– Что ж, твое желание исполнится, – сказал ангел, обтер плешивого тряпицей, и тот вмиг выздоровел и обрел здоровые, красивые волосы. – А теперь чего бы ты хотел больше всего на свете?
– Стадо коров, – ответил исцеленный. И в тот же миг перед ним оказалась стельная корова.
Облагодетельствованный Аллахом человек онемел от счастья и даже не сумел толком поблагодарить за оказанные ему благодеяния. Ангел же, пожелав ему здоровья и благоденствия, направился к третьему испытуемому.
– Мир тебе, о страдалец! – сказал он, подойдя к слепцу. – Назови мне твое самое заветное желание!
– Больше всего я хотел бы стать зрячим, – ответил тот.
– Что ж, твое желание исполнится, – сказал ангел и обтер слепого тряпицей, и тот вмиг прозрел.
– А теперь чего бы ты хотел больше всего на свете? – спросил его ангел.
– Стадо овец, – ответил исцеленный. И в тот же мир перед ним оказалась стельная овца.
Со временем стадо верблюдов бывшего прокаженного заполонило целую долину. А вторую долину заполонило стадо коров бывшего плешивого. В третьей же долине паслось множество овец, принадлежавших прозревшему. И тогда Аллах вновь призвал к себе ангела, велел ему принять человеческий облик и навестить всех трех облагодетельствованных Им людей.
Придя к бывшему прокаженному, ангел прикинулся нищим и сказал:
– Мир тебе! Я – бедняк, и у меня нет средств, чтобы продолжить путь. Осталась одна надежда на Аллаха и на тебя. Именем Повелителя Миров, наделившего тебя такой прекрасной кожей и таким большим стадом, заклинаю тебя, подари мне одного из твоих верблюдов!
– Не слишком многого ты захотел? – фыркнул в ответ владелец верблюдов.
Тогда ангел решил напомнить ему, что когда-то он сам был бедным и презираемым людьми, но затем Аллах облагодетельствовал его. Но владелец верблюдов не пожелал вспоминать об этом и сказал, что получил стадо в наследство.
Уходя от неблагодарного, ангел сказал:
– Аллах да обратит тебя в прежнее состояние, если ты солгал!
Затем ангел пришел к бывшему плешивому, вновь прикинулся нищим и обратился к нему с теми же словами, что и к бывшему прокаженному, прося подарить ему одну корову.
– Не слишком многого ты захотел? – фыркнул в ответ владелец коровьего стада.
Тогда ангел решил напомнить ему, что когда-то он сам был бедным и презираемым людьми, но затем Аллах облагодетельствовал его. Но владелец коров не пожелал вспоминать об этом и тоже сказал, что получил стадо в наследство.
Уходя от него, ангел повторил слова, которые ранее сказал владельцу верблюдов:
– Аллах да обратит тебя в прежнее состояние, если ты солгал!
Наконец, ангел пришел к тому, кто раньше был слепым, вновь прикинулся нищим и обратился к нему с теми же словами, что и к двум предыдущим, прося подарить ему одну овцу.
И бывший слепец ответил ему:
– Мир тебе, о путник! Всю жизнь я был слеп, но Аллах вернул мне зрение. Я был беден, но Аллах ниспослал мне богатство. Во имя Аллаха, возьми столько овец, сколько пожелаешь!
Растроганный словами этого достойного человека, ангел сказал:
– Все твое останется у тебя. Воистину, Повелитель Миров подверг вас троих испытанию, но Он остался довольным только тобой, а двум другим не избежать Его гнева!
О Сулаймане9.4. Сулайман ибн Дауд – древний царь, отличавшийся великой мудростью и благочестием. О нем говорится в Коране и Библии, где он носит имя Соломон. В своей жизни Сулайман ибн Дауд совершил множество чудес. Он был баснословно богат, потому что Всемогущий Аллах, которому он был послушен, подчинил ему шайтанов, которые добывали для него сокровища в знаменитых копях и строили для него изумительной красоты дворцы. И еще царь славился невероятной любвеобильностью, у него были сотни жен и наложниц. Молва о Сулаймане вышла далеко за пределы его царства, и однажды к нему прибыла прекрасная Балкис, царица Савская, чтобы удостовериться, правда ли то, что о нем рассказывают, и под его влиянием она так же уверовала в Аллаха.
В одной из своих притч пророк Мухаммед рассказал такую историю о Сулаймане:
– Однажды Сулайман ибн Дауд похвастался, что за одну ночь обойдет девятьсот девять жен, после чего каждая из них родит ему сына, и когда эти мальчики повзрослеют, все они станут воинами, сражающимися на пути Аллаха.
