— Не, я его не люблю.
— Я понимаю, о чем идет речь, вот только песни эти какие-то слишком… пафосные, что ли, и оттого не грустные, а смешные.
— [Ржот.] Ну дык эта, так про любое эмоциональное вообще, камрад. Когда весело — будешь ржать, когда грустно — проникнешься.
— Я ведь взрослый уже, все детские обиды в детстве и остались. Сейчас я веселый и жизнерадостный, поэтому лично у меня (лично у меня) блатняк вызывает только улыбку. Вот так…
— Это ж народное, камрад, типа, может, и не складно, но я только вот так умею.
— Вор чужим горем живет, поэтому я никогда не разделял восторгов или умилений относительно блатняка. Когда начинают затягивать про «срока огромные». мне почему-то вспоминается, по каким статьям идут данные персонажи.
— Камрады. Вы хорошо понимаете, кто такой вор и про что блатные песни? Конкретно вот эта песня — где в ней про вора и где в ней про блатное?
— Интересных песен в этом стиле где-то 10 %, остальное — попса.
— На остальных участках творчества ситуация кардинально отличается?
— Дмитрий Юрьевич, это я не про воров, это про корни поэзии.
— Не, я не про это. Оно сильно разное — где про ворье и где про тюрьму. Яростным поклонником жанра не являюсь, но в силу жизненных обстоятельств разбираюсь.
— Дмитрий, а как ты относишься к «Воровайкам»?
— Никак.
— Песни их нравятся?
— Говно.
— «Надо закончить заметку про блатные песни». Будет ли учтена в заметке такая вещь, как записи на «костях»?
— Нет.
— Якобы в 1950—60-е блатняк записывали именно так. Интересно узнать, как такое делали. «Гугл» ничего толкового не выдает.
— Никогда такого не слышал.
— Обращаюсь, как к эксперту.
— В СССР слушание блатных песен позиционировало гражданина либо как уголовника, либо как ебнутого.
— На мой непросвещенный взгляд, в России шансон — это Вертинский давно и Богушевская сегодня. Может, кого-то не знаю, но уж исполнители на «Радио Шансон» к настоящему шансону точно никакого отношения не имеют.
— Они не могли назвать радиостанцию «Блатная песня».
— Дмитрий Юрьевич! А земляка своего Аркадия Северного- Звездина уважаешь?
— Не любитель, нет.
— «Вор должен сидеть в тюрьме». По-моему, петь он должен там же. А никак не no TV и не на концертных площадках.
— Трудно спорить. Непонятно только, как подобное появляется на Красной площади?
— Воры в законе обязательно имели «ходки». А вот короновали их, как правило, на свободе после срока.
— Это ж давно было. Потом грузины стали продавать все на свете.
— Спасибо за информацию, Дмитрий Юрьевич!
— Носи на здоровье, камрад. Вор в законе — порождение свирепого тоталитаризма. Вор в законе сам свиреп до предела, и в первую очередь по отношению к себе. Это позволяет ему сидеть в БУРе за нарушения режима и «нести крест», вызывая уважение окружающих и повышая авторитет. Не стало тоталитаризма — не будет и воров в законе, ибо умерла идея.
— Кстати, а почему именно грузины?
— Не знаю, я не грузин. Надо у них спрашивать, это что-то национальное.
— Пардон, а Владимир Семеныч Высоцкий к какому разряду относится? Его все слушали. Я помню.
— Дык — разные же песни. Слушали, как и сейчас, то, что нравилось.
— Говорят, что французский шансон — высокая духовность, наш шансон — пошлый блатняк. Ерунда это. Шансон — и в Африке шансон.
— Давайте определимся с понятиями — про что вообще речь. Потому что одни непременно про Азнавура, а другие строго про «А я ушаночку поглубже натяну».
— «Твой папа сильно пил?» Иногда неделю, так как был кондовый сибиряк, потом месяца три — сухой. «Маму при тебе серьезно избивал?» При мне — никогда. В 16 лет я был МС по футболу (180/80) и KMC по боксу. Спасибо папе за тренировку. Когда я узнал, что он к маме приложился, был серьезнейший разговор, вплоть до: «Папа, я тебя буду бить», дальше эксцессов не было. Хотя порывы со стороны папы возникали. «С ножом/топором за тобой по дому как часто бегал?» Мой сосед зарубил свою жену. До этого они прожили вместе 60 лет.
