Рейтинговые книги
Читем онлайн Античная лирика - Автор неизвестен

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 99

ФЕОГНИД

«Сын Кронида, владыка, рожденный Лето!..»

Сын Кронида, владыка, рожденный Лето! Ни в началеПесни моей, ни в конце я не забуду тебя.Первого буду тебя, и последнего, и в серединеПеть я, а ты приклони слух свой и благо мне дай!

«Феб-Аполлон — повелитель, прекраснейший между богами!..»

Феб-Аполлон — повелитель, прекраснейший между богами!Только лишь нá свет тебя матерь Лето родилаБлиз круговидного озера, пальму обнявши руками, —Как амброзический вдруг запах широко залилДелос бескрайный. Земля-великанша светло засмеялась,Радостный трепет объял море до самых глубин.

«Зевсова дочь, Артемида-охотница!..»

Зевсова дочь, Артемида-охотница! Ты, что АтридомЖертвой была почтена в час, как на Трою он шел, —Жарким моленьям внемли, охрани от напастей! Тебе ведьЭто легко, для меня ж очень немалая вещь.

«Зевсовы дщери, Хариты и Музы! На Кадмовой свадьбе…»

Зевсовы дщери, Хариты и Музы! На Кадмовой свадьбеСлово прекрасное вы некогда спели ему:«Все, что прекрасно, то мило, а что не прекрасно —не мило!».Не человечьи уста эти слова изрекли.

«Кирн! Пусть будет печать на этих моих сочнненьях…»

Кирн! Пусть будет печать на этих моих сочнненьях.Их не сумеет никто тайно присвоить себеИли жалкой подделкой хорошее слово испортить.Скажет любой человек: «Вот Феогнида стихи.Родом он из Мегары». Меж всеми смертными славный,Жителям города всем нравиться я не могу.Этому ты не дивись, о сын Полипая. Ведь дажеЗевс угождает не всем засухой или дождем!

«С умыслом добрым тебя обучу я тому, что и сам я…»

С умыслом добрым тебя обучу я тому, что и сам я,Кирн, от хороших людей малым ребенком узнал.Будь благомыслен, достоинств, почета себе и богатстваНе добивайся кривым или позорным путем.Вот что заметь хорошенько себе: не завязывай дружбыС злыми людьми, но всегда ближе к хорошимдержисьС этими пищу дели и питье, и сиди только с ними,И одобренья ищи тех, кто душою велик.От благородных и сам благородные вещи узнаешь,С злыми погубишь и тот разум, что есть у тебя.Помни же это и с добрыми знайся, — когда-нибудь сам тыСкажешь: «Советы друзьям были не плохи его!»

«Город беременен наш, но боюсь я, чтоб, им порожденный…»

Город беременен наш, но боюсь я, чтоб, им порожденный,Муж дерзновенный не стал грозных восстанийвождем.Благоразумны пока еще граждане этн, но оченьБлизки к тому их вожди, чтобы в разнузданностьвпасть.Люди хорошие, Кирн, никогда государств не губили,То негодяи, простор наглости давши своей,Дух развращают народа и судьями самых бесчестныхДелают, лишь бы самим пользу и власть получить.Пусть еще в полной пока тишине наш покоится город, —Верь мне, недолго она в городе может царить,Где нехорошие люди к тому начинают стремиться,Чтоб из народных страстей пользу себе извлекать.Ибо отсюда — восстанья, гражданские войны, убийства, —Также монархи, — от них обереги нас, судьба!

«Город все тот же, мой Кирн, да не те же в городе люди…»

Город все тот же, мой Кирн, да не те же в городе люди,Встарь ни законов они не разумели, ни тяжб.Козьими шкурами плечи покрыв, за плугом влачились,Стадо дубравных лосей прочь от ворот городскихВ страхе шарахалось… Ныне рабы — народ-самодержец,Челядь — кто прежде был горд доблестных предковсемьей.

«Лжет гражданин гражданину, и все друг над другом смеются…»

Лжет гражданин гражданину, и все друг над другомсмеются,Знаться не хочет никто с мненьем ни добрых,ни злых.

