большой трапезной. Там была целая дюжина столов, аккуратно расставленных по четыре в ряд. На длинных скамьях за ними сидело по шестеро-семеро детей, молча склонившихся над тарелками. По залу бдительным патрулем расхаживали две монахини. 
— Ну, ступай же, — сказала сестра Лупита, подталкивая ее в спину. — Подойди, возьми свою пищу.
 Мария подошла к небольшому окошку, за которым виднелся кусочек кухни. Неопрятный мужчина с сигаретой в зубах сердито покосился через окошко на Марию, шлепнув на поднос миску бобов и кусок черствого хлеба, подвинул их к девочке. И, словно внезапно вспомнив, добавил стакан молока.
 Взяв поднос, Мария развернулась к обеденному залу. Сестра Лупита уже ушла. Тишину нарушал только нестройный лязг ложек о стенки мисок.
 Мария отнесла поднос к ближайшему столу и села в самом конце скамьи. Оглядела лежащие в ее миске бобы. Те были залиты жирным, гадким с виду соусом и вовсе не напоминали те бобы, которые для нее готовила мама. Чтобы отвлечься, Мария повернулась к сидевшей рядом с ней девочке:
 — Привет.
 Девочка ничего не ответила.
 — Я сказала: «Привет», — повторила Мария.
 — Тебе запрещено разговаривать, — прошипела тощая девочка, которая сидела по другую сторону стола.
 Мария нахмурилась: нельзя разговаривать? Она снова уставилась на бобы. Со вчерашнего утра она ничего не ела, но голодной себя не чувствовала. Мария была слишком расстроена, и ей все еще хотелось писать. Она завертела головой в поисках уборной и обнаружила, что над нею угрожающе нависла одна из монахинь.
 — Твое имя, дитя? — спросила женщина. Моложе сестры Лупиты и с бородавкой на щеке.
 — Мария, — ответила она.
 Монахиня огрела ее по затылку ручкой своей метелки из перьев.
 — Ой! — взвыла она.
 — Как тебя зовут?
 — Ма… — Тут она вспомнила. — Сорок шесть!
 Монахиня опустила уже занесенную метелку.
 — Что не так с твоей пищей, сорок шесть? — спросила она.
 — Я не голодная.
 — Господь ниспослал тебе пропитание, а ты брезгуешь Его щедростью?
 — Я не голодная.
 Монахиня схватила Марию за короткие волосы и запрокинула ей голову. Женщина собрала на ложку бобов из ее миски и попыталась насильно впихнуть их в рот девочке, словно кормила птенца.
 Мария крепко-крепко сжала губы.
 Тогда монахиня выпустила ее волосы и щепотью зажала ей ноздри.
 Давление нарастало в легких Марии до тех пор, пока ей ничего не осталось, кроме как открыть рот. Монахиня пропихнула бобы прямо ей в горло, заставив проглотить. Сунула туда же вторую полную ложку, потом еще одну: кормежка шла скорее, чем Мария успевала глотать.
 Наконец, Мария задохнулась и закашлялась, осыпав бобами тощую девочку, которая сидела напротив нее. Потом согнулась вперед — ее стошнило. Сквозь залитые слезами глаза Мария в ужасе наблюдала за тем, как монахиня цепляет на ложку немного рвоты.
 — Открывай рот, — велела она.
   Елизавета
  1
 Сквозь дождь и ветер Елизавета добежала до соседней лачуги. Внутри было совсем темно — сплошь тени и новые ряды кукол на стенах, одна чудовищнее другой. Зед сидел на полу рядом с Розой. Похоже, они играли в ладушки, распевая старинную английскую песенку.
 — Во что играете? — спросила она, потирая мокрые руки, чтобы хоть немного согреться.
 — Мы с Зедом играем в «Испеки оладушки»! — радостно доложила Роза. — А потом он обещал разучить со мною стих про маленькую мисс Маффет.
 — У Зеда множество талантов, — с улыбкой подтвердила Елизавета.
 — Они обо всем рассказали? — спросил у нее Зед.
 Елизавета кивнула.
 — Я поверить не могла, что… — покосившись на Розу, она захлопнула рот.
 — Роза, — подался вперед Зед, — пойди-ка, поиграй немного с одной из тех кукол, ладно? Мне нужно поговорить с Елизаветой о всяких взрослых вещах.
 — Какую из кукол мне можно взять?
 — Любую, какую пожелаешь.
 — Но они все привязаны к стене…
 — Держи, — он достал из кармана швейцарский нож и открыл лезвие. — Выбери себе одну и перережь веревку. Только будь осторожна.
 — Хорошо!
 Она опасливо приняла у него нож и направилась к куклам, где принялась с великим тщанием рассматривать потрепанные экспонаты.
 — Не могу поверить, что кто-то… убил его вот так, — тихо произнесла Елизавета, хотя Роза ни за что не смогла бы услышать ее за шумом ветра и дождя. — Нитро считает, это дело рук серийного убийцы. Ты тоже так думаешь?
 Зед кивнул.
 — Люсинда точно не стала бы вырезать ему глаза. Как и похитители.
 — Похитители?
 Зед вкратце пересказал теорию, выдвинутую ранее Нитро.
 — Ты прав, — сказала она. — Ни Люсинде, ни похитителям незачем было это делать. И все же… серийный убийца!
 — Вспомни все эти фильмы-сериалы, где какой-нибудь маньяк вешает на стену фотографии жертв. У всех вырезаны глаза.
 — Это другое дело, Зед. Это фильмы.
 — Но они, скорее всего, основаны на реальных событиях, — возразил он. — И потом, для этого даже есть научный термин. «Дегуманизация», или что-то в этом роде. Глаза — это окна души, правильно? Или личности человека, скорее. Маньяки вырезают глаза, чтобы жертвы перестали казаться людьми. Так их становится проще убивать.
 Елизавета обдумала это и спросила:
 — Знаешь, что об этом думает Пита?
 — Что за убийством стоит призрак?
 Елизавета кивнула.
 — Она… как это называется… вышла из себя? Совсем потеряла самообладание. Даже цитировала Иисуса… который из Назарета. Я всегда знала, что Пита религиозна, но не до такой же степени.
 — Вопрос воспитания. Все их семейство — супернабожные люди. Ведь и Хесуса назвали в честь Иисуса, в конце концов.
 — Но Хесуса не назовешь истовым христианином…
 — Похоже, смерть матери подкосила его веру. Тебе известны подробности?
 — О ее смерти? — Елизавета снова кивнула. — После того как младшая сестра Хесуса и Питы утонула, их родители пытались завести еще одного ребенка. Беременность с осложнениями. Мать умерла, младенец тоже.
 — Это только часть истории, — вздохнул Зед. — Смерть не была ни внезапной, ни неожиданной. У нее развилась легочная гипертония. Доктора сказали, что она сможет выжить, если сделает аборт. Или умрет. Их отец, Марко, запретил врачам прикасаться к жене: он отрицал аборты по религиозным соображениям.
 В результате мать умерла вместе со своим нерожденным ребенком. Но это можно было предотвратить. Вот поэтому Хесус поменял свое отношение к религии.
 — Это Пита тебе рассказала?
 — Нет, сам Марко… — ответил он. — Мы были довольно дружны. В конце концов он и сам начал жалеть, что принял такое решение — отказал жене в спасении.
 — Но Пита ведь не изменилась?
 — Не-а, — покачал головою Зед. — Она истово верующая. Порой, послушав, как она рассуждает о Боге и вере, можно подумать, будто она считает, что он живет на чердаке или типа того…
 Он пожал плечами.
 — Слушай, может, я и не бываю в церкви, но никому