Вообще, дети в бодрственном состоянии находятся постоянно в движении, а до известной степени даже и во время сна. Способность задержки движений сначала у них совсем отсутствует, а потом бывает слабой, развиваясь туго и медленно. Поэтому все душевные процессы почти беспрепятственно переходят у детей в движения. А если последние почему-либо невозможны, то и вся душевная жизнь их страдает.
Отсюда можно вывести основной закон первоначального умственного развития детей – учить их не только наглядно, путем восприятий органами внешних чувств, но и прямо посредством движений. «Наши первые учителя философии – наши руки, ноги, глаза», – говорил еще Руссо в «Эмиле». Ребенок должен изучать мир, знакомясь с ним с помощью осязательно-мускульного аппарата. Чем меньше дитя, тем больше оно нуждается в возможности пользоваться руками, глазами и голосом для своего всестороннего развития, физического и нравственного. Педагогически ценное приобретается дитятей путем движений. Поэтому и при первоначальном самообучении, и при дальнейших умственных занятиях нужно высоко ценить то явление в детской жизни, которое обозначают словами, что дитя «что-то мастерит». Пусть мастерит, это очень ценно и полезно. Повинуясь инстинктам своей природы, дитя, мастеря, всесторонне и самостоятельно упражняется, учится сосредоточивать все свои силы на увлекающем, его занятии. Не мешайте ему, перед вами творец, самостоятельный работник. Поэтому свободные ручные работы, постройки из разного материала, вытачивание, резка, пилка, лепка, рисование и т. п. должны занимать выдающееся положение в первоначальном воспитании, да и не только в первоначальном. «Динамическая сторона в изучении всякого предмета – арифметики, языков, естественных наук, географии – должна получить наиболее преобладающее значение», – говорит О’Ши, и в его словах много правды.
Важность движений во всестороннем развитии человека вообще, и в, частности, в умственном, побуждает родителей и педагогов обратить самое серьезное внимание на правильное развитие двигательной способности путем соответствующих упражнений. Если признается необходимость помогать формировке и управлению мыслями и чувствами детей, то не менее важная сторона – развитие движений и управление двигательной системой. Самое важное здесь – разумная помощь самостоятельной деятельности детей, практическое указание, как и что можно сделать скорее и лучше, развитие способности задержки движений.
При наблюдении за первоначальным умственным развитием детей следует иметь в виду, что нежелательно скоплять много впечатлений зараз, не нужно забрасывать дитя множеством интересных предметов одновременно. Дитя – новичок в мире, со всем оно встречается первый раз, а потому медленность и всесторонность ознакомления нужно предпочитать быстрой односторонности. Пусть дитя не один и не два раза встретится с интересующим его предметом, пусть обследует его пять, десять раз. Сразу охватить новый предмет со всех сторон дитя не сможет, а потому пусть узнает его постепенно, медленно, но вместе с тем основательно и подробно, так, чтобы образ исследуемого предмета запечатлелся в уме дитяти со всеми своими, сколько-нибудь значительными чертами. Как принятая телесная пища требует времени для переварки, не успевшая же перевариться пользы организму не приносит, скорее, даже вредит, так и духовная пища должна быть обстоятельно переварена и усвоена, без чего не принесет пользы. Питание слишком частое и изобильное столько же вредно для ума, как и для желудка.
Если нужно стараться избегать множества одновременных впечатлений, то их приходится располагать в последовательном порядке, одно за другим. В этом последнем случае было бы чрезвычайно важно охранять дитя, насколько то окажется возможным и удобным по условиям жизни, от сложных предметов и впечатлений ранее простых, так как первые без последних не могут быть правильно поняты. Какой смысл вести дитя на картинную выставку, когда оно мало видало книжек с картинками и вообще плохо понимает рисунки? Зачем вовлекать дитя в обсуждение дел взрослых и сложных жизненных задач, когда оно еще не в состоянии разобраться в своих детских делах и в своих отношениях к товарищам? Зачем взрослому поверять дитяти свои огорчения и неудачи, когда существенный смысл их превышает детский возраст? От многих таких непоследовательностей возможно и следует оградить детей, но, конечно, не от всех. Не нужно забывать, что первоначальное самообучение есть обучение случайное, мимоходом, лишенное твердого, определенного порядка. Нужно сделать в этом отношении то, что можно, не превращая несистематическое обучение в систематическое.
В той мере, как дитя, путем первоначального самообучения, будет приобретать различные знания и укреплять свою способность наблюдения и рассуждения, оно будет выражать в речи, постепенно делающейся все более и более связной, свои умственные приобретения. На развитие речи дитяти нужно обратить особенное внимание в период первоначального самообучения.
