…просто начала с этой фразы.
Может, и не стоило.
Может, я делала нечто бессмысленное.
Я не помнила о том, что я делала как Чёрная Ханекава – но Чёрная Ханекава помнит всё.
Тем не менее, я хотела выразить свои чувства как «я», отделённая от неё.
Я хотела выразить ей – той, кто всегда занимала моё место, тьме, чёрной части внутри меня, той, кто переносила всё за меня – свою благодарность и свою последнюю волю.
Итак…
061
Чёрной Ханекаве-сан,
приятно познакомиться.
Пусть это звучит странно, но это я, Ханекава Цубаса.
Сперва позволь мне выразить свою благодарность.
Спасибо за то, что приняла на себя всю боль во время Золотой Недели и перед Фестивалем.
Похоже, из-за меня тебе предстоят новые испытания.
Мне очень жаль, что я приношу столько неприятностей.
Я повторюсь, что, наверное, я похоронила тебя после того, как тебя сбили, только из-за моего своевольного эго. Сомневаюсь, что однажды смогу рассчитаться за взятую на себя ответственность.
И наверное, в этом и состоит настоящий смысл столь любимых Ошино-саном слов о том, что «люди спасают сами себя».
Поскольку я никогда не думала, могу ли вынести нашу связь или эту ответственность, с моей стороны всё это было лишь временным решением.
Как Арараги-кун привязал к себе Шинобу-тян, чтобы спасти её, так и я привязала тебя и сделала Чёрной Ханекавой.
Но в отличие от Арараги-куна, я нисколько не волновалась и продолжала беспечно жить.
Насколько же я грешна.
Потому я не вправе просить тебя о чём-либо, но если так пойдёт и дальше, я раню своих драгоценных друзей.
Я могу лишь положиться на тебя.
Я могу положиться лишь на тебя.
Потому, впервые с рождения, я говорю – помоги.
Помоги мне.
Прошу, помоги мне.
Я больше ни о чём не попрошу тебя, и никогда не оставлю.
Прошу.
Умоляю.
Наверное, у тебя нет права выбора, потому что ты должна защищать меня, так что мои слова ничего не изменят, но я обязана попросить тебя.
Возможно, это письмо может стать подсказкой, поэтому я напишу всё, что знаю.
Хотя ты и видела мои воспоминания, похоже, в этот раз, ты полностью от меня отрезана (я догадываюсь о причинах, они описаны ниже), так что тебе легче будет понять, если я всю информацию запишу.
В отличие от твоих, мои собственные воспоминания полны дыр и пробелов, поэтому я ничего не могу гарантировать, но правда такова.
Я не знаю всего. Только то, что знаю.
Это слова, которые я использую против Арараги-куна как оправдание, поэтому позволь мне сказать их и тебе.
Я дам тебе всё, что знаю.
То, что я сейчас напишу, ты и так знаешь, будучи Кайи, но этот гигантский тигр, Пылающий Тигр, такой же, как ты, новый тип Кайи, рождённый моим сердцем.
Вернее, это Кайи, недавно отрезанный от моего сердца.
В этом я уверена.
Основное различие в том, что ты основана на старом Кайи, Мартовской кошке, но для Пылающего Тигра нет фундамента, нет сосуда.
И если он и был, то это ты.
Ты Кошка, потому он – Тигр.
Нечто, ещё более первозданно неприрученное.
Вслед за кошкой я представила Тигра, существо более древнее, зверя более яростного.
Следующего в роду, можно сказать.
Я должна была понять это раньше, но за эти несколько месяцев я слишком привыкла к Кайи, включая тебя.
Тот, кто однажды стал жертвой Кайи, будет и впредь притягивать их.
Это тоже слова Ошино-сана.
Как Арараги-кун с весны привыкал и пользовался своим бессмертием, так и я привыкла относиться к собственному сердцу как к Кайи и отрезала его с Золотой Недели.
Как я привыкла носить линзы, так и любой человек может привыкнуть ко всему.
И результатом моих усилий стал Пылающий Тигр.
Я считаю, что причиной различий между тобой на Золотой Неделе, тобой перед Фестивалем и тобой сейчас, являются не личностные различия, а разница в моём опыте.
Было бы слишком удобно, если бы существовал Кайи по имени Чёрная Ханекава, который появлялся бы только тогда, когда я сплю, высвобождал мой стресс и возвращался ко мне прежде, чем я проснусь, или с которым справлялись Ошино-сан, Арараги-кун или Шинобу-тян.
Но это вполне естественно.
Ты всё-таки Кайи, рождённый из меня и ради меня.
Конечно, ты удобна.
Возможно, ты уже заметила, но я ошибалась с самого начала. В этот раз я позвала тебя сознательно, а не просто чтобы высвободить стресс от сгоревшего дома.
Канбару-сан. «Думала, что ты будешь расстроена, но, похоже, я ошиблась», и это благодаря тебе, конечно же – но это был лишь случайный эффект.
Он не связан с сами пожаром – источник пожара тоже был источником.
Я не осознавала это в тот момент, или, скорее, у меня нет об этом воспоминаний. К сожалению, я могу рассуждать только как третья сторона, но, видимо, я полагалась на тебя как на защиту против Пылающего Тигра.
Также как я полагалась на тебя в прошлом, прежде чем стала жертвой Мартовской Кошки.
Я снова на тебя положилась.
Существует заболевание, известное общественности как «раздвоение личности» и современной медицине как «диссоциативное расстройство идентичности». Я не могу утверждать наверняка, но сомневаюсь, что есть более наглядный пример, чем я.
Когда-то…
– Ты меня пугаешь. – Арараги-кун сказал мне это.
И…
– Староста класса, строящая из себя святую, отвратительна, – сказал мне Ошино-сан.
Честно говоря, я тогда не понимала, о чём они.
Я – всегда я, это моё естественное состояние.
Если спросить Арараги-куна, он скажет, что для обычной девушки я слишком напрягаюсь, что я излишне логична, и хотя это заключение весьма близко к истине, оно не даёт ответа на вопрос, почему я смогла стать чем-то столь хаотичным.
Такого нельзя пожелать.
И всё же, как я добилась этого?
Всё просто.
Потому что я закрывала глаза, чтобы не видеть неудобной правды, и отрезала себя от своего же сердца с самого детства.
Позавчера Сендзёгахара-сан сказала, что я не вижу тьмы, что было абсолютно правдой, но ещё она уточнила, сказала, что я «слепа».
Я отворачивалась от зла и неудач.
Я думаю, это не самозащита, это самопожертвование. Отрезая неудобную «я», я сохраняла себя.
Точно так же, как я не видела из окна класса своего дома, я отрезала объект так, будто он со мной не связан.
Даже когда я страдаю, я отрезаю всё, что не связано со мной.
Поэтому моя личность никогда не могла исказиться.
Я была свободна от забот.
Я не видела собственных ошибок.
Однако искажения необходимы для выживания каждому человеку, а я заставила их исчезнуть.
Конечно, людей это пугает или вызывает отвращение.
Арараги-кун утверждал, что это нельзя назвать чудом – потому что моё бытие это не чудо, а нечто много худшее, результат кровавой борьбы.