Сопровождавший его ангел, которому Повелитель Миров велел вести счет благим и неправедным поступкам царя, шепнул ему на ухо:
– Ты забыл сказать: «Если такова будет воля Аллаха!»
Но царь Сулайман не расслышал подсказки ангела и прямо направился к своим многочисленным женам. Но из всех девятисот девяти, о которых он говорил, забеременела лишь одна, и когда пришло время, родила странного и хилого младенца, который никогда не смог бы стать воином. Надо ли говорить о том, как опечалился царь!
И все это произошло потому, что он не последовал совету ангела. А если бы он добавил к своим словам эту короткую, но такую важную фразу, у него действительно родились бы девятьсот девять сыновей, которые стали бы доблестными воинами, сражающимися на пути Аллаха.
О том, кто любит во имя Аллаха9.5. Однажды пророк Мухаммед рассказал о том, как один праведный мусульманин решил сходить в гости к брату, который жил в деревне. А так как этот городской мусульманин был праведником, то Аллах призвал к себе ангела и велел ему сопровождать доброго человека и оберегать его в пути.
Приняв человеческий облик и представ перед путником, ангел спросил:
– Куда ты направляешься, о путник?
– Я иду в гости к брату, который живет в деревне.
– Скажи мне, ты делаешь это из-за того, что брат делает тебе что-то хорошее и ты пользуешься его благодеяниями?
– Нет, – отвечал ему добрый человек, – я иду к нему, потому что люблю его во имя Аллаха.
Ангел обрадовался, услышав такой ответ, и сказал:
– Знай, о путник, что сам Всемогущий Аллах прислал меня к тебе.
Повелитель Миров любит тебя, потому что ты любишь Его.
О споре между Адом и Раем9.6. Между Раем и Адом вышел спор о том, кто из них значительнее, и Ад сказал:
– Тираны войдут в меня, и гордецы войдут в меня.
– Слабые войдут в меня, и бедные войдут в меня, – ответил на это Рай.
Всемогущий Аллах услышал их перепалку и сказал Раю:
– Ты – Мое милосердие, и я открою тебя тем, кому пожелаю.
Затем он сказал Аду:
– Ты – Мое наказание, которым я буду наказывать того, кого пожелаю. Каждый из вас получит свое.
О пастухах9.7. Народ верблюдов и народ овец поспорили, кто из них более славен. Узнав об этом споре, пророк Мухаммед сказал:
– Пророк Муса был пастухом. Пророк Дауд тоже был пастухом. Я стал посланником Аллаха, но и я пас овец для моего народа.
Слова пророка Мухаммеда не убедили гордецов-кочевников, но придали чувство собственного достоинства тем, кто вел оседлый образ жизни, а именно они составляли костяк уммы пророка.
О человеческих ошибках9.8. Однажды пророк Мухаммед сорвал с дерева ветку и потряс ее с такой силой, что с нее слетело несколько листьев. Затем он вновь потряс ее, но на ней по-прежнему остались листья. Затем он потряс ее в третий раз, но на ней все равно еще осталось немного листвы. Тогда он сказал:
– Произнесение «Слава Аллаху, Хвала Аллаху и нет божества, кроме Аллаха» стряхивает с человека ошибки так, как дерево стряхивает свои листья.
О завещании9.9. Умирающий завещал своим домочадцам сжечь его тело на костре, чтобы от него остались только обгоревшие кости, затем растереть эти кости в порошок и развеять его над морем. Его предсмертная воля была в точности исполнена.
Но Всемогущий Аллах собрал его прах воедино и спросил:
– Почему ты отдал такое распоряжение?
– Из страха перед тобой, о Повелитель Миров, – пролепетал тот, и Милосердный Аллах простил его.
О терпении9.10. Жил на свете один человек. С ним произошло несчастье, в результате которого у него оказалась раздробленной рука. Несчастный не смог вынести ужасной боли, которую причиняла ему рана, и отрубил себе руку. Но он не смог остановить кровь и умер.
Всемогущий Аллах рассердился на него и сказал:
– Этот Мой раб опередил Меня, распорядившись своей жизнью, и за это он не войдет в Рай.
О грешнике, жаждавшем покаяния9.11. Жил на свете некий злодей, который погубил девяносто девять душ. По прошествии некоторого времени преступника замучила совесть. И тогда он покинул свой дом и пошел бродить по свету, чтобы узнать, как сделать так, чтобы его покаяние было принято.
Дойдя до места, где жил отшельник, он задал ему мучивший его вопрос, но отшельник сказал, что грех его слишком велик, поэтому его покаяние никогда не будет принято. Этот ответ так разъярил грешника, что он набросился на отшельника и убил его. Однако, придя в себя, он ужаснулся своему поступку, еще больше раскаялся в своих грехах и еще сильнее захотел узнать, как сделать так, чтобы его покаяние было принято.