Прежде всего нужно, чтобы дитя говорило отчетливо, не коверкало слов. В этом отношении все дело зависит от окружающих дитя лиц. Если вокруг себя дитя будет слышать чистую, правильную и связную речь, то и само невольно, без особых усилий, будет говорить свободно и чисто, по подражанию. Недостатки речи окружающих, как-то: неправильное или нечистое, неправильное произношение слов, неправильные склонения и спряжения, отрывистость, частое повторение, без всякой нужды, излюбленных слов и присловий, малая плавность и мягкость речи и т. п. неизбежно передадутся и дитяти. Далее, желательно помогать богатству детской речи, содействовать дитяти запасаться разнообразными словами и меткими оборотами. Поэтому полезно говорить детям разные народные поговорки и пословицы, петь народные песни, рассказывать сказки, определенно называть встречающиеся предметы и явления, читать и запоминать доступные стишки, басни и т. п. Конечно, постоянно нужно в этом случае иметь в виду, чтобы обогащение словами шло рука об руку с обогащением представлениями. Запоминать одни слова и фразы не стоит. Наконец, не мешает обратить внимание и на то, чтобы дитя не только правильно произносило и связывало слова и имело их достаточное количество в своем распоряжении, но чтобы оно могло толково описать (на словах) виденный предмет, обстоятельно сообщить о происшествии, свидетелем которого оно было, повторить «своими словами» прослушанный рассказ. Речь должна служить дитяти не только к поддержанию разговора, но и к связному изложению своих впечатлений, желаний и дум.
Конечно, существеннейшим условием развития речи детей будет служить полная свобода в упражнениях речи и голоса. Дети любят говорить, петь, кричать. Младенцы, лежащие в люльке, в благодушном настроении издают самые разнообразные звуки, и эти голосовые упражнения им, видимо, приятны. Дети, умеющие говорить, болтают без умолку. Один наблюдатель подсчитал количество слов, сказанных пятилетним дитятей в течение дня: их оказалось 14996. Другое дитя, помоложе, произнесло в день 15 230 слов. Многочисленные наблюдения того же лица над различными детьми привели его к убеждению, что указанные цифры произнесенных детьми в один день слов не исключительно велики. При таком большом числе упражнений детей в речи какое значение имеет правильная и отчетливая речь взрослых, которым подражают дети, у которых они учатся говорить, и насколько прилипчивыми и неисправимыми окажутся недостатки говора окружающих дитя лиц, которые неизбежно перейдут и к детям! Родители, говорите всегда при детях правильно, отчетливо и связно.
Каковы могут быть результаты первоначального самообучения? Очевидно, они будут находиться в полной зависимости от постановки и тех условий, среди которых будет совершаться первоначальное самообучение.
Если дитя в первые годы своей жизни будет предоставлено почти исключительно самому себе и будет учиться почти всецело только у природы и жизни, то, конечно, его представления будут с большими пробелами, бессвязны и даже несколько хаотичны; самый круг его представлений может оказаться очень небольшим. Но, во всяком случае, и при такой постановке первоначального самообучения его результаты будут значительны: дитя само выучится наблюдать, немного рассуждать, говорить ясно и отчетливо о том, что оно отчетливо представляет; оно будет хорошо владеть органами тела, свободно будет двигаться, прыгать, бегать, лазить, запасется здоровьем (если растет в деревне) на многие годы вперед. А это результаты не маленькие. Значительность результатов первоначального самообучения увеличится весьма много, если на него будет обращено внимание родителями и воспитателями. Тогда представления дитяти могут приобрести значительную разносторонность и в целом закругленность, дитя выучится слушать разные рассказы и передавать их содержание другим, органы его внешних чувств будут развиты, запоминание и сообразительность не только пробуждены, но и укреплены различными упражнениями. И все это будет достигнуто помимо какого-либо принуждения, лишь не особенно большой помощью естественному стремлению дитяти к приобретению знаний об окружающем мире. При таких первоначальных умственных упражнениях дитя будет чувствовать себя жизнерадостным, свободным и деятельным существом; у него не только не пропадет охота к дальнейшим умственным упражнениям, а, напротив, явится расположение к ним, желание увеличить свои знания. То, что дитя будет знать, оно будет знать отчетливо и основательно, так как каждое умственное приобретение будет основываться на собственных наблюдениях и суждениях дитяти. Эта система обучения, продолженная на многие годы и оставшаяся, может быть, единственной в жизни человека, способна воспитать ум здравый, трезвый, самостоятельный, находчивый во всех практических делах и случаях жизни, но тугой на всякие теории и мало склонный к фантазированию. Такие люди будут людьми самообразовавшимися, самостоятельными выученниками природы и жизни, а не складочными местами всяких книжных теорий, школьной мудрости и мертвой учености.
