южных городах — Бостоне, Чикаго, Цинциннати, Кливленде, Детройте, Канзас-сити, Милуоки, Филадельфии, Сент-Луисе и Сан-Франциско, показал, что 89% этих агентств требовали, чтобы предлагавшие свои услуги сообщали о своей религии. Обзор объявлений о требующейся рабочей силе в 8 больших городах показал, что количество объявлений дискриминационного характера в 1946 г. увеличилось на 195% по сравнению с 1945 г.
До какой степени дошло вытеснение цветных с некоторых видов работ после конца второй мировой войны, видно из показаний членов Объединенного профсоюза электриков перед сенатской подкомиссией по труду в 1952 г.:
«Комиссия и конгресс будут неприятно удивлены, когда узнают, что экономическое положение небелого населения ухудшилось по сравнению с 1944 г. Этот поразительный факт свидетельствует о заблуждении тех, кто утверждает, что само "время" привело к смягчению экономических и других форм дискриминации, направленных против негров и других национальных меньшинств. Не «время», а нужды второй мировой войны, деятельность Федеральной комиссии по справедливому найму на работу и усилия демократических элементов общества повлекли за собой временное улучшение жизненных условий негров и различных национальных меньшинств во время второй мировой войны. Процент занятости негров на мужских работах увеличился с 8,6% в 1940 г. до 9,8% в 1944 г., затем упал до 8,3% в 1950 г. В 1940 г. на долю негров-мужчин приходилось только 2,8% всех квалифицированных и полуквалифицированных мужских работ. К 1944 г. этот процент возрос до 3,3, но к 1950 г. он опять упал до 2,6, что было ниже уровня 1940 г.»
Одно большое частное агентство по найму в Чикаго сообщало, что 83% всех полученных им запросов на рабочую силу ставили дискриминационные условия в отношении расы и религии.
В 60% запросов на работу в органах администрации, в 41% запросов на канцелярскую работу для мужчин и в 24% запросов на канцелярскую работу для женщин отказывались от евреев.
Один обследователь в Нью-Йорке навел 100 справок об условиях найма на работу в должности стенографистки, секретаря, бухгалтера, ревизора и др. В 91 случае ему заявили, что евреи на работу не принимаются. «Нэйшнл сити бэнк оф Нью-Йорк», из 400 тысяч вкладчиков которого 100 тысяч евреи, имеет среди своих служащих только 6 евреев. Из 4200 служащих нью-йоркской городской конторы общества по страхованию жизни только 1% составляют евреи.
Аналогичное явление можно наблюдать и в области просвещения. Недавнее обследование американских университетов показало, что 36 университетов не принимают преподавателей евреев, в 62 учебных заведениях евреи составляют 1,8% преподавателей и в 87 учебных заведениях евреи составляют в среднем 2,2% преподавателей.
Китайцам сравнительно легко удается устроиться официантами в китайском ресторане, или гладить рубашки в китайской прачечной, — или торговать травами и сувенирами в Чайнатауне. Ни ученая степень доктора философии, ни диплом с отличием не помогут преодолеть барьер, отделяющий китайца от многих специальностей и профессий.
В соответствии с данными переписи, проведенной в Соединенных Штатах еще в 1920 г., более 50% работающих в США китайцев были заняты в прачечных и ресторанах. Положение с тех пор изменилось ненамного. Отделение службы найма США в. Сан-Франциско сообщало, что в обычный предвоенный год 90% его клиентов использовались на обслуживании, главным образом в кулинарии.
Горное дело было главным занятием первых китайцев, приезжавших в Америку; в 1860 г. в Калифорнии на таких работах было занято 34 933 китайца. Но в результате оказанного на них давления в течение 10 лет половина горняков китайцев потеряла свою работу. К 1920 г. в горнодобывающей промышленности США был занят всего 151 китайский рабочий.
С самого начала горняки китайцы были вынуждены работать на истощенных разработках, от которых отказались другие горняки. Несмотря на это, они платили более 5 миллионов долларов налога властям штата Калифорния, причем этим налогом облагались только горняки китайцы.
В 1870 г. в Калифорнии 30 тыс. китайцев работали на фермах, но в 1920 г. это число сократилось до 3617. В настоящее время 80% американцев китайского происхождения — городские жители.
В 1870 г. 10 тыс. китайцев работали на железных дорогах. В настоящее время на этой работе находятся лишь 488 китайцев.
В 1870 г. 2 тыс. китайцев были заняты в обрабатывающей промышленности: в 1920 г. их число сократилось до 100 человек.
В целом ряде профессий в США американец китайского происхождения может надеяться на успех только при исключительном даровании и способностях. Доктор Чен Шун Во может служить тому примером. Она стала одним из ведущих физиков Америки, когда ей не было еще и 30 лет.
Распространенное мнение о том, что китайцы, так же как и другие не белые, могут быть лучше всего использованы для обслуживания белых, находит отражение в политике, осуществляемой во флоте Соединенных Штатов.
До первой мировой войны бывали случаи, когда некоторые белые иностранного происхождения, например ирландцы, зачислялись во флот Соединенных Штатов в качестве стюардов и посыльных. Но с тех пор эту работу начали предоставлять исключительно китайцам, филиппинцам, корейцам, японцам и неграм. Обязанности таких работников состоят в приготовлении пищи, в прислуживании за столом, в уборке кают, стирке белья, чистке обуви и другой работе по обслуживанию морских офицеров. После многих лет службы им могут установить жалованье унтер-офицеров, но без присвоения звания; главные военные суды придерживались точки зрения, что такие лица не могут пользоваться прерогативами, которые даются белым унтер-офицерам.
Особые ограничения для американских китайцев можно усмотреть и в том факте, что в штате Калифорния никому из них еще не разрешалось служить в качестве государственного чиновника, хотя целые группы других национальностей, прибывших туда уже после китайцев, такие, как, например, португальцы, армяне и итальянцы, полностью включались в экономическую, политическую и общественную жизнь штата.
Независимо от степени и полноты «американизации» белая Америка никогда не признает китайца настоящим американцем. Как и всех не белых, его будут считать в стране, где он родился, «вечным иностранцем». «Мало надежды на то, что положение улучшится для грядущих поколений», — мрачно заключает Леон Гор Юн в книге «Чайнатаун изнутри и снаружи».
«Возможно, в будущем китайцы, родившиеся в Америке, будут вынуждены искать работы в Китае», — говорит Ну Пун Чу, глава китайской общины в Калифорнии.
«Молодому китайцу революция в Китае… сулит надежду и возможность занять руководящее положение», — добавляет Альберт В. Пальмер в книге «Наши расовые и национальные меньшинства».
Нанимают последним, увольняют первым
Негру, который ищет в США работу, вряд ли нужно напоминать, что негров обычно «нанимают последними и увольняют первыми». 63% американских негров, живущих южнее линии Масона-Диксона, знают, как справедливо высказывание: «Негры имеют только два шанса на Юге — похудеть или умереть».
Короче говоря, они знают, что значит «родиться черным в стране белых людей».
Цифры иллюстрируют все это.
