Все досужие рассуждения о «материализме» или «метафизичности» тибетской медицины имеют неверную точку отсчета: в культуре не существовало этой дихотомии. Соответственно, гдон нужно рассматривать так, как их описывали врачи того времени.

Фактор сезонности при нарушениях мозгового кровообращения исследовался не раз — см., например, В. Л. Фейгин, 1984; Ю. А. Домаев, 1967. В последней работе на модели жителей Забайкалья доказывается, что наибольшая частота инсультов приходится на весенне-летний период.

Наверно неврологам было бы интересно сопоставить данные о частоте инсультов с лунным календарем.

Не все отечественные психиатры знают об особенностях депрессий у части азиатов (особенно подробно это описано у китайцев; A. KIeinman, 1977; R. H. Prince, 1989 и мн. др.): там, где европеец на первое место поставит «психиатрические» жалобы, азиат сообщит о болях, общем недомогании и т. д. Лишь тщательный направленный опрос разрешает выявлять депрессию.

Настойчивая неумелая тенденциозная антиалкогольная пропаганда, проводимая в СССР с 1985-89 гг., привила мысль о казуальной связи алкоголизации с различными соматическими болезнями. Существует веско аргументированная точка зрения об U-образном распределении частот потребления этанола и заболеваний: чаще всего язвенной болезнью желудка, гипертонической болезнью, инфарктами, поражениями почек страдают лица, злоупотребляющие этанолом, и вообще не пьющие. У людей, умеренно потребляющих высококачественные спиртные напитки, алкоголь выполняет протекторную функцию в отношении ряда соматических болезней.

Тибетские врачи эмпирически определили этот факт и рекомендовали вина при различных заболеваниях и состояниях.

По толкованию «собаки и свиньи не отворачиваются от смрадных гноя, крови и сукровицы, а лижут их».

Не совсем ясно, почему В. Н. Пупышев, 1992, полагает, что в этой главе речь идет об ошибках врача (op. cit., с. 38–30). У нас создалось впечатление — составитель Чжуд-ши рекомендует эти приемы и для облегчения диагностики, и укрепления авторитета врача.

Врачи европейской ориентации около столетия ведут дискуссию: одни ортодоксы безапелляционно декларируют психогенный характер неврозов, другие не менее уверенно говорят об органической подоплеке и генетически преформированной готовности к развитию этих состояний.

С позиции тибетской медицины эта дискуссия не имеет смысла.

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Болезни психики в контексте тибетской медицины - Владимир Миневич бесплатно.

Похожие на Болезни психики в контексте тибетской медицины - Владимир Миневич книги

Медицинские информационные системы: многомерный анализ медицинских и экологических данных - Михаил Лушнов - Медицина
Сочинения. Том 4 - Гален Клавдий - Античная литература / Медицина / Науки: разное
Сочинения. Том 3 - Гален Клавдий - Античная литература / Медицина / Науки: разное
Медицинские, социальные и экономические последствия наркомании и алкоголизма - Евгений Кошкина - Медицина
О чем говорят анализы - Леонид Рудницкий - Медицина
Большой справочник по массажу - Владимир Васичкин - Медицина
Гипертония. Лучшие рецепты народной медицины от А до Я - М. Кузин - Медицина
О псевдогаллюцинациях - Виктор Кандинский - Медицина
Травматические повреждения мягких тканей челюстно-лицевой области. Клиника, диагностика и лечение - Тимур Самедов - Медицина
Достоевский над бездной безумия - Владимир Лебедев - Медицина

Оставить комментарий