«Кирн, не завязывай искренней дружбы ни с кем из тех…»

Кирн, не завязывай искренней дружбы ни с кем из техграждан,Сколько бы выгод тебе этот союз ни сулил.Всячески всем на словах им старайся представитьсядругом,Важных же дел никаких не начинай ни с одним.Ибо, начавши, узнаешь ты душу людей этих жалких,Как ненадежны они в деле бывают любом.Пó сердцу им только ложь, да обманы, да хитрые козни,Как для людей, что не ждут больше спасенья себе.

«К низким людям, о Кирн, никогда не иди за советом…»

К низким людям, о Кирн, никогда не иди за советом,Раз собираешься ты важное дело начать,Лишь к благородным иди, если даже для этого нужноМного трудов перенесть и издалека прийти.Также не всякого друга в свои посвящай начинанья:Много друзей, но из них мало кто верен душой.

«Если бы даже весь мир обыскать, то легко и свободно…»

Если бы даже весь мир обыскать, то легко и свободноЛишь на одном корабле все уместиться б моглиЛюди, которых глаза и язык о стыде не забыли,Кто бы, где выгода ждет, подлостей делать не стал.

«Что мне в любви на словах, если в сердце и в мыслях иное!..»

Что мне в любви на словах, если в сердце и в мыслях иное!Любишь ли, друг мой, меня? Верно ли сердце твое?Или люби меня с чистой душою, иль, честно отрекшись,Стань мне врагом и вражду выкажи прямо свою.Кто ж при одном языке два сердца имеет, — товарищСтрашный, о Кирн мой! Таких лучше врагами иметь.

«Если тебя человек восхваляет, пока на глазах он…»

Если тебя человек восхваляет, пока на глазах он,А удалясь, о тебе речи дурные ведет, —Неблагородный тот друг и товарищ: приятное словоТолько язык говорит, — мысли ж иные в уме.Другом да будет мне тот, кто характер товарища знаетИ переносит его, как бы он ни был тяжел,С братской любовью. Мой друг, хорошенько все это обдумай,Вспомнишь ты позже не раз эти советы мои.

«Низкому сделав добро, благодарности ждать за услугу…»

Низкому сделав добро, благодарности ждать за услугуТо же, что семя бросать в белые борозды волн.Если глубокое море засеешь, посева не снимешь;Делая доброе злым, сам не дождешься добра.Ибо душа ненасытна у них. Хоть разок их обидел —Прежнюю дружбу тотчас всю забывают они.Добрые ж все принимают от нас, как великое благо,Добрые помнят дела и благодарны за них.

«Милых товарищей много найдешь за питьем и едою…»

Милых товарищей много найдешь за питьем и едою,Важное дело начнешь — где они? Нет никого!

«Самое трудное в мире, о Кирн, распознать человека…»

Самое трудное в мире, о Кирн, распознать человекаЛживого. Больше всего здесь осторожность нужна.

«Золото ль, Кирн, серебро ли фальшиво — беда небольшая…»

Золото ль, Кирн, серебро ли фальшиво — беда небольшая,Да и сумеет всегда умный подделку узнать.Если ж душа человека, которого другом зовем мы,Лжива и прячет в груди сердце коварное он,Самым обманчивым это соделали боги для смертных,И убеждаться в такой лжи нам всего тяжелей.Душу узнаешь — мужчины ли, женщины ль — толькотогда ты;Как испытаешь ее, словно вола под ярком.Это но то что в амбар свой зайти и запасы измерить.Очень нередко людей видимость вводит в обман.

«Кирн! Выбираем себе лошадей мы, ослов и баранов…»

Кирн! Выбираем себе лошадей мы, ослов и барановДоброй породы, следим, чтобы давали приплодЛучшие пары. А замуж ничуть не колеблется лучшийНизкую женщину брать, — только б с деньгами была!Женщина также охотно выходит за низкого мужа, —Был бы богат! Для нее это важнее всего.Деньги в почете всеобщем. Богатство смешало породы.Знатные, низкие — все женятся между собой.Полипаид, не дивись же тому, что порода согражданВсе ухудшается: кровь перемешалася в ней.Знает и сам, что из рода плохого она, и однако,Льстясь на богатство ее, в дом ее вводит к себе,Низкую знатный. К тому принуждаются люди могучейНеобходимостью: дух всем усмиряет она.

