«Нет никакой помощи для меня теперь. Есть только месть». (Квай-Гон-Джинн)
* * *Основным содержанием второй трилогии, то есть приквела, стала история о том, как Энакин перешел на Темную сторону Силы и как были уничтожены все тамплие… То есть, простите за оговорку: не тамплиеры, конечно. Джедаи. Были уничтожены все джедаи. Кроме нескольких – Оби Вана Кеноби и Учителя Йоды.
Первый фильм – «Скрытая угроза» – представлял Энакина мальчиком; два следующих – «Война клонов» и «Месть ситхов» – симпатичным молодым человеком.
Здесь следует оговорить одну вещь. В прокате слово sith было передано как «ситх» – возможно, экзотики ради (чтобы звучало слегка «по-индийски»: как «сикх» или «гуркх»). Фанатские сайты предпочитают более правильное, с точки зрения английского языка, чтение «сит». Трудно, однако, перебороть первое впечатление, поэтому здесь будем все-таки пользоваться прочтением «ситх» – как более привычным и тем, которое можно было услышать с экрана.
Итак, в начале истории Энакин – не просто так мальчик, а «Избранный»; он представляет собой «великое сосредоточение Силы», какое вообще редко встретишь в живом существе.
Детство Энакина было не то чтобы непереносимо тяжелым или совсем уж безрадостным, но могло бы быть и лучше. Его мать Шми и сам он (отец, кстати, неизвестен) находились в рабстве у торговца запчастями Уотто, на знакомой нам «дыре вселенной» – планете Татуин. Поскольку Энакин с ранних лет отличался многообразными талантами (к ремонту техники, к программированию), хозяин поощрял его занятия, и мальчик вовсю занимался творчеством: то из хлама соберет гоночную машину, то построит робота и спрограммирует для него искусственный интеллект.
Так, между прочим, мальчик Энакин создал, опять же, хорошо нам знакомого дроида С-3РО. Говорливый, трусоватый, наделенный никому не нужной благовоспитанностью, зануда С-3РО, которого мы полюбили в роли «забавного волшебного помощника» Люка Скайуокера, оказывается, когда-то был сконструирован его отцом. (Но потом этому дроиду стерли память, так что «оригинальную» трилогию он начал с чистого листа.)
Естественно, такое выдающееся воплощение Силы, как мальчик Энакин, не мог долго оставаться незамеченным, и скоро его обнаружил джедай Квай-Гон Джинн, который тотчас же распознал в юном Энакине Избранного. Согласно древнему пророчеству, Избранный должен вернуть Силе баланс (истребив Темных). В любом случае джедаи обязаны были завладеть этим многообещающим ребенком.
По большому счету, первое настоящее горе принесли Энакину именно Светлые джедаи. Это ведь они разлучили его с матерью, когда забрали с Татуина ради «великого будущего», которое для самого Энакина оставалось пустым звуком. Причина, по которой могущественные (и, несомненно, не нуждающиеся в средствах) светлые и благородные рыцари оставили мать мальчика в рабстве и нанесли ему тяжелую морально-психологическую травму, остается неизвестной. Можно найти какие-то «рациональные» объяснения, например: настоящий джедай должен освободиться от всех земных привязанностей, – но это не меняет сути дела. Какой из девятилетнего Энакина «настоящий джедай»? И почему он должен внезапно освободиться от привязанности к матери? Ведь это самая естественная и самая, в общем-то, позитивная из всех эмоций – любовь к маме!
Идеология джедаизма, излагаемая на разные лады с экрана, постоянно трещит по швам. Можно, например, вспомнить, как Оби Ван Кеноби в форме призрака Силы является Люку в «Возвращении джедая»: «Ты должен остановить Дарта Вейдера». Люк, психически здоровый и рассудительный юноша, отвечает вполне логично: «Я не могу убить собственного отца». Тогда светозарный призрак Оби Вана вздыхает и изрекает: «В таком случае все погибло. Ты был нашей последней надеждой». Что получается? Что джедаи науськивали Люка совершить противоестественный акт – отцеубийство? Причем делали это прямо из средоточия Силы! Если бы так говорил земной, живой Оби Ван, можно было бы еще списать подобные речи на обычную человеческую способность ошибаться, заблуждаться. Но Оби Ван – уже призрак Силы, стало быть, ошибаться он не может. Почему же он подталкивает Люка к краю психологической и нравственной пропасти? Может, это последнее испытание? Провокация? Жестковато – да и рискованно, особенно когда Люк остается «последней надеждой»…
Поведение джедаев в отношении Энакина Скайуокера выглядит гораздо более жестким и куда более рискованным. Что бы они ни утверждали, оставаясь в рамках голого теоретизирования, на практике картина выглядела чудовищно: фактически они собственными руками воспитали человека, для которого перебить всех джедаев стало наиболее естественным выбором.
