43. (1) После этого разногласия среди командиров стали причиной провала предприятия. Ибо Ификрат, узнав от пленных, что Мемфис[82], наиболее стратегически важный из египетских городов, не защищен, советовал не мешкая отплыть в Мемфис раньше чем египетские войска прибудут туда, но Фарнабаз думал, что им следует дождаться всей персидской армии; ибо в этом случае поход против Мемфиса был бы менее опасным. (2) Когда Ификрат потребовал, чтобы ему дали наемников, что были под рукой, и обещал с их помощью захватить город, Фарнабазу стали подозрительны его смелость и мужество из страха, что он завладеет Египтом для себя. Соответственно, когда Фарнабаз отказал, Ификрат заявил, что, если они упустят верную возможность, они могут провалить всю кампанию. Некоторые военачальники действительно затаили обиду на него и пытались выдвинуть несправедливые обвинения. (3) Между тем египтяне, имея достаточно времени на восстановление, сначала послали достаточный гарнизон в Мемфис, а затем, отправив все свои силы против разоренной крепости в Мендесийском устье Нила и, будучи теперь в большом выигрыше благодаря силе своих позиций, сражались в непрерывных столкновениях с врагом. Все возрастая в силах, они убили много персов и приобрели уверенность против них. (4) Так как боевые действия вокруг этой крепости затянулись, и наступил сезон этесиев, в который Нил наполнялся и затапливал[83] всю страну обилием своих вод, делая Египет с каждым днем все более защищенным. Персидские военачальники, так как обстановка постоянно складывалась против них, решили отступить из Египта. (5) Следовательно, на обратном пути в Азию, когда возникли разногласия между ним и Фарнабазом, Ификрат, подозревая, что его могут арестовать и наказать, как это было с Кононом[84] Афинянином, решил бежать тайком из лагеря. Соответственно, имея надежный корабль, он ушел тайно ночью и достиг Афинского порта. (6) Фарнабаз направил послов в Афины и возложил на Ификрата ответственности за провал Египетского похода. Афиняне, однако, ответил персам, что если они обнаружат в его действиях преступление, они накажут его по заслугам, и вскоре после этого назначили Ификрата главнокомандующим флота.
44. (1) Здесь будет уместно изложить, что я узнал замечательного о личности Ификрата. Ибо он, как сообщается, отличался общей проницательностью и обладал исключительным природным гением ко всякого вида полезным изобретениям. Поэтому рассказывают, что после того, как он приобрел свои обширные познания в военном деле во время Персидской войны, он разработал множество улучшений в военном снаряжении, посвятив себя, в особенности, вопросам оружия. (2) Например, греки использовали щиты, которые были большими и, следовательно, с ними трудно было управляться; от них он отказался и сделал небольшие овальные среднего размера, таким образом с успехом добиваясь двух целей: предоставляя телу достаточное прикрытие и давая в пользование малый щит, за счет его легкости обеспечивая полную свободу движений. (3) Испытание легкости манипулирования новым щитом обеспечило его принятие, и пехота, которая раньше называлась "гоплиты" из-за тяжелого щита, теперь сменила свое название на "пельтастов" от легкой пельты, что они носили[85]. Что касается копья и меча, он внес изменения в противоположном направлении, а именно: он увеличил длину копья в два раза, и сделал мечи почти вдвое длиннее. Фактическое применение этого оружия подтвердило начальные испытания и успешный эксперимент завоевал великую славу изобретательному гению стратега. (4) Он сделал солдатскую обувь, которую было просто развязать и легкую, и она по сей день называется "ификратиды". Он также представил много других полезных усовершенствований в военном деле, но было бы утомительно писать о них. Итак, персидский поход против Египта, при всей его гигантской подготовке, не оправдал ожиданий и, в конце концов, оказался неудачным.
Примечания
[1] Упомянуты только четыре имени — частое несоответствие.
[2] Спарта добилась успеха, лишив Фивы большей части их сил в Беотии путем роспуска Беотийского союза во время Царского мира. Фивы начинают показывать силы опять, отказыв в помощи Спарте в ее действиях против Олинфа (см. Ксенофонт, Hell. 5.2.27).
[3] Только Диодор говорит об этих тайных инструкциях, которых не существует в более полном отчете Ксенофонта. На самом деле Ксенофонт ясно говорит (5.2.32) ὅτι οὐ προσταχθέντα ὑπὸ τῆς πόλεως ταῦτα ἐπεπράξει. Но поэтому мы должны помнить о про–спартанских пристрастиях Ксенофонта. Плутарх, Агесилай, 23, 24, фактически признает соучастие Агесилая, и Эд. Мейер, Geschichte Des Altertums, 5.298, допускает указание, как это делает Laistner, The Greek World from 479 to 323 , с. 190.
[4] См. Ксенофонт, Hell. 5.2.25-31.
[5] Реакция греческого мира и наказание Фебида излагаются: Исократ, Panegyricus, 126; Ксенофонт, Hell. 5.4.1; Плутарх, Pelopidas, 6 и De Genio Socratis, 576 ; Непот, Pelopidas, 1, а Полибий, 4.27.4.
