принять и усвоить. Для этого нужно возносить молитву. Именно для этого долж-
на совершаться Святая Евхаристия, люди должны причащаться Тела и Крови
Христовой. Церковь призвана осуществлять постоянное благодатное воздейст-
вие на наш народ», — сказал митрополит Кирилл, обращаясь к преподавателям
и студентам Московских Духовных школ.
Поэтому, считает он, сегодня духовная жизнь пастырей, состояние их
умов и сердец — это не только их личное дело. «Если мы воины, призванные
защитить духовные рубежи, то мы должны помнить, что наше оружие — это
наша мысль, наше слово и наше религиозное чувство, — подчеркнул иерарх. —
Теплохладный человек не может защищать рубежи. Человек необразованный
не способен в нынешних условиях оказывать воздействие на умы людей. Чело-
век, не имеющий личного религиозного опыта, не может передать этот опыт
другим».
Митрополит Кирилл вновь подчеркнул, что именно таким путем можно
остановить духовную агрессию: «Церковь должна неправду обличать, и про тех,
кто желает разрушить наше духовное пространство, мы призваны говорить
правду. У нас есть замечательные специалисты в области сектоведения, сравни-
тельного богословия, которые говорят и пишут об этом, и их слова очень нужны
стране, но самое сильное воздействие мы оказываем своей реальной пастырской
работой».
В ходе беседы митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл кон-
статировал, что в настоящее время происходит возврат интеллигенции в Цер-
ковь, подчеркнув при этом: «Как важно было бы, чтобы образованное русское
монашество и духовенство стало сердцевиной этой национальной интеллекту-
альной силы! Мы должны помнить, что Россия вступает, как и все страны,
в очень опасную эпоху глобализации. В эту эпоху выиграет тот, кто будет силь-
нее, потому что уничтожаются существующие границы, и в будущем их будет
еще меньше. Никого нельзя будет силой лишить возможности говорить, убеж-
дать, использовать средства массовой информации».
По мнению Владыки, «этот процесс может закончиться поражением, если
мы с вами будем слабыми, если мы проиграем реальное соприкосновение сил
и идей». «У нас нет права проиграть историческую битву за Россию, — заявил
он, — поскольку, борясь за сохранение Святой Руси, мы боремся за сохранение
человеческих душ».
?
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ НЕЖИЗНЕСПОСОБНА,
ЕСЛИ НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТ ЗЛО
Из выступления на встрече с мэром Москвы Ю.М. Лужковым
Показатель плодотворного служения Церкви — это реальное изменение
духовного климата в обществе, подчеркнул Первосвятитель.
Он напомнил, что в условиях глобализации человек становится подвер-
женным различным культурным, а скорее, псевдокультурным воздействиям, по-
этому невозможно решить проблемы современного общества с помощью вы-
страивания различных запретов. «Значит, мы должны воспитывать личность та-
ким образом, чтобы она сама могла формировать для себя систему запретов...
Важно, чтобы молодежь была способна уже на рассвете своей жизни правильно
оценивать многие вещи и выстраивать оборону против того, что навязывается
современными масс-медиа», — сказал Его Святейшество.
«Некоторые современники считают, что наше дело заведомо проигрыш-
ное, потому что мы идем против общества, построенного на потакании инстинк-
там», — отметил Святейший Патриарх Кирилл, напомнив при этом, что ин-
стинкт заложен в человека Богом — без него люди не могли бы защищать себя,
питаться, продолжать род. Однако жизнь только по инстинкту превращает чело-
века в зверя, происходит разрушение личности, подчеркнул он.
Но слушать инстинкт легче, чем следовать голосу разума и совести, отме-
тил Его Святейшество и рассказал древнюю притчу: по улицам города бредет
философ, окруженный учениками. Подходит к нему падшая женщина и говорит:
«Ты всю жизнь наставляешь своих учеников, но стоит мне пальцем поманить,
и они пойдут за мной». На что философ ответил: «Правильно, потому что ты им
предлагаешь спуститься с горы, а я зову подниматься в гору. Спускаться легче,
чем подниматься к вершине».
«Нужно оказывать такое влияние на мировоззрение, на политическую фи-
лософию, на реальную политику, на экономическую и социальную систему, что-
бы менялись сами принципы человеческой цивилизации, — подчеркнул Свя-
тейший Патриарх. — Потому что если следование греху возобладает, цивилиза-
ция погибнет: пауки и тем более скорпионы в банке — нежизнеспособная систе-
ма».
