Рейтинговые книги
Читем онлайн Люди. По следам наших миграций, приспособлений и поисков компромиссов - Луис Кинтана-Мурси

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 81
полинезийцев мог стать Фату-Хива – самый южный из Маркизских островов… в точности как и предсказывал Тур Хейердал более семидесяти лет назад! И хотя остров Пасхи расположен ближе к берегам Южной Америки, не там состоялись первые контакты – они произошли раньше его заселения. Но как же эти индейцы, выйдя в открытое море, смогли добраться до островов в более чем 7000 километрах от южноамериканских берегов? Это остается загадкой… Авторы исследования предлагают гипотезу дрейфа по волнам: на этих широтах лодку, отчалившую от берегов Южной Америки, будет гнать с востока на запад ветром и сильными морскими течениями в направлении Маркизских островов.

Территории денисовского человека

Народы Океании, совершившие самый грандиозный морской переход в истории человечества, полностью заслуживают свою репутацию великих путешественников. Но они обладают и другими выдающимися чертами. На всей планете именно в их геномах содержится самое большое количество так называемого «архаичного» материала – то есть происходящего от других видов людей: у некоторых тихоокеанских популяций его объем достигает 6 %. Как и все остальные неафриканские популяции, народы Океании унаследовали около 2 % неандертальского генетического материала – это следствие гибридизации, произошедшей 50 000–55 000 лет назад, непосредственно после выхода сапиенса из Африки. Но, помимо этого, популяции Океании, особенно австралийские аборигены и меланезийцы, имеют самое большое количество генетического материала денисовского человека.

В целом наследие денисовцев в Южно-Тихоокеанском регионе прослеживается у 3–4 % папуасов, а также у их близких родственников – жителей архипелага Бисмарка, Соломоновых островов и архипелага Вануату. За ними следуют популяции охотников-собирателей Филиппин – негритосов, в геномах которых обнаружено около 2 % материала денисовцев, далее – популяции Восточной и Южной Азии, сохранившие в геноме лишь незначительные следы этого древнего гоминина – не более 1 %. Равным образом популяции, имеющие азиатских предков – например, американские индейцы или народы, унаследовавшие азиатские гены (как финны в Европе), также могут иметь ДНК денисовского человека, но менее 1 %.

Хоть мы уже и привыкли к сложности и запутанности миграционных перемещений в нашей истории, все же удивительно, что «генетический эпицентр» распространения денисовского наследия среди сегодняшних популяций находится в Южно-Тихоокеанском регионе. Другими словами, более чем за 8000 километров от сибирской пещеры, где был обнаружен один-единственный представитель денисовцев, от которого остался лишь кусочек пальца, но геном все-таки удалось секвенировать. После этого возникло множество вопросов по поводу ареалов обитания древних гомининов. Исследование, проведенное командой Жан-Жака Юблена на археологических данных, позволило расширить область распространения денисовцев вплоть до Тибетского нагорья – благодаря анализу древних белков, содержащихся в челюсти возрастом более 160 000 лет.

В генетическом плане, даже с учетом того, что мы располагаем только одним геномом, описывающим и определяющим характеристики денисовцев, мы можем проследить область их распространения, изучая «денисовские» участки ДНК, которые присутствуют в генах современных популяций, и таким образом лучше понять историю этих столь загадочных азиатских гомининов. Многочисленные геномные исследования позволяют предположить, что ареал денисовцев достигал границ, обозначенных линией Уоллеса: эта линия разделяет нынешние острова Суматра, Ява и Борнео, которые когда-то составляли надводную часть азиатского континентального шельфа, называемого Сунда, с одной стороны, и Филиппинский архипелаг, индонезийский остров Сулавеси и древний Сахул – с другой.

