связи с обвинением в шпионаже в пользу США.)
Из 15 миллионов негров, проживающих в США, 362 тысячи принадлежат к римско-католической церкви.
В столице государства — гостеприимство южан
Являетесь ли вы американцем или иностранным гостем, но если вы цветной, то в Вашингтоне вы столкнетесь с фактическими проявлениями расовой дискриминации больше, чем в любом другом месте США.
Вашингтон является единственной в мире столицей, где иностранное должностное лицо, если у него темная кожа, нуждается в опеке днем и ночью, чтобы не подвергнуться оскорблениям на каждом шагу.
Если негр по каким-либо причинам должен посетить столицу Соединенных Штатов, то для него более целесообразно, если это возможно, воспользоваться воздушным транспортом, так как на вокзале негру трудно нанять такси.
Если бы вы, будучи в Вашингтоне, оказались в обеденное время в городе, то вы убедились бы, что закусочная на вокзале — это одно из немногих мест, где вы можете перекусить за столиком. Кафетерии, расположенные в правительственных зданиях, обслужат негра только в том случае, если он служит там. Вам, быть может, удастся получить какую-нибудь еду в аптеке, в десятицентовой закусочной или в буфете, но вы должны будете закусывать стоя, так как неграм еду за столиком не подают.
Правда, негритянка может поесть в Ассоциации христианских девушек, но если вы мужчина, учтите, что Ассоциация христианских юношей не обслуживает негров.
Негру, находящемуся в столице государства, лучше и не пытаться получить номер в отеле для белых.
Когда во время второй мировой войны министр иностранных дел Либерии прибыл в Вашингтон, ему отказали в номере, который был для него забронирован государственным департаментом США. В конце концов пришлось поднять с постели крупного чиновника государственного департамента, который заверил администрацию отеля, что предоставление комнаты министру Либерии вызывается «настоятельной военной необходимостью».
В другом случае пуэрториканский сенатор, правда формально являвшийся американским гражданином, должен был обратиться за помощью к резиденту — уполномоченному Пуэрто-Рико, чтобы тот нашел ему место, где можно было бы остановиться. И резидент был вынужден предложить сенатору провести ночь на диване в помещении представительства.
По поводу посещений Вашингтона должностными лицами африканских и караибских стран один из чиновников государственного департамента заявил: «Их зачастую невозможно поместить в отеле для белых. Точно так же приходится сталкиваться с затруднениями при обеспечении их питанием и при посещении театров. К счастью, несмотря на свои высокие ранги, они хорошо знакомы с этими условиями и сами стремятся избежать затруднений».
В «столице демократии» не всегда было так. В промежуток между 1872 г. и до конца XIX в. законы о гражданских правах, принятые в тот короткий период, когда граждане округа Колумбия пользовались самоуправлением, запрещали практику расовой дискриминации в отелях, ресторанах, театрах, парикмахерских и других заведениях подобного рода.
25 сентября 1904 г., по свидетельству «Нью-Йорк таймc», эти законы еще были в полной силе, но вскоре они таинственно исчезли из свода законов, и с тех пор никто их ни разу не видел. В 1950 г. трое негров, которым в вашингтонском ресторане было отказано в обслуживании, предъявили иск о возмещении ущерба на основании этого без вести пропавшего закона. Дело разбиралось тремя судами, последним из которых был апелляционный суд округа Колумбия, вынесший решение 22 января 1953 г. После целого года обсуждений этот суд большинством 5 голосов против 4 признал, что законодательный орган, издавший закон против дискриминации, не имел на то необходимых полномочий. Апелляционный суд признал далее, что если этот закон и имел ранее силу, то в 1901 г. при кодификации статутов округа Колумбия он был «отменен». В своем особом мнении окружной судья Чарльз Фэй заявил, что ни истекшее время, ни пренебрежение к закону не могут служить основанием для политики «дискриминации по признаку расы или цвета кожи», которой придерживалась администрация ресторанов.
В наши дни негры допускаются только в один кинотеатр в деловом квартале Вашингтона. Даже в дни второй мировой войны, когда одетый в военную форму негр — сержант военно-воздушных сил обратился за специальным разрешением посмотреть фильм о военной авиации, хозяин кинотеатра отказал ему в этом.
Единственный драматический театр столицы был недавно закрыт и переоборудован в кинотеатр, после того как актеры объявили бойкот в знак протеста против отказа допускать на представления негров.
Даже в государственных магазинах Вашингтона расовая дискриминация практикуется шире, чем где бы то ни было в стране.
К смешанным группам в Вашингтоне также относятся неприветливо. В 1948 г. нью-йоркская автомобильная ассоциация послала в столицу 51 школьника из числа лучших членов юношеских организаций содействия полиции. Входившие в эту группу негритянские мальчики не были приняты в отелях Вашингтона.
В какой мере расовая дискриминация в столице санкционируется конгрессом, видно из того, что в 1949 г. большинством 106 голосов против 64 конгресс отказался внести в финансовый билль округа Колумбия указание на запрещение дискриминации в школах, на стадионах и других подобных учреждениях, содержащихся за счет налогов.
Остерегайтесь законов
Живете ли вы в Соединенных Штатах постоянно, или только посетили страну на время, вы должны остерегаться множества законов, создающих гражданство второго разряда на основе дискриминации по признаку национальности, политических убеждений, расы или пола.
Не позволяйте убаюкивать себя словами Декларации независимости о том, что «все люди созданы равными». В США этот документ по существу не имеет никакого значения.
Конституционную гарантию равенства всех перед законом также не рекомендуется слепо принимать на веру, учитывая большое количество дискриминационных законов, находящихся в полной силе и действии. Их соответствие конституции либо никогда не проверялось, либо же, в тех случаях когда такая проверка производилась, суды признавали, что эти законы не являются дискриминационными.
Для гражданства второго разряда характерно, что дискриминационные правила формулируются в законах открыто только в редких случаях, как это имеет место в законах об иммиграции и о правовом положении американских индейцев. Чаще всего правовая дискриминация преподносится под видом заботы о ее жертвах или «специальной их охраны». Но вы без труда убедитесь в том, что при отсутствии каких-либо позитивных гарантий равенства граждан в органическом законе страны подобные, якобы охраняющие личность, законы служат целям дискриминации.
Легко заметить, что такая маскировка сильно отличается от методов, применявшихся в Европе, в частности при нацистском режиме. Нюрнбергский кодекс открыто лишал евреев гражданских прав. Они были лишены права голоса, так же как и права занимать публичные должности. Евреев лишили также возможности заниматься такими видами деятельности, как юриспруденция, медицина, журналистика, гражданская служба и сельское хозяйство. Правда, евреев привлекали к отбытию трудовой и воинской повинности, но было запрещено использовать их в качестве офицеров. После