«Если от Зевса богат человек, справедливо и чисто…»

Если от Зевса богат человек, справедливо и чистоНажил достаток, тогда прочно богатство его.Если ж, стяжательный духом, неправедно он и случайноИли же ложно клянясь, средства свои приобрел,Сразу как будто и выгода есть, но в конце торжествуетРазум богов и бедой делает счастье его.Вот что, однако, сбивает людей: человеку не тотчасБоги блаженные мстят за прегрешенья его.Правда, бывает, и сам он поплатится тяжко за грех свой,И наказанье не ждет милых потомков его,Но иногда беспощадная смерть, приносящая гибель,Веки смыкает ему раньше, чем кара придет.

«Нет в богатстве предела, который бы видели люди…»

Нет в богатстве предела, который бы видели люди.Тот, кто имеет уже множество всяческих благ,Столько же хочет еще. И всех невозможно насытить.Деньги для нас, для людей, — это потеря ума.Так ослепленье приходит. Его посылает несчастнымЗевс, и сегодня один, завтра другой ослеплен.

«Для легкомысленной черни твердынею служит и башней…»

Для легкомысленной черни твердынею служит и башнейМуж благородный, и все ж чести так мало ему!

«Пьют не вино в мою честь. В гостях у девочки милой…»

Пьют не вино в мою честь. В гостях у девочки милойКто-то сегодня другой, много он хуже меня.Мать и отец ее пьют за меня холодную воду.Слезы роняя, она воду приносит им в дом,В дом, где крошку мою, рукой обхватив, целовал яВ шею и нежно в ответ губы шептали ее.

«Бедность, даже чужую, всегда без труда распознаешь…»

Бедность, даже чужую, всегда без труда распознаешь.Бедность не явится в суд, нет на собраньях ее.Всем она ненавистна, везде на нее нападают,Вечно ворчат на нее, где бы она ни была.

«Вот что, поверь мне, ужасней всего для людей, тяжелее…»

Вот что, поверь мне, ужасней всего для людей, тяжелееВсяких болезней для них, даже и смерти самой, —После того, как детей воспитал ты, все нужное дал имИ накопил, сколько мог, много понесши трудов, —Дети отца ненавидят и смерти отцовской желают,Смотрят с враждой на него, словно к ним нищийвошел.

«Что справедливо, что нет — не ведают низкие люди…»

Что справедливо, что нет — не ведают низкие люди,Страха не знают совсем, кары не ждут впереди:Несколько первых шагов неуклюже пройдут — и довольны:Думают: все хорошо, все превосходно у них.

«Друг мой, с доверьем в душе, к любому из граждан из этих…»

Друг мой, с доверьем в душе, к любому из граждан из этихДелать ни шагу не смей, клятве и дружбе не верь.Даже если тебе призовут в поручители Зевса —Он над бессмертными царь, — все-таки верить нельзя.

«Граждане наши настолько к дурным порицаньям…»

Граждане наши настолько к дурным порицаньямпривыкли,Что не хватает ума собственный город спасти.

«Ныне несчастия добрых становятся благом для низких…»

Ныне несчастия добрых становятся благом для низкихГраждан; законы теперь странные всюду царят;Совести в душах людей не ищи; лишь бесстыдствои наглость,Правду победно поправ, всею владеют землей.

«Льву и тому не всегда угощаться случается мясом…»

Льву и тому не всегда угощаться случается мясом.Как ни силен, и его может постигнуть нужда.

«Кто болтлив, для того молчанье — великая тягость…»

Кто болтлив, для того молчанье — великая тягость,Без толку он говорит — сразу заметит любой,Все ненавидят его. И если с таким человекомРядом сидишь на пиру — это несчастье, поверь.

«Если в беде человек, никто ему другом не станет…»

Если в беде человек, никто ему другом не станет,Даже и тот, кто в одном чреве лежал с ним, о Кирн.

«Люди дурные не все на свет явились дурными…»

Люди дурные не все на свет явились дурными.Нет, с дурными людьми многие в дружбу вступив,Наглости, низким делам, проклятьям от них научились,Веря, что те говорят сущую правду всегда.

«Пусть за столом человек всегда умно себя держит…»

Пусть за столом человек всегда умно себя держит,Пусть полагают, что он мало что видит кругом,Словно и нет его здесь. Пусть будет любезен и весел,Выйдя, он должен молчать, каждого ближе узнав.

«Множество низких богато, и в бедности много достойных…»

Множество низких богато, и в бедности много достойных.Все же у подлых людей мы бы не стали менятьКачества наши на деньги. Надежна всегда добродетель,Деньги же нынче один, завтра другой загребет.

