И в этот момент ребенок мгновенно обучается прекрасному приему самозащиты: «выносить» свое внимание из ситуации, находиться в которой для него невыносимо.[25] Защита сработала. Это плюс. Но из-за чего именно была сердита мама, девочка не поняла. Это, конечно же, минус…
Со временем эта девочка выросла, стала самостоятельным человеком, а в кабинете начальника никак не может спокойно выслушать претензии в свой адрес – внимание постоянно куда-то улетает, в горле ком, в коленях слабость, суть критической позиции руководителя ускользает… Где уж тут конструктивно изложить свою точку зрения, отличную от мнения начальника, не говоря уж о способности спокойно аргументировать ее и, возможно, даже отстоять… Начальник не сможет донести свои требования, а выросшая девочка и в следующий раз не выполнит задания в соответствии с ними, ведь они предъявлялись, пока сознание было вынесено. Итог: программа, записанная в матрице, действует, хотя уже совершенно неадекватна.
Однако когда соседи за стеной включают музыку или под окнами началась стройка и мешает спать, или на кухне капает кран, или у соседа в машине испортилась сигнализация… во всех случаях, когда что-то мешает или отвлекает, любому из нас очень пригодился бы этот навык. Взять бы, да и вынести внимание, игнорировать и звук капающей воды на кухне, и шум стройки, и спокойно заснуть…
Но в этот момент навык, усвоенный в детстве, оказывается скрыт в другой «баночке», записан в другой матрице, которая в данный момент «спит» и скрывает от нас свои богатства…
Все у нас есть, да в нужный момент использовать не получается. Наше собрание жизненного опыта напоминает библиотеку со множеством книг, но без каталога (когда невозможно найти нужную книгу в нужное время) или Интернет без гиперссылок: компьютеры с ценными базами данных есть, сайты в Сеть выложены, но связи между ними не построены. Опыт не проиндексирован, поиск информации (перемещение с сайта на сайт) затруднен или невозможен.
Война с самим собой. Битвы матриц
Вспомните историю, рассказанную известным баснописцем И. А. Крыловым, где лебедь, рак и щука тянут воз в разные стороны, обеспечивая ему неподвижность. У каждого персонажа этой басни есть свои аргументы, каждый считает, что надо реализовывать его сценарий. А воз и ныне там.
Ежемгновенно сканируя реальность органами восприятия, мы нередко оказываемся в положении, когда в одной и той же ситуации сразу несколько матриц, содержащих порой взаимо-исключающие сценарии действий, узнают «свои» качества и настойчиво требуют реализации. Мы думаем, что затрудняемся в выборе, а на самом деле просто автоматические программы спорят между собой, кто из них сильнее. На этот спор уходит огромное количество энергии. А если учесть, что воюющие стороны – это части нас самих, то получается, что мы воюем с собой, выматывая себя в этом процессе и получая множество неприятных переживаний. При этом, на каком бы варианте мы ни остановились, почти всегда окажемся недовольны принятым решением.
Настоящий, удовлетворяющий нас выбор мы можем сделать лишь тогда, когда осознаем процесс принятия решения, «слышим голос» каждой матрицы, трезво оцениваем ситуацию и с учетом этого определяем, как поступить. Но обычно матричный хор звучит в бессознательном, мы замечаем лишь результаты этих глубинных процессов – нашу неудовлетворенность и сомнения.
Пример
Немногие уже помнят, что лет за двадцать до начала этого тысячелетия в нашей стране существовал дефицит практически на все товары народного потребления. В продаже постоянно чего-то не было. А если это «что-то» вдруг появлялось, за ним выстраивались громадные очереди. Денег у населения тоже было немного, и выдавались они двумя порциями в месяц – это называлось «аванс» и «получка». Часто за несколько дней до получения зарплаты человек испытывал финансовые затруднения…
Итак, советские времена, полная дама, мать большого семейства, незадолго до «получки» идет в булочную, чтобы купить хлеба. И вдруг – о, чудо! – прямо перед ней на прилавок «выбрасывают» лоток со свежими, несказанно ею любимыми, довольно дорогими и катастрофически дефицитными пирожными. За дамой мгновенно вырастает очередь не верящих своей удаче покупателей… А тем временем внутри нее воюют матрицы. Одна из них кричит: «Хочу, хочу, купи, я ведь так люблю эклеры!», другая вопиет: «Ты толстая, толстая, тебе нельзя, нельзя», третья вторит: «Не покупай – последние деньги потратишь», четвертая: «Это же такая удача! Когда еще повезет…», пятая: «Купи, но не себе – все отдай детям»… А в спину дышит очередь, решать надо быстро…
Если нет осознания матричных структур, то как бы ни поступила бедная женщина, что бы она ни выбрала, какому бы мат-ричному совету она ни последовала, все остальные матрицы все равно будут недовольны. Любой ее шаг вне зависимости от мотива, на основании которого он будет сделан, обеспечит ей плохое настроение.
