1958
Там же. С. 38.
1959
Забытые страницы русского имяславия. С. 294–295 (ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 359. Л. 34–38об.).
1960
Там же. С. 297–298 (ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 359. Л. 34–38об.).
1961
Там же. С. 300–301 (ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 359. Л. 34–38об.).
1962
Там же. С. 302–305 (ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 359. Л. 38об.^0).
1963
Там же. С. 308 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 43).
1964
1965
Цит. по: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 351–352.
1966
См. речь Л. К. Артамонова на закрытии третьей сессии Собора 7 (20) сентября 1918 г. в кн.: Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви. Т. П. М.,2000. С. 239–240.
1967
ГАРФ. Φ. 3431.ΟΠ. 1. Д. 358. Л. 17.
1968
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 1–1об.
1969
КравецкийА. Г. К истории спора о почитании Имени Божия. С. 160–162.
1970
См. список участников заседания в: ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 7.
1971
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 6–боб.
1972
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. боб.
1973
Письма С. Н. Булгакова о. Павлу Флоренскому (1918г.). — Начала № 4, 1993. С. 86.
1974
Впоследствии архиепископ Псковский и Порховский, с 1935 г. — митрополит Нижегородский; расстрелян в 1937 г. О нем см. ъ: Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы. Кн. 1. Тверь, 1992. С. 140–142.
1975
Полный список включает еще два имени, однако они написаны неразборчиво. См: ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 14.
1976
В архиве священника Павла Флоренского сохранилось письмо схимонаха Досифея и монаха Пантелеймона, содержащее просьбу передать оба прошения на Поместный Собор. См.: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 574–575.
1977
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 9–9об.
1978
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 10.
1979
ГАРФ. Ф. 3431. On. 1. Д. 358. Л. Юоб-11.
1980
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 8.
1981
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 8–8об.
1982
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 8об.
1983
Опубликован в 1997 году А. Г. Кравецким. См.: Василий (Зеленцов), епископ Прилукский, Общая картина отношений русской высшей церковной власти к имя–божникам в связи с вероучением об имени Божием. — Богословские труды № 33. М., 1997. С. 165–203.
1984
Стратилатов К., священник. Собрание церковных поучений для простого народа. СПб., 1903. С. 96.
1985
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 13.
1986
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 358. Л. 13об.
1987
Цит. по: Обращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. — Начала № 1–4, 1998. С. 182. Здесь и далее в цитатах из»Обращения»курсивом выделены места, напечатанные в оригинале прописными буквами.
1988
Там же. С. 182–184.
1989
Там же. С. 187.
1990
Там же.
1991
Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. Том 11. С. 245.
1992
См. его»Философию Имени». Речь об этом труде Булгакова пойдет в Главе XII.
1993
Свидетельство о несостоятельности (лат.).
1994
Цит. по: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 183.
1995
4 марта Булатович встречался с С. Н. Булгаковым, который»из короткого разговора
понял, какой он гусар и как много гусарства должно быть во внешнем ходе афонского дела». См.: Переписка священника Павла Александровича Флоренского со священником Сергием Николаевичем Булгаковым. Под общей редакцией игумена Андроника (Трубачева). Томск, 2001. С. 154–155.
1996
См.: Антоний (Булатович), иеросхимонах. Святейшему Патриарху и Священному Синоду Российской Церкви: заявление иеросхимонаха Свято–Андреевского Скита на Афоне Антония (Булатовича) об отложении от духовного общения с церковною властью ради исповедания им боголепности почитания Имени Господня. — Начала № 1–4, 1998. С. 178.
1997
Там же. С. 178–179.
1998
Там же. С. 179.
1999
Постановление Св. Патриарха и Св. Синода Российской Церкви от 8–21 октября 1918г. (машинопись из архива о. Павла Флоренского).
2000
Антоний (Булатович), иеросхимонах. Святейшему Патриарху и Священному Синоду Российской Церкви: заявление<…>об отложении от духовного общения с церковною властью. С. 181–182.
2001
Кацнельсон И. С. А. К. Булатович — гусар, землепроходец, схимник. С. 31.
2002
См. примечания игумена Андроника (Трубачева) в кн.: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 556–557.
2003
Впоследствии архиепископ Курский, с 1923 по 1926 гг. в ссылке на Соловках, с 1928 по 1936–й — архиепископ Рязанский и Шацкий. Расстрелян в 1937 г.
2004
Η. Μ. Соловьев — математик, член имяславческого кружка.
2005
В. А. Симанский — отец будущего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, с 1891 г. сотрудник канцелярии Святейшего Синода. О нем см. в: Одинцов М. И., Буевский А. С. Алексий I, Патриарх Московский и всея Руси. — Православная энциклопедия. Т. I (А–Алексий Студит). М., 2000. С. 676–677.
2006
Монах Ириней (Цуриков) — в прошлом насельник Андреевского скита на Афоне.
2007
Цит. по: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 557–558. Игумен Андроник (Трубачев), впервые опубликовавший данное письмо, считает его адресованным Патриарху Тихону, однако содержащееся в письме обращение»Ваше Высокопреосвященство»скорее заставляет предполагать, что адресатом письма был кто‑либо из высших иерархов, членов Священного Синода.
2008
Тахо–Годи А. Л. Лосев. М., 1997. С. 110–111.
2009
См.: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 558.
2010
См.: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 558.
2011
Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 558–560.
2012
Там же. С. 561- 562.
2013
Лескин Д. Ю. Философия имени в России. С. 127.
2014
Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 558.
2015
Там же. С. 246.
2016
Там же. С. 241.
2017
Цит. по: Там же. С. 249–251.
2018
Там же. С. 575.
2019
Там же. С. 354.
2020
Там же. С. 355–356.
2021
Там же. С. 226.
2022
Там же. С. 357.
2023
Там же. С. 358.
2024
Ин. 4:25.
2025
Деян. 7:22–31.
2026
Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 358–359.
2027
Об этом мнении Троицкого см. в Главе IX нашей работы.
2028
Здесь и далее цитируется по: Флоренский Павел, священник. Сочинения. Т. 3 (1). С. 252–287.
2029
Там же. С. 269–270.
2030
Там же. С. 270–271.
2031
Андроник (Трубачев), игумен. Афонский спор об имени Божием. С. 267–268. Об имяславии как»заключительном этапе вопроса о синергетическом объединении божества и человечества»см. также: Горский А. К., Сегпницкий Н. А. Смертобожничество. Корень ересей, разделений и извращений истинного учения Церкви. Догматические очерки. Ч. 1. Борьба словом. — Горский А. К.., Сегпницкий Н. А. Сочинения. Издание Е. Н. Берковской (Сетницкой) и А. Г. Гачевой. М., 1995. С. 85.
2032
Тахо–Годи А. А. А. Ф. Лосев. Целостность жизни и творчества. В кн.: Лосев А. Ф. Самое само. М., 1999. С. 5.
2033
Тахо–Годи А. А. Лосев. М., 1997. С. 109.
2034
Там же. С. 123.
2035
Там же.
2036
Тахо–Годи А. А. Из истории создания и печатания рукописей А. Ф. Лосева. В кн.: Лосев А. Ф. Имя. СПб., 1997. С. X.
2037
Тезисы докладов опубликованы в журнале»Начала»№ 1–4, 1995. С. 206- 273. Наиболее полная подборка материалов Лосева по имяславию сделана уже после смерти философа его женой А. А. Тахо–Годи. См.: Лосев А. Ф. Имя. СПб., 1997.