«Кирн, благородный везде сохраняет присутствие духа…»

Кирн, благородный везде сохраняет присутствие духа,Плохо ль ему, хорошо ль — держится стойко всегда.Если же бог негодяю довольство пошлет и богатство,Этот, лишившись ума, явит негодность свою.

«Если бы мы на друзей за любую провинность сердились…»

Если бы мы на друзей за любую провинность сердились,Вовсе тогда бы у нас близких людей и друзейНе было. От ошибок никто из людей не свободенСмертных. Свободны от них боги одни лишь, мой Кирн.

«Быстрого умный догонит, не будучи вовсе проворным…»

Быстрого умный догонит, не будучи вовсе проворным.Кирн, помогает ему суд справедливый богов.

«Так же, спокойно, как я, иди посредине дороги…»

Так же, спокойно, как я, иди посредине дороги,Кирн, не заботься о том, где остальные пройдут.

«Кирн, ни в чем не усердствуй. Во всем выбирай середину…»

Кирн, ни в чем не усердствуй. Во всем выбирай середину.Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело.

«Сделать с врагами расчет, за любовь расплатиться…»

Сделать с врагами расчет, за любовь расплатитьсяс друзьями,Кирн, да позволит мне Зевс, силы мне большие дав.Богом среди людей наверно бы я показался,Если бы умер, успев полностью всем заплатить.

«Вовремя, Зевс-Олимпиец, мою исполни молитву…»

Вовремя, Зевс-Олимпиец, мою исполни молитву.Вместо несчастий, молю, дай мне отведать добра.Если конца не найду своим тяжелым заботам,Пусть я погибну, но пусть горем за горе воздам,Было бы это по праву. Но вот не приходит расплатаС теми, кто деньги мои силой похитить посмел.Я же подобен собаке, поток переплывшей в ущелье,Сбросил я в бурную хлябь все достоянье свое.Пить бы их черную кровь! И пусть божество бы смотрелоДоброе, то, что моим чаяньям сбыться дало.

«Кирн, будь стоек в беде. Ведь знал же ты лучшее время…»

Кирн, будь стоек в беде. Ведь знал же ты лучшее время.Было ведь так, что судьба счастье бросала тебе.Что ж, коль удача — увы! — обернулась бедой, не робея,Силься, молитву творя, всплыть на поверхностьопять.Слишком с бедой не носись. Немногих заступниковсыщешь,Если несчастья свои выставишь всем напоказ.

«Кирн! При великом несчастье слабеет душа человека…»

Кирн! При великом несчастье слабеет душа человека,Если ж отмстить удалось, снова он крепнет душой.

«Злись про себя. А язык всегда пусть будет приятен…»

Злись про себя. А язык всегда пусть будет приятен.Вспыльчивость — это, поверь, качество низкихлюдей.

«Мыслей сограждан моих уловить я никак не умею…»

Мыслей сограждан моих уловить я никак не умею;Зло ли творю иль добро — всё неугоден я им.И благородный и низкий бранят меня с равным усердьем,Но из глупцов этих мне не подражает никто.

«Кирн, если я не хочу, своей не навязывай дружбы…»

Кирн, если я не хочу, своей не навязывай дружбы.Это тебе не вола силой в повозку запрячь.

«Милый Зевс! Удивляюсь тебе я: всему ты владыка…»

Милый Зевс! Удивляюсь тебе я: всему ты владыка,Все почитают тебя, сила твоя велика,Перед тобою открыты и души и помыслы смертных,Высшею властью над всем ты обладаешь, о царь!Как же, Кронид, допускает душа твоя, чтоб нечестивцыУчасть имели одну с теми, кто правду блюдет,Чтобы равны тебе были разумный душой и надменный,В несправедливых делах жизнь проводящий свою?В жизни бессмертными нам ничего не указано точно,И неизвестен нам путь, как божеству угодить.

«…Все-таки, горя не зная, богаты.»

…Все-таки, горя не зная, богаты. А тем, что душоюНизких поступков чужды, правду и право блюдут,Бедность, отчаянья мать, достается. Она к преступленью,Силой жестокой нужды душу в груди повредив,Часто ведет человека. И он соглашается частоВоле своей вопреки вынести страшный позор.Он уступает нужде. А та уж научит дурному —Спорам, что гибель несут, низким обманами лжи —Даже того, кто не хочет, кому не пристало дурное.Ясное дело: нужда тяжкую крайность родит.