Альтернатива этой войне с самим собой такова: осознать каждую матрицу в отдельности и перестать их проявления считать собой (то есть – перестать отождествлять себя с ними); учитывать их интересы, но не поступать только так, как они диктуют, то есть не быть обусловленными, ограниченными рамками этих матриц. При этом сохранить уважительное отношение к ним, как к частям своего опыта, оставаться с ними в контакте и не закрывать глаза на информацию, которую они содержат. Эта информация – о вас, о ваших потребностях, опасениях, желаниях… А затем выстроить все матрицы по ранжиру.
Например. Потешить внутреннего ребенка, который хочет эклеров, купить ему сладость; голосу, ратующему за стройность, пообещать пробежать с утра два круга по стадиону (или как-то иначе договориться); внутреннему бухгалтеру пообещать взять в следующем месяце дополнительную работу или сдать в приемный пункт накопившиеся бутылки (увеличить доход); а заботливой маме («все отдать детям») за то, что она разрешит себе съесть часть эклеров, – запланировать поход с детьми в кино или в «Детский мир».
Либо выбрать другой вариант – экономический или диетический – не важно. Важна лишь степень осознанности и способность делать настоящий выбор. Так можно не просто сдвинуть воз с места, но и направить его в нужную сторону.
Единственное условие эффективности – честное выполнение этих обещаний, ибо себя обмануть, конечно, можно, но в следующий раз успокоить встревоженный гул матричных голосов окажется намного труднее. А потом и вовсе станет невозможным.
Что со всем этим делать?
Попадание в зависимость от структур, которые мы сами же создали ради выживания…
Самообман… Колоссальные энергозатраты на поддержание иллюзии стабильности… Создание неадекватного образа себя и искаженных представлений о мире… Настаивание на привычном как способ закрыться от нового… Разделение мира на «так» и «не так»; реакции влечения и отвращения как причина страданий… Война с самим собой… Раздробленность сознания…
Все перечисленные «минусы» – это деструктивные свойства матричной структуры сознания.
Что же со всем этим делать?
Прежде всего нужно понять, что именно вас не устраивает в матричной структуре сознания. Ведь каждая матрица сама по себе – надежный инструмент, ценный опыт, время от времени необходимый нам в жизни.
На наш взгляд, проблема состоит лишь в том, что матрицы запускаются в автоматическом режиме – и когда это нужно, и когда это совершенно не адекватно, не эффективно. В каком-то смысле это не мы действуем, а наши матричные структуры управляют нами, реализуя заключенные в них сценарии-алгоритмы.
Поэтому первое, что нужно сделать, – это обнаружить и изу-чить их содержимое.
Научиться узнавать-осознавать работу матриц в момент их активизации. Слышать их советы.
Это позволит нам в каждый момент времени самостоятельно выбирать, как действовать, и мы перестанем быть обусловленными матричной структурой. Мы сможем сами выбирать, опытом какой из актуализировавшихся матриц воспользоваться или, может быть, поступить как-то совсем по-новому.
Второе – простроить доступ к нужным нам навыкам, которые содержатся в матрицах, в любой момент времени, то есть именно тогда, когда их применение необходимо или желанно, а не только тогда, когда активизировалась содержащая их матрица. Образно говоря, в этом «Интернете без гиперссылок» наладить связи между «сайтами». Подписать баночки, и составить каталог с указанием, где что хранится.
И из модели «так – не так» перейти в модель «Можно так. А еще вот так. И так тоже – можно». То есть «так и так тоже…». Вместо «или-или» выбирать «и-и». Другими словами, перейти от дискретного (фрагментарного) к объемному восприятию мира.
Возникает вопрос: «Как?»
