Невзирая на все лишения, Паршек идет своим путем. Он «исцеляет» больных от тяжких болезней: паралича, малярии, экземы, рака и даже слепоты. Он учит людей, как пользоваться воздухом, водой и землей, чтобы не простужаться и не болеть. Иванов обладает сильным характером и тем, что называется харизмой. Поэтому у него появляются последователи (в основном сельские жители и мистически настроенные горожане). Порфирий становится Учителем.
В 1936 г. Иванов впервые приехал в Москву. С собою он вез письмо на VIII Чрезвычайный съезд Советов. Однако человек, шагающий по заснеженным московским улицам практически голым, не остался незамеченным. Два месяца Иванов провел в психиатрической больнице «Матросская тишина», затем его отправили под конвоем домой в Ростовскую область. Дома его встретили жена и сыновья, там же застала его через несколько лет Великая Отечественная война.
В 1942 г. немцы оккупировали Красный Сулин — город, где жил со своей семьей Учитель Иванов. Как инвалид он не был призван в армию. Немецкие солдаты и офицеры были поражены видом человека, раздетого в зимние морозы. В конце 1942 г. Учителя как уникального человека отправили в Берлин. Однако в Знаменке он был снят с поезда и передан в гестапо г. Днепропетровска, где его держали двадцать семь дней. Там его якобы обливали холодной водой, закапывали в снег, но «не сломив сопротивление Паршека», отправили домой. Так описывают военную биографию Иванова его последователи.
В 1943 г. Учитель Иванов приехал в Москву для встречи со Сталиным с предложением заключить мир. Вместо этого Паршек встретился с академиком Введенским в Институте психиатрии им. В. П. Сербского. Здесь была в очередной раз подтверждена «невменяемость» Иванова.
Самое поразительное, что Порфирия Иванова опять отпустили. Великий закаливатель постоянно испытывал себя.
В ноябре — декабре 1948 г. он двенадцать дней шел по берегу моря от Туапсе до Сочи, обходясь якобы при этом без пищи и воды. Он надолго погружался в воду, пробегал за день по бездорожью десятки километров, на длительные сроки отказывался от пищи и питья. Постоянно находился в одних трусах, даже в сильные морозы.
Из пятидесяти лет «пути Учителя в Природе» более десяти его содержали в тюрьмах, изоляторах, психиатрических больницах разных городов. Это — Ростов, Москва, Моздок, Ленинград, Казань, Чистополь, Кировоград, Одесса, Новошахтинск. 12 февраля 1951 г. Учителя арестовали в Москве, куда он приехал для приема больных, и поместили в Таганскую тюрьму. Оттуда он был направлен в Ленинград, а затем по этапу — в Чистополь и Казань.
В 1961 г. перед XXII съездом КПСС Учитель Иванов был задержан в Москве и отправлен в психиатрическую больницу «Матросская Тишина» на «лечение». Там его держали, пока не закончился съезд. В 1963 г. в Кировоградской области, куда он был приглашен для приема больных, его арестовали за мошенничество, но затем признали на суде невменяемым и отправили по этапу в Казанскую специальную психиатрическую больницу МВД, откуда он вышел лишь в конце 1967 г.
В неволе Учитель продолжал писать свои тетради: «Новый человек», «Бедные мы люди», «Бог», «Здоровый дух здорового тела», «Как я произошел в Природе» и другие. Сейчас известно и собрано более 200 тетрадей Порфирия Иванова, которые являются одним из основных источников его учения для ивановцев. «Пусть люди читают, — писал Паршек, — пусть они понимают, что это есть за человек. Он везде и всюду есть один, русский Иванов: в России, в Америке, в Китае, в Индии, в Англии, во Франции, между всеми национальными людьми. Он всех учит одному — природному началу».
Учителю было шестьдесят девять лет, когда он вернулся домой из Казанской больницы. Вскоре он расстался с семьей. Так же как все, они не понимали Учителя и страдали от его постоянных экспериментов, частых отлучек, а главное — от насмешек людей.
* * *
Свою дальнейшую судьбу Иванов связал с одной из своих пациенток — Валентиной Леонтьевной Сухаревской. Валентина Леонтьевна утверждала, что после ее встречи с Паршеком в 1954 г. у нее прекратились приступы эпилепсии, которые продолжались почти двадцать лет, прошли менингит и тромбофлебит. Она же — одна из немногих, сумевших уже тогда признать Учителя. Вот ее слова:
«Помню в детстве рассказы деда Михайла о том, что в стародавние времена у нас в селении был поселен один писатель. Он говорил, что в эти времена будет ходить по земле человек. Он будет ходить голый, в одних трусах, и проходит так сорок лет. Будет он в униженном и оскорбленном состояни, будет на него гонение, никакого почета, одни насмешки. А он будет исцелять больных. И впоследствии этот человек окажется Богом.