«Бедными низкий подлец и муж благородный и честный…»

Бедными низкий подлец и муж благородный и честный,Если захватит нужда, сделаться могут равнó.Честный всегда справедливости верен, ему от рожденьяИ до скончания дней честное сердце дано;Над душою его ни властны ни горе, ни радость,Плохо ль ему, хорошо ль — тверд он и стоеквсегда.

«Слишком ни в чем не усердствуй. В делах человеческих…»

Слишком ни в чем не усердствуй. В делах человеческихмераДолжная — лучше всего. Часто, к успехустремясь,Ищет себе барыша человек, обреченный судьбою.К страшной ошибке его злое ведет божество.Так пожелало оно, чтоб зло ему благом казалось,Чтобы казалось плохим то, что полезно ему.

«Многое мимо ушей пропускаю, хоть понял отлично…»

Многое мимо ушей пропускаю, хоть понял отлично.Вынужден я промолчать, помня значенье свое.

«Двери у многих людей к языку не прилажены плотн…»

Двери у многих людей к языку не прилажены плотно,Даже малейший пустяк трогает этих людей.Часто, внутри оставаясь, дурное становится лучше,Выйдя наружу, добро хуже становится зла.

«Лучшая доля для смертных — на свет никогда не родиться…»

Лучшая доля для смертных — на свет никогдане родитьсяИ никогда не видать яркого солнца лучей.Если ж родился, войти поскорее в ворота АидаИ глубоко под землей в темной могиле лежать.

«Смертного легче родить и вскормить, чем вложить ему в душу…»

Смертного легче родить и вскормить, чем вложить емув душуДух благородный. Никто изобрести не сумел,Как благородными делать дурных и разумными глупых.Если бы нашим врачам способы бог указал,Как исцелять у людей их пороки и вредные мысли,Много бы выпало им очень великих наград.Если б умели мы разум создать и вложить в человека,То у хороших отцов злых не бывало б детей:Речи разумные их убеждали б. Однако на деле,Как ни учи, из дурных добрых людейне создашь.

«Глупый, мысли мои он вздумал держать под охраной…»

Глупый, мысли мои он вздумал держать под охраной.Лучше б о собственных он мыслях побольшерадел.

«Есть невозможные вещи. О них никогда и не думай…»

Есть невозможные вещи. О них никогда и не думай,То, чего сделать нельзя, сделать не сможешьвовек.

«То, от чего никому ни жарко, ни холодно, боги…»

То, от чего никому ни жарко, ни холодно, богиЛюдям даруют легко. Слава — в тяжелом труде.

«Не заставляй никого против воли у нас оставаться…»

Не заставляй никого против воли у нас оставаться,Не заставляй уходить, кто не желает того,И не буди, Симонид мой, заснувших — из тех, ктоупилсяКрепким вином и теперь сладким покоится сном.Тех же, кто бодрствует, спать не укладывай противжеланья.Нет никого, кто б любил, чтоб принуждали его.Если же хочет кто пить, наливай ему полную чашу.Радость такую иметь можно не каждую ночь.Что до меня, то вина медосладкого пил я довольноИ отправляюсь домой вспомнить о сладостном сне.Пить прекращаю, когда от вина наибольшая радость.Трезвым я быть не люблю, но и сверх мерыне пью.Тот же, кто всякую меру в питье переходит, не властенНи над своим языком, ни над рассудком своим,Речи срамные ведет, за которые трезвый краснеет,Дел не стыдится своих, совесть вином замутив.Прежде разумный, теперь он становится глупым.Об этомПомни всегда и вина больше, чем нужно, не пей.Из-за стола поднимайся, пока допьяна не напился,Чтоб не блевать за столом, словно поденщик ильраб.Или сиди и не пей. А ты, передышки не зная,Только твердишь: «Наливай!» Вот отчего тыи пьян.То за любовь, то для спора, то в честь небожителейвыпьешь,То потому, что с вином чаша стоит под рукой.«Нет» же сказать не умеешь. Совсем для тебянедостиженТот, кто и выпить горазд, но не теряет ума.Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя,И избегайте душой всяческих ссор и обид.Пусть и застольные песни звучат — в одиночку и хором.Так вот бывают для всех очень приятны пиры.