«Конец света наступит, когда зла в мире станет больше, чем добра. Зло
не может просто существовать, оно всегда динамично, всегда развивается, и апо-
гей зла — это смерть, уничтожение... Так карманник, если его не остановить, пе-
реходит на следующий уровень преступлений: грабежи, насилие и так
до убийства», — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви, подчерк-
нув: человеческая цивилизация нежизнеспособна, если не останавливает зло.
http://mospat.ru/index.php?page=44096
?
МЫ НЕ СКОТЫ, СКОТЫ НЕ МЫ
Фрагменты интервью Владыки Кирилла «Комсомольской правде»
— Очень много вопросов поступает по поводу программы «За стек-
лом».
— Я бы ответил так. Мы категорически против подобного рода экспери-
ментов на нашем телевидении. Не просто осуждаем, а более чем осуждаем. Ду-
маю, что в ближайшее время у нас будет какое-то заявление по поводу этой про-
граммы, потому что слишком много в наш адрес людей обращаются.
А теперь я бы хотел сказать господам, которые сочинили всю эту исто-
рию. Что достигается вот такими программами, что достигается порнографией,
что достигается эротикой? Раскрепощается человеческий инстинкт.
Бог дал человеку разум, волю и нравственное чувство для того, чтобы,
опираясь на свои убеждения и нравственное чувство, человек мог управлять ин-
стинктами. Инстинкт вложен в нашу природу для того, чтобы человек мог суще-
ствовать. Если не будет инстинктов, не будет выживания человеческого рода,
не будет его продолжения. Но, в отличие от животного, мы призваны управлять
инстинктом. А животное не управляет инстинктом, оно и живет по инстинкту.
Вот то, что нам предлагается на телевидении, что сейчас предлагается массовой
культурой: это раскрепощение инстинкта, это снятие всякого волевого мировоз-
зренческого контроля за инстинктом.
Живи, как хочешь. Но ведь это же призыв жить всем в стойле, в поросят-
нике! Это же просто попытка сделать из человека животное! Ну если человек
живет столь раскрепощенно, скажите, на основе каких сдерживающих факторов
он будет себя ограждать от того, чтобы убить, ограбить, если ему захочется это
сделать? Поэтому господа, которые ставят на телевидении эксперименты, пилят
сук, на котором сидят. Ведь у них же тоже дети — дочери и сыновья. Или они
думают, что они сами живут за стеклом от всего общества? А потом, это просто,
простите, скотство — эксплуатировать половой инстинкт людей.
Екатерина Рожаева
KP.RU—27.01.2009
ЕСЛИ ХОТИТЕ ЖИТЬ, БУДЬТЕ НРАВСТВЕННЫ
— Владыко, как объяснить такое явление: наблюдаешь порой
по телевизору иную фигуру. Вроде умный такой человек, красноречивый...
А как начнет этот человек поучать нас чему-то, так телевизор краснеет.
Или какие высокопоставленные фигуры, а как попадаются на взятках
и на аферах — опускаются ниже грязи. Так возможно ли при широком уме
полное отсутствие совести и стыда?
— У апостола Павла мы находим такое понятие, как «сожженная совесть».
Совесть есть некий сигнал, свидетельствующий о воздействии внешнего мира,
внешних обстоятельств и даже человеческих мыслей на нравственную природу
самого человека. Если это воздействие отрицательное, то сигнал срабатывает,
мы чувствуем угрызения совести, но это очень тонкий сигнал, и его можно за-
глушить. К примеру, человек украл, и совесть заговорила. Мучительное состоя-
ние стыда. Но взял человек, дернул стаканчик водки, и уже полегчало. И снова
украл, и снова заработала, только не так уж сильно, и снова залил он это дело.
Совесть можно разрушить, можно сжечь, если ложно убедить себя, что вот
за этот порок мне вовсе не стыдно... И когда такое происходит, человек теряет
всякую нравственность, духовность, он становится животным. И даже куда
страшнее, потому что у него развитый интеллект, и при отсутствии духовности
это разумное страшное животное.
Спалив в себе совесть, он старается спалить ее у людей, его окружающих.
