тот, первоначальный, а их самолюбие. И на выходе от их усилий — не дети, а куча «обожженных» баб. Пятые на всех них делают хорошие деньги, потакая их глупости. И не нашлось ни одного смелого на всю страну (уж сколько лет!), который громко и доходчиво высмеял бы их, и сказал бы в конце: «Дураки!».
А вот любовь к жизни, как итоговое суммирующее чувство, зависит от того какую жизнь прожил человек. Загубил ли её, или всю жизнь «собирал» любовь по крохам?
Юг. На юге очень тепло. При благодатных условиях жизнь бьёт ключом. И всё борется друг с другом за своё право пожить и расплодиться. Скорость сложных химических реакций, если не ошибаюсь, растёт с температурой, возведённой в четвертую степень. За этим буйством жизненных сил трудно заметить, что там же присутствует и их противоположность: буйство смерти. Потому и «ю-у-г».
Интересно происхождение слов: самец, самка. Как мы говорили в детстве — я сам? В этом слове уже три знакомых знака: земной силы, земного и мощи. Потому сам+ец — сам себе молодец, и чувствует, что уже сам хочет и может. Что думают его родители — это другой вопрос. Он начнёт искать себе пару, потому и будет зваться пар+нем. А будущая невеста почувствовав к себе интерес начнет важничать, «набивать себе цену». В старину их называли важенками. А не+вест+а — потому что не имеет ещё такой вести, какая уже есть у парня. Потом после свадьбы, познав её во всей неожиданности, силе и сладости, у неё на чувственном подсознательном уровне появится связь с мужем и детьми такая, что и расстояния могут оказаться ей не почём. Так было, говорят. А сейчас — кругом одни Онегины, да Ларины. Всё знают, многое уже познали, кроме одного — откуда вырастает счастье в личной жизни.
Буква «ж» видимо со смыслом была поставлена в алфавите слева от «з». В этой букве, если смотреть на неё сверху вниз, повторюсь, те две черты-силы как бы сходятся в центре средней. А затем отразившись (как в зеркале), как бы расходятся в стороны. Средняя палочка — это символ всего живого — малое отражение в «зеркале» тех первых. И первое важное слово — конечно же, жизнь.
Автор трактует так: ж+и+зн-ь — это исть знание. Сомнительная трактовочка… подумает читатель. И наверное засомневается в правильности. Хорошо, пойдем методом от противного. В жизни главное — есть, а не исть. И чем больше — тем лучше жизнь. Тогда слово со смыслом жизнь по логике предков должно записаться так: ж+есть. Любимое словечко у молодёжи. Хотя следует заметить: жесть — это сырьё, для поделки дешёвых изделий. Шутка.
Если у жизни есть смысл, то её первый смысл — это дать возможность человеку (его душе) стать лучше. В противном случае, если он массово будет становиться постоянно всё хуже, то в конце этого пути он просто убьёт жизнь вокруг него и в себе самом. А как можно становиться лучше без знаний? Конечно же имеются ввиду не школьные знания, а истины проверенные практикой и скреплённые чувством так, что «съеденные» они откладываются в душе, формируя то, что зовётся жизненным опытом.
Жена — ж+е+на: ж(изнь) + е(сть) + на. Что может дать женщина? Понятно — ребенка. Потому главное в судьбе женщины — продолжение рода. Всё в ней под это «заточено».
Муж. Я думаю так: м — мощь, у — (здесь) частной, ж — жизни. Автор предлагает иную трактовку: м(удрый)+уж. Хочу её пояснить. Мужчина силен прежде всего не физической силой, а своим логическим умом, стремлением к «здравому смыслу». Мысли свитые в цепочку и образуют того «ужа». В конце своих логических построений муж обычно говорит: надо делать так… Женщина обычно в своём поведении предпочитает руководствуется чувствами. Потому сразу говорит: хочу делать так… И всё. В этой разнице поведения полов — великий парадокс, идущий от прапервых. Ведь Раз как раз творил и творит не думая, чувствами. Как художник. Но в его правильности как-то не приходится сомневается. Думает, сравнивая, как раз Об. Здесь работает закон отражения: правое стало левым. И у нас наоборот — думает муж, а «художник» — жена.
Жена ставшая во главе мужа рискует превратиться в старуху из сказки о золотой рыбке, «хочукалка» которой потеряла свой ограничитель. И с ним — здравый смысл. Муж без жены — в «робота», живущим под постоянным «надо» и потому, потерявшим чувственные ориентиры в жизни. Но вместе они могут образовать союз подобный высшему начальному, и способствующий их обоюдному гармоничному развитию.
Чтобы ползти вверх в «гору» нужен логический ум, дабы не сорваться. Чтобы насладиться открывшимися видами нужна чувствительная к ним душа. Это в общем, а реальная жизнь конечно же богата на исключения.
Мощь мужа делает его ведущим в семье. Жена ведомая, но её сила — в её слабости. И кто из них реально сильнее — вопрос, в общем, не имеющий ответа. Жена даёт жизнь и первоначальное воспитание ребенку, муж — довольствие, а потом свои знания, опыт, навыки и пр… И оба, и со всеми вместе— нечто неосязаемое, что в общем определяется понятием — дух на+род+а.
А вот ещё пример с малопонятным ужом: уж+ин. Он — хороший повод для совместных размышлений о прошедшем дне, и дне будущем. И что важнее перед сном: еда или мысли с нею поглощаемые?
Придётся дорассмотреть любимую парочку: хочу — надо.
Надо=на до(+йти, +ехать, +делать, +ползти и т. п.). Х+о+чу =х (корень человека, его начало)+о (Господь) + чу(ет). Здесь стоит уточнить: всё живое в поведении руководствуется чувствами. Смысл действия под словом «надо» сохраняется при наличии ограничения во времени, в конце которого обязательно стоит, опять же, одно «хочу», ожидающее своей реализации. В противном случае вступает в действие третье слово — «надо+есть». Съел «надо» в печали и всё. Точка, и признание своей ошибки.
Жизнью движут желания, идущие изнутри. Жел+ан+ие (сравните: жел+ток) — в этом слове интересно появление «ан». Оно — зеркальное отражение «на», и указывает на что и до’лжно: на потребление. Далее логика ясна: ж — жизнь, е — есть(быть), л — знак нашего (левого) мира. В итоге имеем примерно следующее: желание — это чувство, организующее потребление в нашем мире, благодаря которому, собственно, и существует жизнь. Вот такой получился перевод с русского на русский… Корень «жел» зеркален «леж»(+ать, то есть ничего не делать).
С Индии к нам «ветром» надуло идею, что лишь поборов в себе все желания, можно духовно «просветлиться». И ныне