«Легок становится мыслью любой человек, если выпьет…»

Легок становится мыслью любой человек, если выпьетБольше, чем нужно, вина, глуп ли он был ильумен.

«Вот и пришел ты, Клеáрист, проплыв глубокое море…»

Вот и пришел ты, Клеáрист, проплыв глубокое море,К тем, у кого ни гроша, бедный мой, самбез гроша.Мы под скамью корабля у борта положим, Клеарист,Все, что осталось у нас, все, что нам боги дают:Самое лучшее мы принесем. И если увидишьДруга, поведай ему, что за друзья у тебя.Прятать не стану того, что есть у меня, и не стануРади приезда гостей большего где-то искать.Если же спросят тебя, хорошо ли живу, то скажи им:Плохо — с богатым сравнить, с беднымсравнить — хорошо.Гостя нашей семьи одного принять я сумею.Если же больше гостей, всех одарить не смогу.

«Нет, голова раба никогда не держится прямо…»

Нет, голова раба никогда не держится прямо,Вечно она склонена, шея кривая под ней.Как гиацинтов и роз из лука морского не выйдет,Так и свободных детей чрево рабы не родит.

«Кирн, линейка и циркуль должны разрешить это дело…»

Кирн, линейка и циркуль должны разрешить это дело.К той и другой стороне должен я быть справедлив.

«Злом никогда никого принуждать не старайся…»

Злом никогда никого принуждать не старайся.Услуга —Вот что честнее всего, вот что прекрасней всего.

«Вестник безмолвный, мой Кирн, войну возвещает…»

Вестник безмолвный, мой Кирн, войну возвещаети слезы.Он на вершине горы, видно его далеко.Ну-ка, давайте скорей коней быстролетных взнуздаем,Выйти навстречу, как враг, людям я этим хочуОчень мало расстоянье. Они его скоро покроют,Если сужденьям моим правда богами дана.

«Нужно в тяжелой беде оставаться по-прежнему стойким…»

Нужно в тяжелой беде оставаться по-прежнему стойкимНужно бессмертных просить выход послатьиз беды.

«Будь осторожен. Итог на лезвии держится бритвы…»

Будь осторожен. Итог на лезвии держится бритвы:Нынче удача, глядишь, завтра, глядишь, неуспех.

«Лучше всего человеку не быть чрезмерно богатым…»

Лучше всего человеку не быть чрезмерно богатым,Лучше всего для него бедности крайней не знать.

«Гостем явившись на пир, с достойным садись человеком…»

Гостем явившись на пир, с достойным садись человеком,Рядом с тем, кто сумел всякую мудрость постичь.Мудрое слово его старайся внимательно слушать,Чтобы вернуться домой, ценное что-то неся.

«Добрый, добро получай! Какой тебе нужен ходатай?..»

Добрый, добро получай! Какой тебе нужен ходатай?Лучший ходатай тебе — доброе дело твое.

«Нет, не враги, а друзья меня предают, потому что…»

Нет, не враги, а друзья меня предают, потому что,Словно утеса моряк, я избегаю врагов.

«Сделать низкого добрым труднее, чем доброго низким…»

Сделать низкого добрым труднее, чем доброго низким.Можешь меня не учить. Я не мальчишка тебе.

«Слишком на беды не сетуй, не радуйся слишком удаче…»

Слишком на беды не сетуй, не радуйся слишком удаче,Прежде чем ты увидал скрытое в самом конце.

«О человек! Друг другу мы издали будем друзьями…»

О человек! Друг другу мы издали будем друзьями.Кроме богатства, поверь, можно пресытиться всем.Долго мы будем дружить. Но только общайсяс другими —С теми, кто лучше меня склонности знает твои.

«Скрыться ты не сумел. Я видел тебя на дороге…»

Скрыться ты не сумел. Я видел тебя на дороге.Часто ты хаживал здесь, дружбу мою обманув.Прочь, противный богам, людей бесчестный предатель.Был на моей ты груди хитрой, холодной змеей.

«То, от чего магнесийцы погибли — насилье и наглость…»

То, от чего магнесийцы погибли — насилье и наглость, —Это сегодня царит в городе нашем святом.

«Сытость чрезмерная больше людей погубила, чем голод…»

Сытость чрезмерная больше людей погубила, чем голод, —Тех, кто богатством своим тщился судьбу превзойти.