[6] Это был Аминта III, царь Македонии 393-369 гг. В следствие противодействия претендента Аргея и иллирийцев, Аминта был ограничен малой частью своих владений. При помощи фессалийцев он сумел свергнуть Аргея. Теперь Аминта искал помощи Спарты, чтобы восстановить утерянные части своего царства. (См. Ксенофонт, Hell. 5.2.11-19 и глава 19.).
[7] По словам Ксенофонта (Hell. 5.2.24), Эвдамид был направлен против олинфян до оккупации Кадмеи.
[8] См. Ксенофонт, Hell. 5.2.37-3.6.
[9] См. Ксенофонт, Hell. 5.38, 9.
[10] См. Ксенофонт, Hell. 5.3.18-20.
[11] Ср. ниже, глава 55.5.
[12] См. Ксенофонт, Hell. 5.3.26.
[13] См. Ксенофонт, Hell. 5.3.27.
[14] Отправка κληροῦχοι или переселенцев из Афин на территории подданных в качестве гарнизона и землевладельцев была одной из причин недовольства против Афин в глазах подданных в течение пятого века.
[15] Это должно относиться к «периэкам», свободным жителям Лаконии, не спартанцам, а также к илотам, крепостным спартанцев, которые работали на земле своих хозяев. Популяция истинных спартиатов постоянно убывала в связи с сосредоточением земли в руках немногих и в результате неспособности все большего числа граждан вносить свою долю продукции земли в общественные трапезы или сисситии. Те, кто был не в состоянии делать свои вклады, понижались в статусе, то есть становились «гипомеэс», хотя они по–прежнему служили как солдаты.
[16] См. Исократ, Panegyricus, 126, О мире, 99, Архидам, 63.
[17] Город Гиппоний на западном побережье Бруттия в Италии были захвачен Дионисием, его граждане переселены в Сиракузы, а его земли отданы локрам (см. Диодор 14.107.2). Видимо карфагеняне искали дружбы с изгнанниками, как с возможными союзниками в Италии против Дионисия.
[18] Более полный отчет находятся у Ксенофонта, Hell. 5.4.2-12; Непота, Пелопид, 3; Плутарха, Пелопид, 7-12 и De Genio Socratis, 596. Критика этих отчетов у фон Штерн, Gesch. d. spartan. u. theban. Hegemonie, 44 и далее. Beloch, Griechische Geschichte2, 3.2.234, дает дату как декабрь 379.
[19] Тридцать тиранов, учрежденные при падении Афин в 404 г. Лисандром из Спарты, возглавлялись Критием и Фераменом, последний был осужден на смерть Критием. Сторонники демократического режима получили помощь из Фив для свержения тирании.
[20] Только Динарх, Против Демосфена, 39, упоминает решение афинян. Большинство современных историков (Белох, Griechische Geschichte 2, 3.1.146, Мейер, Geschichte Des Altertums, 5, 94, примечание, и Кэри, Cambridge Ancient History, 6,67) принимают рассказ Ксенофонта, Hell. 5.4.19, которая настаивает на частном характере помощи, предоставленной Афинами Фивам и наказании со стороны народа двух стратегов, которые оказались достаточно опрометчивы, чтобы подать помощь, один из которых был казнен, а другой изгнан. Глотс в своей Hist. gr., хотя в целом склонен доверять Диодору, здесь говорит о «volontaires athéniens». В том же ключе фон Штерн, Gesch. d. spartan. u. theban. Hegemonie, 44 и далее., Xenophons Hellenika und die boiotische Geschichtsüberlieferung. О противоположной точке зрения см. Е. Фабрициус, «Die Befreiung Thebens» в Рейнский музей 48 (1893), 448 и сл., В. Judeich, «Athen und Theben vom Königsfrieden bis zur Schlacht bei Leuktra» в Рейнский музей 76 (1927), 171 и сл. Ср. Также A. O. Prickard, The Return of the Theban Exiles (379/8 ).
[21] Ср. Ксенофонт, Hell. 5.4.13-18. Плутарх, Пелопид, 13.
[22] Римляне были едва ли были заинтересованы в Сардинии перед первой Пунической войной. Следовательно, возможно, более правильно читать Сатрикум, город в Лиции. См. Ливий, 6.16.6.
[23] Это было образование Второго Афинского морского союза, который был направлен на свержение спартанского господства в Греции. Отчет здесь и у Ксенофонта, Hell. 5.4.34-6.3, являются важнейшими литературными текстами. Существуют важные подтверждающие надписи, IG 22.43, также 40‑42, 44, 45, 82, 95‑101. Формирование союза, вероятно, следует поместить после попытки Сфодрия захватить врасплох Пирей (см. глава 29.6 и Эд. Мейер, Geschichte Des Altertums, 5.384).
[24] Эта война между персами и египтянами (ср. Исократ, Panegyricus, 140 след.; Демосфен, 20.76; Непот, Хабрий, 2.1) относится к более раннему периоду (согласно Cambridge Ancient History, 6.145, к 385-383 годам). Нектанеб стал царем Египта в качестве преемника Акориса в 378 (там же 148). Olmstead, A. T. History of the Persian Empire, с. 299, датирует войну 385-383 годами.