Более того, зритель, по здравом размышлении, приходит к выводу, что Энакин в общем и целом если и не был совершенно прав, то, во всяком случае, не сильно заблуждался, когда избрал Темную сторону.
«Ты был избранником! Предрекали, что ты уничтожишь ситхов, а не примкнешь к ним! Восстановишь равновесие Силы, а не ввергнешь ее во мрак!» (Оби-Ван Кеноби Энакину Скайуокеру)
Попробуем проследить путь, который привел Энакина на Темную сторону.
…Квай-Гон забрал мальчика с собой на планету Корусант (где находилась столица Галактической Республики) и потребовал у Совета джедаев разрешения обучать Избранного всем премудростям джедаизма. Кстати, Совет джедаев очень пафосно заседает в эффектном Храме джедаев на том же Корусанте. Храм этот играет большую роль в истории Энакина и представляет собой пять гигантских шпилей. Самый большой шпиль, в центре, служит священным местом для созерцания. Четыре остальных – Высший Совет, Совет Исконных Знаний, Примирительный Совет и Совет Переназначений. (Уже по одной этой структуре можно судить о том, насколько сложно, даже бюрократично все было устроено в джедайском мире… как-то не по-дзенски, честно говоря!)
Так вот, Совет разрешения обучать мальчика Энакина не дал. Нечего ребенка баловать! Во-первых, Энакин слишком «стар» для того, чтобы начать обучение. Мальчик находится уже в сознательном возрасте, у него имеется значительный жизненный опыт. Промыть такому парню мозги будет затруднительно. Во-вторых, Энакин испытывает негативные эмоции – страх и злость. Что неудивительно, учитывая его прошлое. (То, что отношение джедаев к жизненным обстоятельствам Энакина стало причиной возрастания страха и злости, в расчет не берется.) Весьма кстати появился повод попотчевать Энакина (и зрителей) сентенцией: «Страх есть путь на Темную сторону. Страх порождает гнев; гнев порождает ненависть; ненависть – залог страданий. Сильный страх я в тебе ощущаю», – изрекает премудрый Магистр Йода Энакину во время Совета джедаев.
Йода прав по существу: страх – отец многих бед и пороков. Но как все это бездушно и невпопад!
В конце концов умирающий Квай-Гон поручит Оби Вану обучить Энакина. Тут уж Совет, хоть и с неохотой, но соглашается. Почему?
Логичнее всего было бы предположить, что до Совета хоть и медленно, но дошло: куда опаснее оставлять столь одаренного мальчика вообще без присмотра, нежели начать его обучение, несмотря на «сильный страх» и прочие «недостатки».
Несколько искусственным выглядит, на первый взгляд, выбор наставника. Оби Ван Кеноби считался весьма средненьким джедаем, так что по ходу дела Энакин то и дело спасал ему жизнь. Поведение самого Оби Вана регулярно выглядит совершенно безрассудным (если не сказать «глупым»), а «подчищать» за учителем приходилось юному ученику. Хоть и постулируется, что они были друзьями, однако Оби Ван постоянно пилит Энакина и фактически унижает его. После чего Энакину, и уже в который раз, приходится вытаскивать «наставника» из очередной ямы.
Так что же, Квай-Гон Джинн ошибался в Оби Ване Кеноби? Почему он выбрал такого слабого учителя для столь опасного юноши?
Согласно одному предположению, Оби Ван просто притворялся. А на самом деле… Втайне… Тщательно скрывая от всех, он был могучим джедаем. Просто успешно прикидывался слабаком. Но, в таком случае, зачем? Где логика?
А может быть, джедаи рассудили так: коль скоро от неудобного Энакина избавиться не удалось, дадим ему откровенно плохого наставника, чтобы он не достиг джедайских высот?
Но здесь – в общем, даже не таится, а лежит на поверхности, – большая опасность: превосходя учителя, ученик начинает мудрить самостоятельно и в конце концов неизвестно до чего додумается (что, собственно, и произошло). Нет, сильному ученику нужен сильный учитель, и не могли джедаи этого не понимать (иначе как они вообще сумели просуществовать так долго).
Сдается нам, ответ прост: а никого лучше попросту не нашлось.
Джедаи в приквеле напоминают Политбюро эпохи зрелого застоя. Формальный подход, равнодушие к конкретному живому существу, полное отсутствие гибкости, подковерные интриги… Йода – и тот выглядит закостеневшим в своей великой мудрости. Человечность придет к старому даосу гораздо позднее, когда джедаи будут истреблены. Надо полагать, тогда же накроет Оби Вана его знаменитым умением никого не осуждать (видать, хватило ему времени, живя отшельником на Татуине, обдумать все произошедшее и проанализировать в первую очередь собственное поведение).
