Рейтинговые книги
Читем онлайн Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя - Елена Свешник

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Так как система перехода от советского времени к периоду ликвидации Российского государства – по крайней мере, в том виде, каким мы его помним на 1991 год – была тщательно продумана (надеюсь, ни у кого нет иллюзий по этому поводу, даже у искренних демократов 90-х), то и все, что касается информационной политики в этот период, было «срежиссировано» безукоризненно.

Несколько слов о журналистике в первую очередь. Очевидно, что если на глазах одного и того же поколения: газета «Московский комсомолец», основанная в 1919 году, до 1991 года – «рупор» коммунистических идей, а в наши дни, не морщась, печатает телефоны борделей; главный канал телевидения («первая кнопка», которая есть у самого простого обывателя, даже если его телевизор до сих пор черно-белый) всегда был идеалом речи, манер и строго выверенной информации, выдаваемой в эфир, сейчас в веселом тоне озвучивает фразы про «украинцев и капусту», уничтожающие не только работу МИД (а) по улучшению взаимоотношений с самым близким и самым большим братским народом, но и подающие соответствующий пример для всей страны, а на прилавках центральных книжных магазинов появляются книги, пропагандирующие фашизм (в конце концов, для специалистов можно распространять и в режиме Интернета) – то очевидно, что иными словами как люмпенизация населения все это охарактеризовать нельзя. Любые попытки назвать это демократией – фарс, бред и провокация. Но и это не самое главное.

Я недаром назвала современную культуру культурой «шестерок». Нет смысла вдаваться в тонкости и подробности формирования само́й этой прослойки населения – последние 12 лет просто стали заключительным этапом в оформлении ее как социальной страты. Основные «прорывы» в телевизионном пространстве связаны именно с ней: «Дом-2», сериалы типа «Петербургские тайны» и подобные им, фильмы про «похождения» царских особ и этот бесконечный «бандитский Петербург» – одним словом, все то, что так близко людям, чья жизнь вертится вокруг замочных скважин, чужих постелей, скелетов в шкафу и грязного белья. Отсюда любовь к блатным и сентиментальным песням, персонаж Верки Сердючки (гениально угаданный и сыгранный А. Данилко), песни Стаса Михайлова и подобное творчество. Все это абсолютно точно просчитано создателями данного рода «культуры» – учтены все запросы и тонкости душевной организации представителей этой одной из древнейших на земле профессий, у которой нет ни национальной, ни религиозной, ни гендерной, ни социальной «привязки». Демонстрация подлости и низости человеческой природы как оправдание себя и своего существования – вот основа философии «стукачей». Все это давно известные и очевидные истины. Но в России «нулевых» мы столкнулись с одним исключительно «местным» феноменом. Люди, претендующие на статус «интеллектуальной элиты», сами оказались «плоть от плоти, кровь от крови» той культуры, о которой я в нескольких словах написала выше. И наличие бриллиантов, дипломов МГИМО и даже иностранных паспортов ничем не выделяет их из массы того «быдла», над которым они так любят потешаться на страницах своих «снобистских» журналов. Более того, обе части этой одной большой «культуры» – культуры эпохи «трэша» – тесно связаны, питают друг друга и, находясь в видимой оппозиции, не существуют по отдельности.

Особо хочется остановиться на персонаже вышеупомянутой «эпохи», который в узких кругах «просвещенной» (или как сейчас принято говорить, креативной) московской публики именуется главным идеологом Кремля, ныне бывшим. Ни сном ни духом не ведая о сем г-не до того самого момента, как его показали в мае месяце сего года, что-то мямлящего в Лондоне на каком-то неформальном мероприятии, я с удовольствием прочитала интервью с ним, которое опубликовал журнал «Русский пионер». Нет смысла комментировать «поцитатно»: в сухом остатке – малообразованность, плохое воспитание, куча фанаберии на пустом месте и полное отсутствие вкуса. Именно эти черты и характеризуют современную «интеллектуальную элиту» – без кавычек это «не употребляется». Все эти Ксюши-Тины, г-ны Г-ны и оппозиционеры Н-е, русские пионеры и московские комсомольцы – «голубое сало» и сплошная пустота – то есть все то, что и оставляет нам в наследство эпоха «трэша» – для научного изучения как культурологического феномена. И вряд ли это была Великая эпоха

Но есть и положительные последствия всего этого «балагана». Любой, самый «завалящий», родитель стремится к тому, чтобы его ребенок был образованнее, общался с приличными людьми, хорошо устроился в жизни – то есть, чтобы дети жили лучше своих матерей и отцов. Тот вариант «культуры» (в обобщенном смысле этого слова – как образ жизни вообще), которую предложила обществу современная власть, не устраивает никого, даже самых недалеких «шестерок». В этом трагедия этой власти и в этом же – наши надежды и упования на возвращение в Россию здравого смысла. СМИ-обслуга Кремля устроила в нашей стране непрекращающуюся уже 25 лет информационную войну, выросло целое поколение, которое не знало «мирной» жизни. Эта война выгодна только тем, чьи дети не живут в России, но она не выгодна: детям военных; детям обычных небогатых обывателей – учителей, рабочих, сельских жителей, и верующим людям всех российских конфессий; она не выгодна бизнесу в конце концов: какая может быть нормальная торговля без лишних потерь во время войны. Все эти люди и есть основа будущей новой политической силы – партии здравомыслящих людей.

Конец ознакомительного фрагмента.

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя - Елена Свешник бесплатно.
Похожие на Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя - Елена Свешник книги

Оставить комментарий