— Многие дети не знают, что 9/10 убийств — тупая бытовуха, обычно разборки муж-жена.
— Дмитрий Юрьевич, что-то я вас не пойму. Из одних ваших заметок можно понять, что вы считаете уголовников отбросами общества и обеспокоены воспеванием бандитизма в кино. А здесь не побоялись назвать блатняк народной музыкой. Для меня, например, оскорбительно представление о нашем народе как о народе уголовников. Огласите четкую официальную позицию по этому вопросу.
— Они ж разные, камрад. Вот эта песня — хорошая. А «Голуби летят над нашей зоной» — караул.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ КНИЖНЫЙ САЛОН
26.04.2008
Сегодня с внезапной проверкой посетил Санкт-Петербургский международный книжный салон. Посещением остался доволен.
Книжек покупать не хотел, я с книжками давно и серьезно борюсь. Не купить книг можно только одним способом — не имея при себе денег. Ну я их и не брал, плюс туда и обратно на чужой машине.
Книжный салон богатый, всего очень много. Авторы представлены самые разные — от диких мракобесов в одном углу до самых что ни на есть приличных людей в другом.
Не совсем, правда, понятно — зачем это надо? Если продавать книги, то с этим отлично справляются магазины. Если проводить встречи по бизнесу, для этого есть Интернет. Нельзя дружить сразу всем со всеми, да и смысла нет. Ну да какое дело посетителю до того, что и зачем? Потаращиться все равно интересно. Очень удачно зашел на стенд «Петербургского востоковедения», где мне выдали четыре тома произведения «Свет священного Корана: Разъяснения и толкования». Еще урвал журнал «Прочтение» со своим интервью (60 рублей цена). Домой убыл одухотворенный.
Из общения в «Комментариях»:
— Как обычно, в энтомологических целях интересуешься конфессиями?
— Ну там типа подробнейшие пояснения — как надо понимать, написано под руководством аятоллы Имани.
— Дмитрий Юрьевич, если я правильно понял, в этих четырех томах — толкования только двух сур из 114?
— Там десять томов, пока вышло шесть.
— Хотелось бы отметить, что мои знакомые востоковеды очень сильно не согласны с содержанием этого издания.
— Камрад, я ж не востоковед.
— Издавал-то ее ваш знакомый китаист, тот, что Ван Зайчик, и он слегка не в теме.
— Они, наверно, не согласны с аятоллой, но боятся об этом сказать!!!
— Там, в общем-то, скандал случился вокруг нее.
— А что не так? В тексты прокралась крамола?
— Говоря про знакомых востоковедов, я имел в виду ведущих специалистов НИИ этнографии и антропологии (Кунсткамера).
— Я понял, да.
— Дмитрий Юрич, а почему возник интерес к восточной литературе, в частности к Корану?
— Да я вообще любознательный.
— Бесплатно?!
— [Сатанински хохоча.] Да!!!
— Камрады, а как кто относится к аудиокнигам?
— В пробках слушать — милое дело.
— Дмитрий, как вы относитесь к чтению с экрана электронных книг, тех, которые размером примерно А5?
— Никак. Интересных мне книг в электрических форматах не бывает. Читать псевдохудожественные помои — никакого интереса не имею.
— Случается ли читать с КПК?
— Редко.
— Я так понимаю, «Свет»… в Иране подготовлен?
— Ага.
— Думаю, арабам по этому поводу будет что сказать…
— Ну, не просто так у нас именно это выпускают.
— Дмитрий Юрьевич, где-то в комментариях видел, что электронный словарь Lingvo ты посоветовал заменить на более толковый.
— На просто толковый, обычный англо-английский толковый словарь.
— В связи с этим вопрос: пользуешься ли в работе электронными словарями?
— Естественно.
— Дим Юрич, хочу пожаловаться! Люблю я музыку и все музыкальное. Понятно, в Англии музыкантов богато. И именно оттуда часто слышно, как сидит группа перед камерой и говорит, мол, наш последний альбом — самое лучшее за последний год. Мы уверены, что он побьет по продажам и «Металлику», и «Пинк Флойд». А как послушаешь — рвотный порошок. Рейтинг продаж ниже некуда. Любой хороший альбом найдет своего слушателя даже вообще без рекламы.