И вот, 8 января 1954 г. я была у него. Помыл он мне ноги холодной водой, вывел на снег на улицу, принял, дал совет, а когда провожал, спросил: „Как ты меня понимаешь?“ — Я говорю: „Учитель, дед Михайло, да и моя мать сказали, что ты Бог“. — „Смотри, никому не пророни! До времени этого слова не должно быть“».
Порфирий Иванов со своей гражданской женой Сухаревской поселился на хуторе Верхний Кондрючий в Луганской области. Здесь в 1970–1971 гг. с помощью нескольких близких последователей был выстроен «Дом Учителя» (он же «Дом здоровья»), в котором принимали страдальцев, желающих исцелиться.
Практика природной закалки постоянно развивалась. Когда Учитель убедился, что его делом интересуется все больше людей, в том числе и молодых, он предложил обливать не только ноги, как советовал раньше, но и все тело с головой. Желающим он разрешил кратковременное купание в проруби.
Иванов не оставлял попыток доказать правильность своих идей самым высоким органам власти, он отсылал свои записи партийным съездам, генеральным секретарям, ведущим медикам и ученым.
4 ноября 1975 г. Порфирий Корнеевич был вновь арестован и отправлен в Новошахтинскую специальную психиатрическую больницу МВД. Поводом послужило его письмо XXV съезду КПСС. В больнице Иванов серьезно заболел, был привезен своими соратниками в марте 1976 г. на хутор и… в очередной раз поразил односельчан своим быстрым выздоровлением.
25 апреля 1979 г. на хутор Верхний Кондрючий прибыло около ста пятидесяти человек, чтобы отпраздновать день рождения его Идеи. Праздник не состоялся из-за запрета местных властей. Вскоре восьмидесятилетний Учитель был вынужден подписать документ, в котором ему запрещалось покидать пределы усадьбы далее чем на тридцать метров. Было строго запрещено принимать больных. Период изоляции от людей продолжался три с половиной года.
В конце 1981 г., зимой, на хутор, к находящемуся в изоляции Учителю, приехал корреспондент журнала «Огонек» С. Власов. Он долго беседовал с Учителем и фотографировал его. Паршек принял Власова, сделал ему массаж, уговорил облиться холодной водой из колодца. Уезжая в Москву, Власов пообещал опубликовать статью ко дню рождения Учителя, 20 февраля.
20 февраля 1982 г. в «Огоньке» появилась статья «Эксперимент длиною в полвека». Восьмой номер журнала разошелся по всему Советскому Союзу и за рубежом двухмиллионным тиражом. После того как люди по всей стране узнали о Порфирии, на хутор Верхний Кондрючий ежедневно стало поступать множество писем. Чтобы ответить на все вопросы, в мае 1982 г. были разработаны 12 советов Учителя — «Детка». Вместе с письмом они были направлены в Москву Л. И. Брежневу.
«Дорогой товарищ Брежнев!
Мне скоро исполнится 85 лет. 50 лет из них я провожу эксперимент по закаливанию себя в Природе, погружаясь естественным своим телом в самые суровые качества ее — холод, стужу, ледяную воду, длительное воздержание от пищи и воды и т. д. Поэтому я не болею и не простуживаюсь, имею крепкое здоровое сердце, ясное сознание. Вот один из моих выводов: мы зачастую сами виноваты в том, что теряем здоровье из-за неразумной жизни, закаляться не хотим, находимся в постоянно теплом, разжиженном состоянии. В результате по нашему организму растекаются болезни… И никакие таблетки здесь не помогут. Только простые и эффективные средства самой Природы. Подтверждением этому служит весь мой 50-летний эксперимент в Природе и практика многих моих последователей. Об этом коротко сказано в „Огоньке“. Основные элементы системы природного закаливания приведены в дополнении к письму, составленном в виде советов. Система очень проста и доступна каждому. В основе ее лежит доверие и любовь к Природе…».
Порфирий Корнеевич Иванов закончил свой земной путь 10 апреля 1983 г. в возрасте 85 лет. Ему не удалось избавиться от всех болезней — Учитель лег в могилу с ревматизмом и раком.
* * *
Основой пропагандируемого Паршеком учения является «Детка» — оздоровительная система, основанная на использовании природных средств. По представлениям Порфирия Иванова, «Детка» должна была сыграть связующую роль в процессе перехода человечества на более высокий эволюционный уровень. Основные понятия «Детки» — Природа, Чувилкин бугор и сам Паршек.
