[11] Александрия в Троаде.
[12] Различные рассказы ходят в обращении об обстоятельствах и месте пленения (Ливий 37.34.5–6).
[13] Царь был в Фиатире (Thyateira), П. Сципион тогда лежал больной в Элии (Ливий 37.37).
[14] Хотя сохранена нумерация Диндорфа глав 10 и 9, я восстановил порядок, в котором они появляются в Excerpta de Legationibus. Посольство в главе 10 явно то, что сразу же последовало после битвы при Магнезии (ср. Полибий 21.16–17; Ливий 37.45), и, следовательно, попадает на начало 189 г. до н.э.
[15] Т.е. Азия к северу и к западу от хребта Тавра.
[16] Ливий 37.49, относит случай, который он приводит в консульство 189 года, на время после своего рассказа о битве при Магнезии, но до получения достоверного известия о битве в Риме (Ливий 37.51.8). Наверное, Диодор также завершил историю Антиоха, а затем вернулся к Этолийским делам.
[17] Текст недостоверен, и, вероятно, сокращен. Если верить ему, консультации со Сципионом и Эмилием должны были произойти после возвращения двух последних в Рим (О Сципионе см. Полибий 21.24.16–17). Эмилий, вероятно, Л. Эмилий Регилл, победитель при Мионнесе, ему и Л. Сципиону был предоставлен каждому триумф (Ливий 37.58–59). Об азиатском посольства в Риме см. Полибий 21.18–24 (Ливий 37.52–56), а об окончательном решении комиссии Десяти, сделанном в Апамее см. Полибий 21.45 (Ливий 38.39).
[18] Возможно ошибка, — Аттала, см. Полибий 21.45.2.
[19] Сп. Манлий Вулсон (Vulso), консул в 189 г. до н.э., который сменил Л. Сципиона на посту командующего в Азии. Об его договоре с галатами см. Ливий 38.40 (ср. Полибий 21.45.12).
[20] Сп. Манлий уже получил 2500 талантов задолженности в преддверии мира (Полибий 21.40; Ливий 38.37). Так как Гней отправился на север после заседания в Апамее, настоящий пассаж может ссылаться на его брата Луция, который был отправлен в Сирию, чтобы привести к клятве Антиоха (Полибий 21.43).
[21] М. Фурий Крассип (Crassipes). Чтение в тексте — Фульвий, но см. Ливий 39.3 и 38.42.4.
[22] М. Эмилий Лепид.
[23] См. Диодор 28.3.
[24] Предмет разговора опущен в тексте. В результате жалоб, что Филипп не соблюдает условия мира, комиссия трех была послана для урегулирования вопроса; слушания были проведены в Темпе. О контексте реплики Филиппа см. Ливий 39.26.
[25] Как отмечает А. Амард, Les Assemblées de la confédération achaienne (1938), 156, № 4, этот отрывок напрямую зависит от Полибия 22.7–9; основные несоответствия он вменяет (возможно, слишком сурово) беспечности самого Диодора, вместо эксцептора.
[26] Селевк IV Филопатор, который вступил на престол в 187 г. до н.э. Полибий (22.9.13) говорит, что он предложил флот, что было отклонено.
[27] Диодор, вслед за Полибием 23.12–14, отмечает почти одновременную смерть Филопомена, Ганнибала и Сципиона Африканского, используя множество восхвалений трех мужчин. Филопомен умер в 182 г., Ганнибал в 183 г. или 182 г., и Сципион в 184 г. до н.э.
[28] Подлинный указ Мегаполиса, посвященный этим почестям, частично сохранился.
[29] Это место текста, кажется, обработано эксцептором, и поэтому мы не можем быть уверены, что критика Сципиона была частью оригинала.
[30] Полибий 23.14, говорит 15000 талантов, то есть общая сумма военной контрибуции. Инцидент в сенате, вероятно, случился в 187 г. до н.э., в связи с нападками двух Петиллиев на Сципиона: см. Ливий 38.50–55, и (о дате) Broughton, Magistrates of the Roman Republic I, p370, n4.
[31] Порядок Диндорфа был изменен путем переноса глав 28 и 29 на данное место. Настоящий порядок полностью соответствует порядку фрагментов в коллекции Константиниана, а также улучшает хронологическую последовательность. Кв. Фульвий Флакк (консул 179 г. до н.э.) был направлен в качестве претора в Ближнюю Испанию в 182 г. и оставался там до 180 г. до н.э. Соответствующий рассказ (нет у Ливия) см. Аппиан, Hisp. 42, который называет город Комплега. Возможно поднятый Диндорфом, этот эпизод может принадлежать Лигурийской кампании Фульвия 179 г. до н.э. (место может быть определено как Кеменелий (Cemenelum)) нет нужды больше рассматривать.
[32] Птолемей V Епифан. Келесирия была в руках Селевкидов с 200 г. до н.э. Св. Иероним (в Dan. 11.20), ссылаясь на историю Порфирия, добавляет, что замечание привело к отравлению царя теми, кто боялся конфискации своих богатств.
[33] Аттал, который должен был занять место своего старшего брата Эвмена II на престоле Пергама, в 160/59 гг. до н.э. сопровождал в этом визите своих младших братьев (Полибий 24,5). Война между Пергамом и Фарнаком Понтийским бушевала с 183 до 179 гг. до н.э.
