Нет, не просто так выехал из Москвы Дмитрий Иванович. Одно дело сражаться с Мамаем, узурпатором законной власти и совсем другое – биться супротив Тохтамыш-хана, законного воспреемника хана ордынского по чистой чингизовой линии…
К безумным речам юродивого люди прислушивались, недоумевали, ругались, отплевывались, но рукам воли не давали, юродивые – неприкасаемы! Но ближе к вечерним сумеркам, по наущению лица некоего, его осторожненько стали теснить со ступени на следующую ступень, потом оттеснять за угол, где несчастному сунули жбан в руки и как только блаженный впал в дрему, уложили спать на Васильевском спуске, чтоб охолодился малость и не наводил тень на плетень, не мутил воду.
* * *
Во избежание утечки времени, тохтамышевы советчики предложили по горячим следам поехать вдогонку за московским князем, но хан отклонил предложение, заменив бесперспективные скачки с препятствиями на свой вариант:
– Что надо сделать для быстрейшего взятия города?
Советы посыпались лавовой атакой:
– Лишить город воды! Без пищи человек сумеет прожить месяц, а без воды через три дня ноги протянет!
– Есть сведения, что у жителей есть потайной ход к реке…
– Можно подкупить привратника, за приличную мзду он отодвинет засов ворот…
– Ворота – особо режимный объект, их охраняют сверхбдительно.
– Значит, надо отыскать самого главного по воротам… Сумел же Наполеон Бонапарт так охмурить коменданта пьемонтской крепости в Италии, что тот без боя сдал ему крепость!
– У московских урусов нет коменданта!
– А не прибегнуть ли к библейской хитрости? Затрубить разом в трубы, карнаи, раковины, ударить по барабанам, котлам, доспехам подручными железяками и через минуту падут стены московские подобно иерихонским!
– Стены иерихонские были слеплены из глины, а каменные московские выдюжат!
– С помощью верхолазов-лазутчиков разбросать по Москве письма подметные для расслоения единодушия граждан.
– Почему бы не взять город голодной блокадой? Будем просто стоять под стенами и ждать, пока горожане не выдержат и сдадутся…
– Субэдэй, лучший военачальник Чингизхана в течение года осаждал столицу Китая. Но он располагал временем, а я не могу ждать так долго.
– Предлагаю организовать мор. Чумной либо холерный. Акробаты-умельцы преодолеют стены и перебросят на ту сторону несколько десятков кур и гусей, начиненных чумными блохами…[20]
– Въехать в чумной город? Да ни за что на свете! Мне нужны живые здоровые рабы, а не трупы!
У каждого правителя от войны своя выгода. Ничем не гнушаются ради достижения цели. И оружие используют самое отвратное, и к применению его подходят творчески…
– Зачем усложнять себе жизнь? – продолжил тему Карамурза, главный советник Тохтамыш-хана. – Если с помощью грубой военной силы затруднительно молниеносно взять город, то можно прибегать к хитрости… – и оглядываясь по сторонам зашептал…
– Поверят ли этому урусы? – засомневался Тохтамыш.
– Поверят! Урусы крепки задним умом…
В это время к Тохтамыш-хану подъехал самый главный ответственный за бдительность, зашептал таинственно:
– О, превеликий хан! Не мне говорить – не тебе слушать…
– Ближе к делу! – перебил Тохтамыш-хан бдительного доносителя.
– О, легче язык проглотить, нежели произнести слова, неприятные твоему слуху, но молчать я не в силах! Он – гнусный оборот тень с двумя личинами! Он готовит тебе ловушку! Он не тот, кем является в действительности!
– Кто "он”?
– Твой именитый сподвижник Карамурза!
– Ты в своем уме? Карамурза мне предан с рождения!
– Карамурза – наполовину урус, а урусам нельзя доверять и на четверть!
– Его мать – почтеннейшая ханум, дочь белоордынского хана, и по нашим древним обычаям, кровь, матери главнее отцовской. Всем степнякам известно божественное имя прародительницы монголов Алан-гоа, а многочисленные ее мужья – безымянны! Кстати, у русичей есть хороший закон: доносчику первый кнут! Именно по твоему мерзостному доносительству я лишился пушкаря, пусть с инородным носом и чужой веры, а останься он жив, я бы в два счета раздолбал московские стены, а теперь ты и на Карамурзу замахнулся?
Огланы-царевичи пораскрывали рты от такой новости. Наутро, тохтамышевы подручники подъехали к стенам кремлевским:
– Внимай радостную весть, народ московский! Тохтамыш-хан явился с претензиями не к вам, а к своему отступнику князю Дмитрию! Тохтамыш-хан любит москвичей, как верных своих подданных, не желает им зла, – и поклонившись, добавили слова летописные, – посему выйдите к нему с дарами и честию…
– А где гарантии за посулы?