Очевидно, что денисовцы были не единственными древними гомининами, пересекшими линию Уоллеса: об этом свидетельствует присутствие на Филиппинах еще как минимум 50 000 лет назад человека лусонского (Homo luzonensis), найденного на острове Лусон в пещере Кальяо; а также присутствие человека флоресского (Homo floresiensis), жившего на индонезийском острове Флорес от 50 000 до 60 000 лет назад. Таким образом, Азиатско-Тихоокеанский регион представлял собой место сосуществования – очевидно, принесшего свои плоды – первых прибывших в этот регион современных людей и других, ныне вымерших гомининов.

Череда древних гибридизаций

Если гибридизация предков жителей Евразии с неадертальцами произошла, как представляется, только однажды, то гибридизации людей современного типа с денисовцами, как следует из новых данных геномики, были неоднократными и происходили в различные эпохи и на различных территориях. Изучение генетической изменчивости «денисовских» участков генов современных людей может дать информацию о генетическом разнообразии самих денисовцев и о структуре их популяций. Сравнение «денисовских» участков в геноме популяций Азиатско-Тихоокеанского региона с алтайским денисовским геномом показало, что денисовцы образовывали очень неоднородные группы. Некоторые древние популяции генетически близки денисовскому человеку с Алтая, но другие от него довольно сильно отличаются.

Согласно исследованиям в этой области, произошло как минимум три независимых эпизода скрещивания между денисовцами и сапиенсами. Наиболее родственная алтайскому геному денисовская популяция скрещивалась в основном с восточными азиатами и сибиряками. А две денисовские популяции, генетически сильно отличающиеся от алтайского образца, вероятно, скрестились главным образом с популяциями папуасского происхождения. Эти две денисовские популяции отделились от населения Денисовой пещеры на Алтае от 200 000 до 400 000 лет назад, что вызывает сомнения в их истинной принадлежности к денисовской линии. Их отделение от популяции алтайского образца произошло примерно в то же время, что и расхождение между денисовцами и неандертальцами – приблизительно 500 000 лет назад. Это наводит на мысль, что две эти популяции денисовцев могли представлять собой отдельную эволюционную группу древнего человека. Многие исследования – в том числе и проведенные в моей лаборатории – утверждают даже, что имел место и четвертый эпизод гибридизации: между денисовцами и охотниками-собирателями негритосами с Филиппин.

Методы геномики позволили также оценить примерное время эти гибридизаций. Датировки говорят о периоде приблизительно 50 000–20 000 лет назад, и это значит, что денисовский человек пережил неандертальцев, вымерших около 40 000 лет назад. В исследовании, проведенном командой Мюррея Кокса из Университета Мэсси в Новой Зеландии и посвященном скрещиванию папуасов, датированному периодом ни много ни мало 14 500 лет назад, была даже выдвинута гипотеза, что денисовцы дожили до конца плейстоцена. Если это предположение удастся подтвердить, то денисовцы станут последними гомининами-несапиенсами, вымершими позже всех остальных.

Завоевание Америки: переход через Берингов пролив

Уникальной в своем роде является и история заселения Америки: она представляет собой кульминационную точку последней волны миграций позднего плейстоцена после того, как люди современного типа покинули пределы Африки. Одновременно с этим она предполагает встречу местных уроженцев, американских индейцев – то есть первых автохтонных народов Америки, ведущих свое происхождение из Азии, – и, начиная с XV века, народов, пришедших из Европы и Африки. Таким образом, генетическое разнообразие сегодняшних американских народов, собственно говоря, включает в себя генетическое разнообразие всего мира. В основе совокупности современных геномов обеих Америк лежат самые разные факторы: изменяющаяся плотность коренного населения после прибытия европейцев, масштабность европейской иммиграции в отдельных географических зонах,

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 81
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Люди. По следам наших миграций, приспособлений и поисков компромиссов - Луис Кинтана-Мурси бесплатно.
Похожие на Люди. По следам наших миграций, приспособлений и поисков компромиссов - Луис Кинтана-Мурси книги

Оставить комментарий