Поведением человека руководят его желания, намерения. Это цели, которые он ставит перед собой. Без цели человек вообще не смог бы существовать. Нет цели – нет энергии Жизни. Но не каждая цель приводит его к счастью. Почему так происходит?
Мы с вами уже знаем, что одна из главных причин болезней человека – это отсутствие или непонимание цели и смысла жизни. Очень важно разобраться в этом, так как у многих людей существует ложное представление о целях.
Какие-то цели и желания есть у каждого из нас. Мы настраиваемся на что-то, что, как нам кажется, принесёт счастье. Это может быть приобретение какой-то вещи, работа ради денег, получение должности, встреча с нужным человеком. Нам кажется, что достижение этих целей сделает нас счастливыми. Но эти цели не могут принести нам счастья, а приносят страдание, так как забирают нашу жизненную энергию и касаются только физического тела, то есть удовлетворения наших телесных желаний. А ведь в жизни есть ещё и цели более высокого порядка.
Существует два основных типа жизненных целей.
Первый вариант – жизнь для себя и стремление к материальным благам. Это в конечном счёте приводит к безудержной гонке потребления. Жизнь ради получения удовольствия.
Второй вариант – посвящение своей жизни самосовершенствованию и саморазвитию для блага окружающего мира. Жизнь, несущая радость другим.
Эта иерархия основана на разных уровнях понимания счастья. Для одного человека счастье – это удовлетворение сексуальных потребностей и наличие комфорта и материального достатка. Для другого – это власть, слава и престиж в обществе. Ему важно самоутвердиться и получить превосходство над людьми.
Некоторые люди работают над своим характером, занимаются саморазвитием, стремятся помогать другим в их проблемах. Они ценят нравственные принципы, несущие мир и процветание.
Для немногих понимание счастья – в постижении смысла Жизни, Истины и в том, чтобы подарить это знание людям для их всеобщего блага.
И на все эти цели даётся определённое количество энергии.
Если человек стремится только к накоплению материальных благ, то он уподобляется животному. Есть, спать, заниматься сексом, накапливать богатство, делать запасы – это всё прерогативы животного мира. Но, как известно, телесные потребности постепенно сокращаются со временем. Снижается потребность в еде, сне, сексе. Это естественно происходит с возрастом. А значит, пропорционально возрасту у такого человека снижается уровень ощущения счастья. Радости с годами становится всё меньше и меньше. Это ли не причина атеросклероза?
Есть один секрет, который знают не многие. Точнее, знают его все, так как нам о нём постоянно напоминает наша Совесть, только многие забыли о нём или не хотят прислушиваться к голосу Совести.
Каждому достаётся в этой жизни ровно столько благ, сколько он достоин иметь в соответствии с силой своего благочестия. То есть сколько совершил благих и безкорыстных поступков – столько и будешь иметь благ. Если человек хочет себе больше благ, то он начинает напрягать сначала себя и больше работать, забывая об отдыхе, о близких. Затем он начинает напрягать окружающий мир. Если сознание человека деградировано, то он совершает воровство или насилие, отнимая блага у других. Такой человек не понимает, что мы все – единое целое. Забирая что-то у другого – на самом деле забираешь у себя счастье. Почему такое происходит? Всё очень просто объясняется. В этом мире действует закон свободы воли. Я писал о нём в предыдущих книгах. На основании этого закона получается, что любое наше желание должно воплотиться в нужное время и в нужном месте. Если не успели мы, то это должны осуществить наши дети. Или, согласно закону Богини Карны (закону Кармы), мы будем реализовывать свои желания в следующих воплощениях в тех или иных формах жизни. И вот тут важно помнить, что не только наши желания являются законом для Вселенной, но и желания каждого человека – также закон. И если мы совершаем какой-то неблаговидный поступок по отношению к окружающим, то у окружающих могут возникнуть не очень хорошие мысли в отношении нас. И тогда наше желание счастья вступает в противоборство с негативными мыслями тех людей, которым мы сделали плохо. Мы также теряем на этом огромное количество нашей жизненной энергии.
