лицо атысы Йоллыг-тегина, автора орхонских памятников // С. Ф. Ольденбургу. Сб. Л., 1934. С. 272–273.
1046
Бернштам А. Н. Социально-экономический строй… С. 179.
1047
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 278–291.
1048
Бичурин Н. Я. Собрание сведении… Т. I. С. 265. Грамматический разбор текста и перевод Хирта, Жюльена и Бичурина см.: Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 588.
1049
Малов С. Е. Памятника… 1951. С. 37.
1050
Онгинский памятник переведен трижды: Radloff W. Die altturkischen inschriften…; Clauson G. The Ongin inscription // JRAS. 1957; Малов С. Е. Памятники…, 1959, Последний перевод является наиболее авторитетным, но многие догадки Клосона также заслуживают внимания и учтены в данной работе наряду с вариантами, предлагаемыми автором.
1051
У С. Е. Малова изгнал. Речь идет о Кат Иль-хане, которому изменили многие подданные в 630 г., но его никто не изгонял, а только оставили на произвол судьбы.
1052
Перевод Клосона несколько отличен и волен: Тюркский народ забыл свою старинную верность. Они сделали хана (другого — Л. Г.) изнеможенным. Тюркский народ ушел в походы вперед до солнечного восхода, назад до заката, направо до Китая, налево до горной тайги, ради чужеземных господ. Враги причинили им тяжелые потери… (С. 188).
1053
Этот вариант перевода фразы aip arin balbal kisdi я предлагаю вместо гипотетической вставки они убили их воинов и затолкали их балбалы в землю (там же; ср.: Radloff W. Die altturkische inschriften… S. 247) и их героев мужей он (кто? — Л. Г.) поставил балбалами (Малов С. Е., С. 10). Ср. значение глагола кыс, qys в Словарях, приложенных С. Е. Маловым к изданным им Памятникам.
1054
О специфическом значении слова Тенгри см. ниже.
1055
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 265; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 210.
1056
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 37.
1057
Там же; Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 402.
1058
Китайцы отнесли поражение за счет мороза, изнурившего ратников.
1059
Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 403.
1060
См.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 59–63.
1061
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 404–405; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 211.
1062
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 589.
1063
Восстановить тюркское звучание имени не удалось.
1064
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 266; Julien S. Documents…, P. 408.
1065
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 212; Julien S. Documents…, P. 406.
1066
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 65.
1067
Liu Mau-tsai (Die chinesischen Nachrichten…, S. 591–593) полагает, что под названием девять племен надо понимать не уйгурский союз девяти аймаков — огузов, а все телеские племена, которых, однако, было двенадцать. Его точка зрения не может быть принята по следующим мотивам. В числе девяти племен он считает киби и байырку; ни те, ни другие не могли подвергнуться набегу Кутлуга из-за отдаленности. Бильге-хан говорит: …токуз-огузы были мой собственный народ, но киби опять-таки не были в числе подчиненных ему племен; в орхонских надписях в переводе С. Е. Малова токуз-огузы упоминаются рядом с тонгра, эдизами и пр., т. е. являются синонимом этнонима уйгур. Тексты, приведенные Лю Мао-цзаем, говорят лишь о близком родстве уйгуров с прочими телескими племенами, иногда о приоритете их над мелкими племенами, но не больше.
