6 В тот день не будет света, и погаснут небесные светила c. 7 Этот день будет небывалым (ведомый только Вечному): ни день, ни ночь, а когда настанет вечер явится свет.
8 В тот день из Иерусалима потекут потоки живой воды: половина их к Мёртвому морю, а половина — к Средиземному d; так будет и летом, и зимой.
9 Вечный будет Царём над всей землёй. В тот день Вечный будет един, и имя Его — едино.
10 Вся эта земля, от Гевы на севере до Риммона, что к югу от Иерусалима, станет равниной. А Иерусалим будет вознесён и останется на своём месте, от ворот Вениамина до Первых ворот, до Угловых ворот, и от башни Хананила до царских виноградных давилен. 11 Он будет населён; никогда впредь его не разрушат. Иерусалим будет жить в безопасности.
12 А вот бедствие, которое Вечный нашлёт на все народы, что воевали с Иерусалимом: их плоть сгниёт, когда они будут ещё стоять на ногах; глаза их сгниют в глазницах, а языки — во рту. 13 В тот день их охватит великий ужас от Вечного. Все они схватят друг друга за руки и набросятся друг на друга. 14 Но и сама Иудея будет сражаться в Иерусалиме. Будет собрано богатство окрестных народов — золото, серебро и одежды в огромном количестве. 15 То же бедствие поразит коней и мулов, верблюдов и ослов и весь скот в их лагерях.
16 Кто уцелеет из всех народов, воевавших с Иерусалимом, тот будет из года в год приходить, чтобы поклоняться Царю, Вечному, Повелителю Сил, и отмечать праздник Шалашей e. 17 Если какой-нибудь народ земли не пойдёт в Иерусалим поклониться Царю, Вечному, Повелителю Сил, то у него не будет дождя. 18 Если египтяне не отправятся в путь и не явятся, то их постигнет бедствие, которым Вечный поразит народы, что не придут отмечать праздник Шалашей. 19 Так будет наказан Египет и все народы, которые не пойдут отмечать праздник Шалашей.
20 В тот день даже на бубенцах конской сбруи будет написано «Святыня Вечного». Кухонные горшки в доме Вечного будут священными, как чаши перед жертвенником. 21 Любая утварь в Иерусалиме и Иудее будет святыней Вечному, Повелителю Сил, и все, кто придёт принести жертву, будут брать и готовить в ней. В тот день в доме Вечного, Повелителя Сил, больше не будет ни одного хананея f.
Примечания
a Закария 14:5 Упомянутое землетрясение произошло в 760 г. до н. э. (см. также Ам. 1:1).
b Закария 14:5 Святой народ — это могут быть как верующие, так и ангелы (см. Мат. 25:31; 1 Фес. 3:13; Отк. 19:14).
c Закария 14:6 Или: «ни света, ни холода, ни стужи».
d Закария 14:8 Букв.: «к восточному морю… к западному морю».
e Закария 14:16 Праздник Шалашей — иудейский праздник в память о попечении Всевышнего во время скитаний в пустыне (см. Лев. 23:33–43; Чис. 29:12–39; Втор. 16:13–17).
f Закария 14:21 Здесь наблюдается игра слов. Слово, стоящее в оригинале, одновременно может означать и хананея, и торговца.
Малахия
Введение
Пророк Малахия — последний из трёх пророков, которые возвещали слово Всевышнего народу Исраила после его возвращения из Вавилонского плена. Его служение проходило в то время, когда храм уже был отстроен, то есть после 515 г. до н. э. Он был современником Узайра и Неемии. Это можно видеть из того, например, что он осуждал практику межнациональных браков, распространившуюся в послепленной иудейской общине (2:11–12; ср. Узайр 9:1–2, 10–12; Неем. 13:23–27). Народ забыл о своих особых взаимоотношениях со Всевышним, основанных на священном соглашении, и стал ассимилироваться с другими народами.
Книга начинается с напоминания о том, как Всевышний избрал и отделил Исраил для Себя (1:2–5). На этом фоне Малахия обвиняет народ в том, что они приносят в жертву Всевышнему животных с изъяном (1:6-14), отказываются давать десятины для поддержания служения в храме (3:8-12), а также разводятся с жёнами и вступают в браки с чужеземками (2:10–16). Их священнослужители пренебрегают своими обязанностями (2:1–9). Малахия призывает народ Исраила слушаться Всевышнего и напоминает о цели Закона, данного им через Мусу (2:5, 10; 3:6–7; 4:4).