«Есть поначалу во лжи какая-то польза. В итоге…»

Есть поначалу во лжи какая-то польза. В итогеСтрашным позором она, злом для обеих сторонБыстро становится. Тем, кто живет за спиною обмана,Тем, кто однажды солгал, блага уже не видать.

«Трудно разумному долгий вести разговор с дураками…»

Трудно разумному долгий вести разговор с дураками,Но и все время молчать — сверх человеческих сил.

«Те, у кого рассудок слабее души, пребывают…»

Те, у кого рассудок слабее души, пребываютВ тяжком отчаянье, Кирн, в темном, глухом тупике.Все, что приходит на ум, обдумывай дважды и трижды.Кто необуздан, тому зло угрожает всегда.

«Цену одну у людей имеют Надежда и Дерзость…»

Цену одну у людей имеют Надежда и Дерзость.Эти два божества нравом известны крутым.

«Сверх ожиданья подчас дела удаются людские…»

Сверх ожиданья подчас дела удаются людские,Замыслам нашим зато сбыться подчас не дано.

«Кто расположен к тебе и кто настроен враждебно…»

Кто расположен к тебе и кто настроен враждебно,Это ты можешь узнать только в серьезных делах.

«Верных заступников ты и товарищей мало отыщешь…»

Верных заступников ты и товарищей мало отыщешь,Если отчаянье вдруг душу охватит твою.

«С тем, кому плохо пришлось, всегда огорчаемся вместе…»

С тем, кому плохо пришлось, всегда огорчаемся вместе,Только чужая беда быстро проходит, мой Кирн.

«Клясться не следует в том, что что-то вовек не случится…»

Клясться не следует в том, что что-то вовек не случится.Это богов разозлит, властны они над концом.Делай дело свое. Беда обращается в благо,Благо выходит бедой. Смотришь — последний беднякВдруг богатеет, а тот, кто средства имеет большие,Их за одну только ночь сразу теряет порой.Умный подчас ошибется, глупец же поступит разумно,Или почетное вдруг место получит подлец.

«Если бы я, Симонид, богатство сберег, то, конечно…»

Если бы я, Симонид, богатство сберег, то, конечно,Так бы не мучился я в обществе добрых людей.Гибнет богатство мое у меня на глазах, и молчу я,Бедностью скован, хотя вовсе не хуже другихЗнаю, ради чего понеслись мы в открытое море,В черную канули ночь, крылья ветрил опустив.Волны с обеих сторон захлестывают, но отчерпатьВоду они не хотят. Право, спастись нелегко!Этого им еще мало. Они отстранили от делаДоброго кормчего, тот править умел кораблем.Силой деньги берут, загублен всякий порядок,Больше теперь ни в чем равного нет дележа,Грузчики стали у власти, негодные выше достойных.Очень боюсь, что корабль ринут в пучину валы.Вот какую загадку я гражданам задал достойным,Может и низкий понять, если достанет ума.

«Знания нет у одних, но есть богатство. Другие…»

Знания нет у одних, но есть богатство. Другие,Мучась тяжелой нуждой, благо стремятся найти.К делу и эти и те равно неспособны, однако:Деньги мешают одним, разум — помеха другим.

«Только одну признает большинство людей добродетель…»

Только одну признает большинство людей добродетель —Быть богатым. В другом смысла не видят они.Пусть с самим Радамантом ты в мудрости можешьтягаться,Пусть не имеет твоих знаний Сизиф Эолид —Он ухитрился однажды живым из Аида подняться,Он Персефону сумел словом своим обмануть —Ту, что приносит забвенье и разума смертных лишает;Кроме Сизифа, никто так изловчиться не мог.Нет, кто будет окутан печальным облаком смерти,Кто в тенистый покой царства усопших сойдет —Всем предстоит миновать ворота, которые крепкоДуши умерших запрут, как ни противятся те.Ну, а Сизифу-герою вернуться даже оттудаСнова на солнечный свет ловкость его помогла.Пусть языком ты своим боговидному Нестору равен,Так что и вымысел твой очень на правду похож,Пусть превосходишь ты в беге стремительных гарпийи дажеБыстрых Борея детей — ноги проворны у них, —Все одинаково. Люди запомнить должны хорошенько:Только богатство одно силу имеет у всех.