[34] Этот город на берегу Черного моря, недавно отнятый Пергамом у Вифинии, был первоначальной родиной Атталидов. Точная дата инцидента, указанного здесь, неопределенна.
[35] Возможно, в обмен на обещание 500 талантов: см. Полибий фр. вкл. 96 (Büttner–Wobst).
[36] Апеллес и Филокл. См. Ливий 40,20, 23, 54–55. Филипп умер в 179 г. до н.э.
[37] «Великие Боги» Самофракийских мистерий схожи и часто отождествляется с Кабирами. Персей нашел убежище на острове в 168 г. до н.э., после Пидны.
[38] Против кельтиберов в Ближней Испании. Гракх, отец знаменитых трибунов, был претором в 180 г. и пропретор в 179 г. до н.э., сменив В. Фульвия Флакка (см. примечание к гл. 28) на посту командующего в Испании.
[39] Вероятно, М. Эмилий Лепид, который стал понтификом в 180 г. и цензором в 179 г. до н.э., и чья личная красота отмечена также Полибием (16.34.6). Семейное предание (cм. tutor reg(is) на денарии 67 г. до н.э. и Юстин 30.3.3–4, Вал. Максим 6.6.1, Tac. Ann. 2,67) гласит, что он выступал в качестве опекуна Птолемея–ребенка (указан Юстином как Епифан, в 200 г. до н.э.). Наш текст, где в любом случае родительный падеж отсутствует после πάτρων, может относиться к этой истории.
[40] Диодор следует Полибию (22.18), приписывая Филиппу политику, которая привела к Третьей Македонской войне. О посольстве в Риме см. Ливий 40.58.8.
[41] Антиохом III, см. выше, гл. 10.
[42] Антиоха IV Епифана, который захватил трон в 175 г. до н.э. Зарисовка характера взята у Полибия 26.1 и 1а; ср. также ниже, книга 31.16.
[43] О значении Абруполиского инцидента см. Полибий 22.18.
[44] Об обличении Эвменом Персея перед сенатом см. Ливий 42.11–14.
[45] В Дельфах, на обратном пути из Рима; см. Ливий 42.15–16.
КНИГА 30.
Фрагменты. 171-168 гг. до н.э. Римляне побеждают в Третьей македонской войне.
Переводчик: Agnostik.
7.1. (1) Когда римские послы сообщили, что они перехитрили Персея, не прибегая к оружию, некоторые члены сената собрались было похвалить их. Однако старейшины были далеко не так довольны тем, что было сделано, и сказали, что не пристало римлянам подражать финикийцам, и брать верх над своими врагами плутовством, а не храбростью[1].
1. (1) В тот же день сенат одобрил объявление войны Персею, и хотя он дал аудиенцию его послам, но ничего не ответил на их заявления. Кроме того сенат приказал консулам сделать торжественные заявления перед собраниями народа, приказал посланникам и всем прочим македонянам покинуть Рим в тот же день, а Италию - в течение тридцати дней[2].
2. (1) Птолемей, царь Египта, зная, что его предки владели Келесирией, сделал большие приготовления к войне в поддержку своего требования, надеясь, что, поскольку она была отделена в былые времена посредством несправедливой войны, он мог теперь справедливо вернуть ее на тех же условиях. Антиох, узнав об этом, отправил послов в Рим, наказав им призвать сенат в свидетели, что Птолемей без уважительных причин добивается войны. Птолемей, однако, также отправил послов говорить в свою защиту, а также уведомить сенат, что Келесирия принадлежала его предкам, и что она принадлежит Антиоху вопреки всякой справедливости. Он также поручил им возобновить дружеские отношения с римлянами и попытаться добиться мира с Персеем[3].
3. (1) Котис, царь фракийцев, был человеком, который в вопросах войны действовал с энергией и был в высшей степени справедлив, и который в других отношениях также был достоин доверия и дружбы. Он был воздержан и осмотрителен в высшей степени, и что самое важное, был полностью свободен от пороков, свойственных фракийскому народу[4].
4. (1) После осады небольшого городка Халеструм[5] Персей приговорил всех жителей к смерти. Однако, около пяти сотен, совершив удачный побег из-под стражи в какую-то крепость, запросили гарантии безопасного прохода, и Персей согласился сохранить им жизнь при условии, что они сложат оружие. Они выполнили оговоренные условия, но македоняне, то ли по собственному желанию, то ли по приказу царя, преследовали тех, кто получил гарантии, и всех их убили.
5. (1) Харопс-эпирец был внуком[6] и тезкой того Харопса, который во время войны против Филиппа послал Фламининy проводника показать нехоженые пути через горы, в результате чего римляне, сделав внезапный маневр, захватили контроль над проходом. Благодаря дружбе его деда с римлянами, Харопс-младший получил образование в Риме и завязал узы гостеприимства со многими выдающимися людьми. Он был, однако, отъявленный плут и авантюрист, и отправился к римлянам клеветать на мужей Эпира, которые пребывали в самом высоком почете, бросая ложные обвинения против них в надежде, что однажды он посрамит всех, кто способен противостоять ему, и сможет остаться хозяином Эпира. Именно в следствие этого они[7] в настоящее время послали к Македонцу, предлагая отдать Эпир Персею.
