ноньце Опраксея в белой светлици,
220. А-й веть замкнута замоцьками веть крепкима.
Да пошол-де Здунай ноньце да в нову светлицу,
Да где сидит да веть Опраксия.
Он не спрашывал бы слуг да слуг верныих, —
Он ломал-де замочки, замочки бы крепкия,
225. Он топтал бы ноньце да дверы стеклянныя.
Да сидела бы она да за дверьми же веть,
А не множесьво дверей — да всё двенатцеть бы.
Прытоптал бы он двери да фсе стеклянныя,
Заходил бы он в грыднюшку ноньце светлую,
230. Уш молицьсе Богу ноньце Дунай-от:
«Уш ты здрастуеш, Опраксия-королевисьна!
Я во клюцьницьки прышол к тибе, в полюбовницьки;
Я прышол-то от Владимёра сватом сватацьса!» —
«А бы мне-ка звать гостя, да не дозватисе,
235. Уш бы ждать бы гостя, да не дождатисе;
Нейду веть бы я за Владимера без батюшка,
Без того же короля да ляховинского!»
Он сказал-то Здунай да таково слово:
«Уш с чести-то не пойдёш, я за боём возьму!»
240. Как гленул во окошецько во косисцято,
Облелеела уш силоцька веть королефская,
Не сегут*[118] бы очи ясныя.
Он бы брал трубоцьку подзорную,
А смотрел бы ноне да во чисто полё;
245. Он крыцял-то, зыцял да громким голосом:
«Уш вы ой еси, богатыри вы ноньце руськия!
Вы ставайте вы ноньце да скоро-наскоро!»
Закрычал он бы ноньце да во фторой након;
Во третей же раз да он крычал-зычал,
250. Крычал-то, зычал-то громким голосом:
«Вы ставайте, богатыри, скоро-наскоро,
Умывайтесь вы скоро ноньце ключо́вою водо́ю веть,
Утирайтесь-ко белым полотеньцом скоро веть,
Уш молитесь-ко Спасу да всё Пречистому
255. Да молитесь-ко Присвятою Матери, Богородицы!..»
Да скакали-то богатыри на добрых коней
А поехали бы ноньче да во чисто полё;
Започиркивала бы сабелька вострая,
Забрякало колецюшко кольцюжноё.
260. А-й они били силу да ноньце сутоцьки,
А-й да на други-ти сутки они да бы ноньцэ
Да на третьи бы ноньце сутки, не пиваючи,
Не пиваючи богатыри, не едаючи,
Да прыбили бы силу да королефскую:
265. Не осталосе не старого, не малого;
Пришли бы приехали ко шатру да фсё ко белому.
А-й как бы Здунаюшко бы ноньцэ выговарывал:
«А-й да срежайсе-ко, Опраксея, бы скоро-наскоро!»
Он брал-то платьцо подвинесьнёё;
270. Брал он Опраксию ноньце за белы руки,
Уш вёл из грынюшки из светлою,
Он повёл бы нонче да ко белу шатру;
Прыходил бы нонче он да ко белу шатру.
А как уздали коней добрых веть;
275. Он садил Опраксею на добра коня,
На добра коня да позади сибя.
Да поехали богатыри да скоро-на́скоро,
Приежжали ноньце да ф красён Киёф-грат
Ко тому жа Владимеру стольнекиефьску,
280. Прывозили невесту да фсё ко Владимеру.
Уш знала она да опхожденьицо
А с тима бы богатырьми, да ноньце нижэ ве(ть)(?)[119], —
Да поклониласе она бы она ниско-наниско,
Особливою поклон да веть Владимеру.
285. Повелось пированьицо-почесьён пир,
Да почесьён пир да веть на радости.
Да фсе на пиру да напивалисе
И фсе бы на чесном да напивалисе,
Уш все бы на пиру да пьяны-ве́сёлы.
290. Да сражалса[120] Владимер да стольнекиефьской
Да во ту жа во церкофь да фсё во Бо́жьею
Прынимать-то бы он нонь да золоты венцы, —
Да налажывали корэты да фсё драгоценныя.
Как отправлялса бы Владимер да ф це́рквы Божьюю;
295. При(е)жжали бы ноньце да к церквам Божьиим;
Выходили бы ноньце да в церкофь Божьюю;
Да венцели-то бы ноньце да со Опраксией:
Они уш принели бы ноньце да золоты венцы,
Уш принели бы закон да ноньце Бо́жый,
300. Выходили нынь ноне да из Божьей церквы́.
Да садили во карэты да нонь во драгоценныя,
А-й приежжали они ноньце ко дворцу его, —
Выводили веть Владимера со Опраксией
Да во ту жа светлу да ноньце светлицу.
305. Повелось у Владимера фсё почесьён пир;
Да на тех бы радостях на великиех
Они пили бы, ели ныньцэ досыта,
Уш бы ноньцэ пьяненешьки да напивалисе.
А веласе бы свадёпка как ноницэ,
310. Уш ноньцэ велосе да трои суточки.
Уш тут же утошла да ноньце свадёпка.
Роз(ъ)ежжалисе фсе бы князи-бо́яра,
Уш руськи могучи да фсе богатыри,
Розъежжалисе они да по своим местам,
315. Ишша фсе же хресьянушка прожытосьны,
316. Уш фся бы чорная-чорная па́хота.
228. Купанье и бой Добрыни со змеей и неудавшаяся женитьба Алеши Поповича
А-й как не белая берёзонька во поле шатаицьсе,
А-й не бумажно-то лисьё ростилаицьсе,
А-й уш просит Добрынюшка благословленьица
А-й у своей-то у родимой веть у матушки:
5. «Уш дай мне-ка, матушка, благословленьицо
Уш ехать мне-ка во чисто полё
А-й как с буйной мне главы до резвых ног!»
Говорыт ему матушка родимая:
«А-й ты не езди, Добрынюшка, во чисто полё,
10. А-й пропадёт твоя-де да буйна го́лова,
А-й не за денёшку пропадёт она, не за полушочку;
Я не дам тибе уш, чадо да моё милоё,
А я не дам, Добрынюшка, бласловленьица;
На кого же ты оставишь да молоду жону,
15. Уш на имя Настасью доцьку Ва(и)кулисьну?
На кого же ты оставишь да миня матёнку?..»
Говорыт де Добрыня да таково слово:
«Я оставлю на Спаса да на Пречистого!»
Уш плацёт его матёнка родимая,
20. Уш плачет его-де молода жона.
А как мати-та плачет, как река тичёт;
Молода-та жона, да как ручьи шумят.
Он бы падал матушки во второй након.
А-й говорыт его матушка родимая:
25. «Ты не езди, Добрыня, да во чисто полё,
А-й пропадёт твоя головушка не за денёшку,
Не за денёшку пропадёт она, не за полушочку!..»
Говорыт ему
