// Сестры Герцык. Письма. С. 509.
909
См. письмо А. Герцык к В. Гриневич от января 1908 г. // Там же. С. 100.
910
Вероятно, Иванов и Минцлова знали, что в 1903 г. Аделаида перенесла тяжелейшее потрясение в связи со смертью ее возлюбленного – AM. Бобрищева-Пушкина.
911
Письмо А. Герцык к В. Гриневич от 9 февраля 1908 г. // Сестры Герцык. Письма. С. 103.
912
Там же. С. 103.
913
Подземелье – типичный символ бессознательного, по Юнгу, весьма частый в его знаменательных сновидениях и опытах «активного воображения», образ дома при этом представляет целостного человека.
914
Письмо А. Герцык к В. Гриневич от 6 февраля 1908 г. // Сестры Герцык. Письма. С. 102.
915
Волошина М. Зеленая Змея. С. 165.
916
См. соотв.: Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 13 февраля 1908 г.; письмо Е. Герцык к А. Герцык от 3 марта 1908 г. // Сестры Герцык. Письма. С. 509, 417.
917
Дневник Вяч. Иванова (запись от 15 июня 1908 г.). // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. II. С. 772.
918
Дневник Вяч. Иванова (запись от 15 июня 1908 г.). // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. II. С. 772.
919
Дневниковая запись Вяч. Иванова от 26 июня 1909 г. // Там же. С. 775.
920
Запись от 28 июня 1909 г. // Там же. С. 777.
921
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 13 февраля 1908 г. // Указ. изд. С. 508.
922
Там же.
923
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 11 марта 1908 г. // Там же. С. 512.
924
Герцык Е. Воспоминания. С. 123.
925
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 5 марта 1908 г. // Сестры Герцык. Письма. С. 511.
926
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 11 марта 1908 г. // Там же. С. 511.
927
Там же. С. 512.
928
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 5 марта 1908 г. С. 511.
929
Письмо Е. Герцык к В. Гриневич от 13 февраля 1908 г. // Указ. изд. С. 508–509.
930
Герцык Е. Воспоминания. С. 123.
931
Иванов Вяч. Две стихии в современном символизме. // Указ. изд. С. 162.
932
Там же. С. 159.
933
Герцык Е. Воспоминания. С. 123.
934
Там же. С. 124.
935
Смирнова, выслушав лекцию Иванова о «Древнем ужасе» (так называлась картина Л. Бакста, изображающая гибель Атлантиды), на вопрос Евгении Герцык, не помешала ли ее пониманию применяемая лектором иностранная терминология, «немножко насмешливо» ответила: «Нет, что ж, понятно, – имена разные, и слова разные, а правда одна» (Герцык Е. Воспоминания. С. 124). Действительно, искажение христианства хлыстами и Ивановым было однотипным – церковное мистическое Христово Тело подменялось «Дионисовым телом» свального греха.
936
Иванов Вяч. Древний ужас // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. I. С. 338.
937
Иванов Вяч. О достоинстве женщины // Указ. изд. С. 141.
938
Письмо Е. Герцык к Вяч. Иванову от 17 октября 1910 г. // Сестры Герцык. Письма. С. 591.
939
См. ее дневниковую запись от 4 мая 1915 г. // Герцык Е. Записные книжки. Указ. изд. С. 249.
940
Герцык Е. Воспоминания. С. 130.
941
Письмо Е. Герцык к А. Герцык от 3 марта 1908 г. – Указ. изд. С. 417.
942
Там же.
943
Герцык Е. Воспоминания. С. 130.
944
«Люцифер» и «Люцифер-гнозис».
945
Штейнер Р. Деяние Христа и противодействующие силы – Люцифер. Ариман, Азуры // Штейнер Р. Происхождение зла и его облик в свете антропософии (сборник, составленный Г.А. Кавтарадзе из лекций Р. Штейнера 1904–1924 гг.). СПб., 2000. С. 71.
946
Там же. У Штейнера имя «Люцифер» скорее собирательное – означающее целый сонм духовных существ.
947
Штейнер Р. Четвертая лекция (Берлин, понедельник Троицы, 5 июня 1905 г.) из цикла: «Об утерянном храме, который должен быть вновь восстановлен» // Штейнер Р. Золотая легенда и легенда о Храме. М., 2006. С. 181.
948
Штейнер Р. Деяние Христа… // Указ. изд. С. 72.
949
Штейнер Р. Пятидесятница, праздник освобождения человеческого духа (Берлин, 23 мая 1904 г.). // Штейнер Р. Золотая легенда… С. 20.
950
Штейнер Р. Деяние Христа… // Указ. изд. С. 72.
951
Там же.
952
Там же. С. 72–73.
953
Ср. с любопытным текстом, который, во всяком случае, не противоречит особому пристрастию Иванова к Люциферу: «Под юрисдикцией розенкрейцеров незадолго до войны была образована ложа “Люцифер”, в которую входили Валерий Брюсов, Андрей Белый, Петровский, Вячеслав Иванов. Впоследствии ложа “Люцифер” вошла в тесный контакт с орденом антропософов (Штейнера) и поэтому позднее, уже в 1916 году, была закрыта распоряжением Московского центра розенкрейцеров» (Платонов О.А. Терновый венец России. Тайная история масонства: 1731–1996. М., 1996. С. 166).
954
Герцык Е. Воспоминания. С. 130.