В своё время, когда я вёл частную практику, ко мне обращались за помощью люди, которые имели отношение к криминальному миру. Это были времена перестройки. В людях проснулась страсть к деньгам, наживе. В стране рос теневой бизнес, появился рэкет. Точнее, люди сами его породили своим пристрастием к деньгам и материальным ценностям. В годы советской власти эти чувства сдерживались, а с появлением так называемой свободы и гласности всё это полезло наружу.
В то время я сделал одно важное для себя открытие.
В криминальных структурах не было слабых людей. Они там долго не задерживались. Это были люди сильные, волевые, привыкшие достигать своих целей. Но в этой среде царило очень сильное напряжение. Так как если не ты урвёшь кусок пожирнее, то его урвёт кто-то другой. Если не ты убьёшь, то убьют тебя. Побеждает сильнейший. Закон стаи.
Именно это напряжение и все негативные эмоции, которые с ними связаны, были причинами заболеваний этих людей. Но, работая с их подсознанием, я сделал ещё одно интересное открытие. Оказывается, чувства тех людей, которые пострадали от действий бандитов и воров, оказывали своё разрушительное влияние на последних. Как это происходит? Дело в том, что для нашего подсознания или тонкого тела не существует границ ни во времени, ни в расстоянии. Жертва испытывает страдание, горе. Это страдание через отнятые вещи или деньги входит в сердце преступника и разрушает его самого. Постепенно оно накапливается в душе и забирает все жизненные силы. Поэтому преступники часто устраивают веселье в ресторанах, ведут разгульный образ жизни. И не потому, что у них много денег. А потому, что трудно нести в своём сердце горе других людей. Именно поэтому такие люди рано уходят из жизни. Смерть от насилия, наркотики, тюрьма – вот их удел.
Такой человек может даже быть здоровым физически, так как у него изначально много жизненной энергии, но он ею неправильно распоряжается, потому и уходит рано из жизни, как говорят, «в расцвете сил».
Иногда мне задают такой вопрос: «А почему же им даётся возможность иметь много денег, если они ведут себя неправильно?» На самом деле это объясняется просто. У этих людей действительно много силы. И она идёт к ним из прошлой жизни, идёт по их роду. То есть им, как говорят, от Природы даётся многое, но они неправильно распоряжаются этим. Имея богатые возможности, они могли бы совершить много хорошего для этого мира, но, поглощённые страстью к деньгам, не поняв своей природы и предназначения, рано уходят из жизни. Их уносит, буквально сметает с пути сила проклятия, идущая от их жертв. Иногда эта сила распространяется и на детей таких людей. Они страдают наркоманией, алкоголизмом, рушатся их семьи.
Забирая что-то у других, теряешь гораздо большее. Всё равно придётся «отрабатывать», причём с учётом инфляции. Наши предки знали законы Вселенной и следовали им. Им не нужна была заповедь «Не укради». Они просто ведали, что за собой влекут неправильные действия. Были актуальны такие качества, как Честь, Совесть.
«Совесть – это высший дар Божий. От неё не убежишь, не спрячешься, её не обманешь и не заговоришь. За благие деяния она даёт Радость, за негожие она даёт страдания» – так говорится в Славяно-Арийских Ведах.
Недавно познакомился с жизнеописаниями епископа Оттона Бамберского, который обращал наших «диких» предков поморян в христианскую веру. Вот отрывок из его сочинений.
«Честность же и товарищество среди них… таковы, что они, совершенно не зная ни краж, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замков, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки епископа запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана, потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол не стоит пустым, никогда не остаётся без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустеет: кончается одно – тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не допускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью…»
Как видно из исторических свидетельств, для епископа наши добрые и открытые предки, которые жили в гармонии с Природой и ведали законы мироздания, показались дикарями. Потому что не имели замков и не знали предательства и обмана.
