Мамаев курган
Одно из самых волнующих сердце каждого русского человека произведений искусства – ансамбль-памятник «Героям Сталинградской битвы». Он находится в центре города-героя Волгограда на знаменитом на весь мир Мамаевом кургане. В годы войны этот курган называли высотой 102,0. Здесь шли ожесточенные бои, так как он был стратегически важной точкой, откуда можно наблюдать за переправой через Волгу, центральной частью города и защищать их.
Памятник потрясает до глубины души каждого: необычайно величественна рельефная композиция «Память поколений», вызывают желание преклонить колени пред подвигом героев Стены-руины, слезы скорби и благодарности появляются при посещении Зала воинской славы, площади Скорби и воинского мемориального кладбища. Но, конечно, самое большое потрясение испытываешь при взгляде на монументальную скульптуру «Родина-мать зовет».
Существует множество версий происхождения наименования Мамаев курган. Согласно одной из них стратегическую важность кургана оценил и хан Мамай, разбивший здесь свой военный лагерь. По другой версии, курган называли просто «бугор», по-татарски «мамай». Поэтому высоту 102,0 в старину называли «мамай», а позднее стали называть Мамаевым курганом.
Ее автор – скульптор Е. В. Вучетич – создал величественный образ, воплотивший идею Родины в виде прекрасной сильной женщины, зовущей своих сыновей на справедливую битву. В ее руке меч, напоминающий знаменитые слова Александра Невского: «Кто с мечом на землю русскую придет, от меча и погибнет!» Поражает техническое совершенство, с которым в 1959–1967 гг. была возведена скульптура высотой 85 м. Она сделана из железобетона, внутри полая и оборудована сложной системой приспособлений и канатов, удерживающих ее в равновесии.
Меч в ее руках имеет длину 33 м и выполнен из фторированной стали. В нем множество отверстий, которые должны ослабить воздействие ветра на монумент.
Памятники русского зодчества
Валаам
Словом «Валаам» называют с давних пор заповедный уголок островов на Ладожском озере. Он известен не только своей суровой северной природой, какой-то священной тишиной, но и удивительными архитектурными ансамблями. Что интересно, зодчество Валаама находится в тесном соприкосновении с окружающим ландшафтом, не нарушая, а гармонично дополняя его.
Самым известным памятником истории, культуры и архитектуры на острове Валаам является мужской Спасо-Преображенский монастырь. Его корни уходят в XIII–XIV вв. Добравшиеся сюда монахи были потрясены окружающим видом: скалистые берега, череда гигантских валунов, мощные стволы деревьев. Все говорило о том, что здесь должны жить сильные духом, несгибаемые в вере люди. Все здания архитектурного ансамбля лишены богатых украшений, их линии просты и значительны.
Немного иначе выглядит церковь Успения Гефсиманского скита. (Скитом называли жилище отшельника, уединенное, отодвинутое от окружающих построек.) Она украшена более затейливо. Это деревянное здание построено из бруса и напоминает русский терем, о чем говорят резные навершия над окнами, напоминающие килеобразный кокошник (женский головной убор). Им вторят колонны, пилоны, резьба под крышей. Стиль подобных зданий называют русским.
Авторы строений Валаама нам неизвестны. Как будто они считали, что их творения создает сама природа.
Церковные главки видны издалека, напоминая своим видом, что и здесь, почти на краю света, живет человек.
Кижи
Среди всех памятников Русского Севера одним из самых уникальных можно считать Кижский погост, расположенный на острове Кижи в Онежском озере. Уникальные деревянные церкви с множеством глав, построенные без единого гвоздя, поражают необычайной поэзией и торжественностью. Кижский погост знаменит тремя зданиями, два из которых построены еще в XVIII в. (Преображенский и Покровский соборы), а одно (колокольня) – в конце XIX в. на месте более ранней постройки. Центром его стала Преображенская церковь. У нее двадцать две главы, украшенные резными деревянными куполами. Они постепенно поднимаются к центральной, самой высокой главе таким образом, что ни один купол не заслоняет другой, а вся церковь кажется огромной гроздью этих сияющих чешуйчатых «ягод»-куполов.
Само слово «Кижи» карельского происхождения.