– Гарантами являются Симеон и Василий, сыновья князя суздальского Димитрия, тестя вашего князя московского, уяснили? Успокоились? Тохтамыш-хан надеется, что их ручательства достаточно для подтверждения его благих намерений!
Эх, если бы москвичи-затворники вспомнили, что благими намерениями вымощена дорога в ад…
– Истинно так, верьте! – в унисон подтвердили Симеон и Василий – родные братья супруги князя московского. – Тохтамыш-хан полагает, что лучшие представители города выйдут к нему с приветствиями, хан осмотрит московские достопримечательности и удалится, верьте нам, верьте!
И москвичи поверили! Велика сила убеждения… Уболтал доверчивых москвичей Тохтамыш-хан, уласкал слух словесами льстивыми, интонацией ласковой… Заморочил им головы восточной угодливостью, затмил очи взглядами участливыми, наобещал счастья, радости с три короба, используя по всем правилам тонко продуманный пропагандистский ход степной дипломатии…
Поверил улестителю народ московский, похоже, зашел у них ум за разум, открыли ворота!
Первыми торжественно вышли священнослужители с иконами и хоругвями. Следом – горожане именитые с дарами приветственными. За ними, толпою, остальной люд…
И что же? Летучей саранчой налетели на них тохтамышевы конники, порубили саблями торжественную процессию, ворвались в город, учинили резню! В панике москвичи не знали куда бежать спасаться – ворота открыты, а выхода не было…
Что ж, получается? Развели хитрые степняки доверчивых москвичей как последних лохов! Пусть и ведомы были им всякие уловки басурманские, но попасть в очередной раз как карась на ту же самую поклевку – это уметь надо!
Пожегши и пограбив Москву, Тохтамыш на обратном пути разорил Серпухов, Коломну, Переяславль-Рязанский…
– А что же Олег Рязанский?
– По одной летописи – не сопротивляясь силе тохтамышевой, перебежал на другой берег Оки, по другой – уехал к сестре в Брянск…
– А князь московский?
– Возвратясь в Москву, увидел трупы людей иссеченные. Повелев хоронить убиенных, давал “за сорок мертвецов по полтине, а за восемьдесят – по рублю.” Всего было выплачено 300 рублей. Сложим, умножим, разделим… Получим страшную цифру – 24 тысячи похороненных… Не много ли? Жернова войны жертв требуют. Подавай им людей, да не по одному человеку, а во множестве…
– А Тохтамыш?
– Погнал свою добычу впереди своего войска. Стуча копытами, бежала вниз по Дону одушевленная движимость: табуны конские, овечьи отары, люди полоненные… Если животные на стоянках сами пищу отыскивают, то людей надо кормить. Дважды в день. Утром и вечером. Иначе они товарный вид потеряют и купцы-перекупщики за них гроша ломаного не дадут…
Оглядываясь по сторонам, Тохтамыш усердно искал кого-то глазами, наконец обратился к ответственному за бдительность:
– Куда пропал Карамурза? Именно по его наущению я овладел Москвой бескровно. За эту услугу желаю выразить ему признательность и наградить щедро. Где он? Загулял? Второй день не вижу…
– И не увидишь, его душа уже покинула живот…
– Его убили?
– Он убил себя сам! Узнал, что он сын урус-князя из Карач-ермиша на земле эрзянской, а урусы, не в пример нам, ведут счет роду своему от отцовского семени, враз осознал себя урусом и пришел в ужас, увидев Москву в пепле и развалинах, а людей истерзанных и перебитых, утер слезы и устроил целое представление. Для начала озвучил рассказ огланов-царевичей о его происхождении. Поблагодарил за полученные сведения и предложил посмотреть, какой вывод сделает он, сын урус-князя из Карач-ермиша на земле рязанской. Подъехал к обозу, впрыгнул с коня, поклонился в пояс плененным урусам и заявил, что причинив зло своему народу, он – русский, жить не имеет права! Сначала саблей отсек себе язык за то, что по его совету пала Москва. Потом, двумя саблями одновременно, поразил себя в сердце…
– Почему это мы разговоры только о правителях ведем, а о народе ни слова?
– Чего зря языками молоть? Народ всегда и везде сам по себе, и за себя ответ держит. Будут ветры гнуть – выстоит! Будут ливни хлестать – высохнет! В болоте увязнет – вылезет! И на войне выдюжит! Получит по башке, очухается, приложится к первачку и вновь пойдет пахать-косить-воевать во славу своей земли и все будет делать по совести, как в самый последний раз!