«Зевс-повелитель, пусть боги пошлют невоздержность бесчестным…»

Зевс-повелитель, пусть боги пошлют невоздержностьбесчестным,Пусть бы устроила так воля бессмертных богов:Кто ужасные вещи творил, не ведая в сердцеСтраха, богов позабыв, кары ничуть не страшась, —Сам и платится пусть за свои злодеянья, и послеПусть неразумье отца детям не будет во вред.Дети бесчестных отцов, но честные в мыслях и в деле,Те, что боятся всегда гнева, Кронид, твоего,Те, что выше всего справедливость ценили сограждан,Пусть за проступки отцов кары уже не несут.Это да будет угодно блаженным богам. А покамест, —Грешник всегда невредим, зло постигает других.

«Зевс, живущий в эфире, пусть держит над городом этим…»

Зевс, живущий в эфире, пусть держит над городом этимК нашему благу всегда правую руку свою.Пусть охраняют нас и другие блаженные боги.Ты же, о бог Аполлон, ум наш исправь и язык.Пусть форминга и флейта священный напев заиграют,Мы же, во славу богов должный исполнив обряд,Пить вино и вести приятные всем разговорыБудем, ничуть не боясь мидян, идущих войной.Самое лучшее это: с веселой, довольной душоюБыть в стороне от забот, в радостях жизнь проводить,Мысли подальше отбросив о том, что несчастная старость,Страшные кары и смерть всех поджидают в конце.

«Вестник муз и слуга, особое знанье имея…»

Вестник муз и слуга, особое знанье имея,Мудрость не должен свою только себе оставлять.Он обязан еще искать, показывать, делать.Что в нем за прок, если он прячет свое мастерство?

«Благоволя к Алкафою, Пелопову славному сыну…»

Благоволя к Алкафою, Пелопову славному сыну,Сам ты, о Феб, укрепил город возвышенный наш.Сам же от нас отрази и надменные полчища мидян,Чтобы с приходом весны граждане наши моглиС радостным духом во славу тебе посылать гекатомбыИ, твой алтарь окружив, душу свою услаждатьКликами, пеньем пеанов, пирами, кифарным бряцаньем.Страх мою душу берет, как погляжу я кругомНа безрассудство, и распри, и войны гражданские греков.Милостив будь, Аполлон, город от бед защити!

«Некогда быть самому мне пришлось и в земле Сикелийской…»

Некогда быть самому мне пришлось и в земле Сикелийской,И виноградники я видел эвбейских равнин,В Спарте блестящей я жил, над Эвротом, заросшим осокой;Люди любили меня всюду, где я ни бывал;Радости мне ни малейшей, однако, они не давали:Всюду рвался я душой к милой отчизне моей.

«Пусть никогда у меня другой не будет заботы…»

Пусть никогда у меня другой не будет заботы:Доблесть и мудрость — о них думать хочу я всегда.Только бы мне наслаждаться формингою, пляскою, пеньем,Только бы ясность ума в радостях мне сохранять.

«Радость не в том, чтобы вред причинять чужестранцам…»

Радость не в том, чтобы вред причинять чужестранцами нашимГражданам. В правых делах ты научись находитьРадость для сердца. Конечно, жестокий тебя не похвалит,Но у хороших зато будешь на лучшем счету.Добрых ругают одни, усиленно хвалят другие,А о подлых и речь даже не станут вести.

«Нет на земле никого, кто был бы совсем безупречен…»

Нет на земле никого, кто был бы совсем безупречен.Лучше, однако, когда меньше о нас говорят.

«Быть точнее, чем циркуль, точней, чем часы и линейка…»

Быть точнее, чем циркуль, точней, чем часы и линейка,Быть осторожным всегда должен священный посол,Тот, которому бог устами жрицы в Пифоне,В пышном святилище, Кирн, вещие знаки дает.Лишнее слово прибавь — ничем не исправить ошибки.Слово пропустишь одно — в грех пред богамивпадешь.

«То, что случилось со мной, с одной только смертью сравнится…»

То, что случилось со мной, с одной только смертьюсравнится.Все остальное, поверь, менее страшно, о Кирн:Предали подло меня друзья. С врагами поближеЯ сойдусь, чтоб узнать, что же за люди они.

Менада в экстазе. Деталь афинской вазы (начало V в. до н. э.). Мюнхен, Государственный музей древностей.

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 99
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Античная лирика - Автор неизвестен бесплатно.
Похожие на Античная лирика - Автор неизвестен книги

Оставить комментарий