В заключение Малахия пророчествует о великом дне Вечного, когда нечестивые будут наказаны, а праведные спасутся (4:1–3). Только Малахия из всех пророков возвещает, что приход этого дня будет объявлен вестником, который приготовит народ (3:1; 4:5–6; Мат. 11:7-15). Таким образом, Книга Пророков заканчивается надеждой на грядущее Царство Всевышнего.
Содержание
Верная любовь Всевышнего к Исраилу (1:1–5).
Обличение Исраила в неверности (1:6–2:16).
Грехи священнослужителей (1:6–2:9).
Грехи народа (2:10–16).
Обещание пришествия Вечного (2:17 — 4:6).
Пришествие Судьи (2:17 — 3:5).
Призыв к покаянию в грехе обкрадывания Всевышнего десятиной (3:6-18).
Грядущий день Вечного (4:1–6).
Глава 1
1 Пророческое слово Вечного a к Исраилу через Малахию b.
Исраил предпочтён Эдому
2 — Я возлюбил вас, — говорит Вечный, — а вы говорите: «В чём Ты проявил любовь к нам?» Разве Есав не был братом Якуба? — возвещает Вечный. — Но Я избрал Якуба, 3 а не Есава. c Я предал его нагорья опустошению и бросил его надел шакалам пустыни.
4 Если Эдом d говорит: «Мы разгромлены, но отстроим разрушенное», то Вечный, Повелитель Сил, говорит: «Они отстроят, а Я разрушу. Их назовут Нечестивым Краем, народом, на который Вечный прогневался навеки. 5 Вы сами увидите это и скажете: “Вечный велик и за пределами Исраила!”»
Негодные жертвоприношения
6 — Сын почитает отца, а слуга — своего господина. Если Я Отец, то где почтение ко Мне? Если Я Господин, то где ко Мне уважение? — говорит вам, священнослужители, бесчестящие Моё имя, Вечный, Повелитель Сил.
— Вы говорите: «Чем мы бесчестим Твоё имя?» 7 Вы кладёте на Мой жертвенник осквернённую пищу.
Вы говорите: «Чем мы Тебя оскорбили?» Вы считаете, что столом Вечного можно пренебрегать. 8 Когда вы приносите в жертву слепых животных, разве это не преступление? Когда вы приносите хромое и больное, разве это не преступление? Предложи-ка это своему правителю! Будет он тобою доволен? Будет он к тебе благосклонен? — говорит Вечный, Повелитель Сил.
9 Молите Всевышнего, чтобы Он нас помиловал!
— Будет ли Он к вам благосклонен за такие жертвы из ваших рук? — говорит Вечный, Повелитель Сил. — 10 Запер бы лучше кто-либо из вас двери храма, чтобы вы не жгли напрасно на Моём жертвеннике огня! Вы Мне неугодны, — говорит Вечный, Повелитель Сил, — Я не приму дар из ваших рук.
11 От восхода солнца до заката Моё имя будет великим среди народов. На всяком месте Моему имени будут приносить благовония и чистые дары, потому что Моё имя будет великим среди народов, — говорит Вечный, Повелитель Сил. — 12 А вы бесчестите его, говоря, что стол Владыки нечист, а пищей для него e можно пренебрегать. 13 Вы говорите: «Какое бремя!» — и воротите от него нос, — говорит Вечный, Повелитель Сил. — Когда вы приводите краденый, хромой или больной скот и приносите его в жертву, почему Я должен принимать такую жертву из ваших рук? — говорит Вечный. — 14 Проклят обманщик, у которого в стаде есть хороший самец, и он клянётся отдать его Владыке, а потом приносит Ему в жертву животное с изъяном f. Ведь Я — великий Царь, — говорит Вечный, Повелитель Сил, — и Моё имя чтится среди народов.
Примечания
a Малахия 1:1 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.
b Малахия 1:1 Малахия — с языка оригинала это имя переводится как «мой вестник».
c Малахия 1:2–3 Букв.: «Я полюбил Якуба и возненавидел Есава».
d Малахия 1:4 Эдом — другое имя Есава (см. Нач. 25:25, 30), которое стало обозначать как произошедший от него народ, так и их страну.
e Малахия 1:12 Букв.: «плодом его, пищей его».
f Малахия 1:14 См. Лев. 22:18–20.
Глава 2
Упрёк священнослужителям
1 — Итак, священнослужители, вот повеление для вас: 2 если вы не послушаетесь и не положите себе на сердце славить Моё имя, — говорит Вечный, Повелитель Сил, — Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения; истинно, Я уже проклинаю их, потому что вы не положили этого себе на сердце.