Одно из сходных по звучанию слов карельского языка означает «место для игр». Слово «погост» на Севере в прошлом совершенно не было связано с кладбищем, как в настоящее время. Им пользовались для обозначения большого района, округа.
Здание церкви состоит из трех ярусов восьмиугольной формы, но глаз не сразу уловит четкость его архитектурных форм, потому что нижний ярус имеет с четырех сторон прямоугольные пристройки, украшенные завершениями – бочками, алтарное помещение на востоке и широкое, пышно украшенное крыльцо на западе. Верхние ярусы Преображенской церкви покрыты сказочной «порослью» бочек и куполов. Все это великолепие кажется живым, напоминающим семейку веселых летних опят. Самое необычное в храмах Кижей – их купола, сделанные из лемеха (это небольшие деревянные дощечки с краями-зубчиками, немного напоминающие черепицу). Чтобы лемех плотно лежал на выпуклых куполах-луковках, мастера придавали каждой дощечке свой неповторимый изгиб, соответствующий изгибу купола в данном конкретном месте. Долгий кропотливый труд безвестных талантливых строителей создал настоящее чудо в суровом северном краю.
Вторая церковь Кижского погоста – Покровская. Она чуть поменьше и не столь нарядна. С западной стороны к ней пристроена трапезная, чей нижний ярус имеет форму куба, зато второй – восьмиугольный, да еще и расширяется кверху (в старину такое расширение называли «повал»). Эта церковь имеет всего девять глав.
Деревянные памятники Томска
Одним из чудес света можно считать уникальный музей деревянного зодчества, расположенный под открытым небом прекрасного сибирского города Томска, который насчитывает более 400 лет. В 1990 г. ему присвоили статус исторического. Томск был богатым купеческим городом, стоящим среди густых лесов. Материал для строительства домов искать не приходилось, так что изначально Томск возводился из дерева. В настоящее время около 1000 га города считаются исторической зоной, на которой расположены тысяча восемьсот деревянных домов. Самыми ценными, поистине уникальными являются двести из них. Дома исторической части Томска кажутся величавыми и праздничными, несмотря на то что все они сделаны из самого простого и привычного для русского человека материала. В настоящее время, конечно, дерево настолько редко используется в городской застройке, что уже просто обилие деревянных домов может вызвать восторг, тем более если они настолько красивы и украшены изумительной тонкой резьбой. Деревянные дома Томска нередко украшены башенками, шатрами, шпилями, куполами, даже гребнями и резными решетками. У них много больших окон, лоджий, эркеров (это застекленный выступ стены, призванный увеличить площадь помещения и его освещенность).
Памятником деревянного зодчества можно считать и дом, в котором в начале XX в. четыре года прожил писатель Вячеслав Яковлевич Шишков, автор романа «Угрюм-река». Сейчас улица, на которой стоит этот дом, названа его именем.
Окна и лоджии обязательно украшаются резьбой в виде бахромы, цветочных гирлянд или цветов в вазонах. Большинство сохранившихся до наших дней домов было построено в конце XIX – начале XX в., когда архитекторы активно использовали и соединяли в единое целое все обилие архитектурных деталей, изобретенное к тому времени человечеством. Вот почему деревянные дома Томска кажутся такими неповторимо прекрасными.
Памятники Кавказской культуры
Замок «Вовнушки»
Одно из самых таинственных и загадочных мест на территории Ингушетии – средневековый замок, который обычно называют «Вовнушки», хотя на ингушском языке звучит «Воувнушке», что переводится на русский язык как «Место боевых башен». Он построен на скалах и на самом деле является архитектурным комплексом, состоящим из двух замков. Четырехэтажные башни с плоскими крышами ограждены высокими стенами и настолько труднодоступны, что обитатели замков успеют отразить любую атаку, пока враги вскарабкаются по отвесным скалам.
Ингушский народ связывает с этим замком легенды о мужестве и преданности. Много раз враги пытались одолеть крутой подъем к замку незамеченными и уничтожить его, но их попытки были безрезультатными. Но однажды темной грозовой ночью они поднялись на стены одного из двух крепостных зданий, разрушив при этом мост, по которому можно перебраться в другое. Тогда одна из обитательниц этого замка несколько раз перебралась из одной высокой башни в другую по канату, перетаскивая люльки с детьми. Так она спасла самое главное – будущее Воувнушке.
