Помнишь из Евангелия от Луки? «Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и были они в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась ТИШИНА… Тогда Он сказал им: где вера ваша?» (Лк 8:23—25).
Что характерно, – к слову заметил Тихон, – о подобном событии говорит и Веданта. Да и вообще, во многом, Евангелия повторяют Упанишады17. Оно и не удивительно, если вспомнить, что Бхавишья Пурана предсказала рождение Христа святой Девой как Сына Бога. Причем, если верить ведическому писателю Мурали Мохану, имелись даже астрологические карты, позволяющие предвидеть время и место. Но это тема отдельная.
Итак, профилактика от бесов проста: да не удаляется дух твой от состояний покоя.
Есть много разных состояний покоя. Почти, что на любые случаи жизни.
Понятно, что наиболее глубок и благостен, и несокрушим покой в келии пустынника. Но даже ведь и, скажем, за рулем гоночной машины, совершающей смертельно опасный вираж, возможен покой.
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
О ведарях неплохо в новой книге Кирилла Фатьянова «Семь крещений Руси», http://books.svainstitute.ru/books/kreshenie-rusi/, 2016.
2
Дмитрий Логинов, М., ИД Альва-Первая, 2006. http://svainstitute.ru/knigi/russkaya-tajna-pererozhdeniya.html
3
Хоть и признавали за православием исконность. Мы до сих пор у них называемся ortodox.
4
М., ИД Альва-Первая, 2009. https://www.litres.ru/dmitriy-loginov/edinstvo-troicy-i-sut-sil-edinstva/?lfrom=329574480
5
Слово «фактор» в науке принято употреблять, когда действие налицо, но что действует – науке пока еще не понятно.
6
Vis vitalis, лат. – жизненная энергия, сила жизни.
7
Гитлер вот, например, – присовокупил еще тогда Тихон, – себе противоположную выбрал свастику. Левую. Немецко-фашистская свастика по-русски звалась бы Осолонь.
8
Славяно-скифы первых веков по Р.Х. понимали Христа как Даждьбога Воплощенного. Так воспринимали Его и большинство славянских племен раннего средневековья. Восточнославянские же сохраняли такое ведение и во время средневековья среднего. А в землях Руси оно продержалось аж до никонианской реформы церкви! Большой объем доказательств приведен в книге академика АН СССР Бориса Рыбакова «Язычество Древней Руси» (Рыбаков Б. А., М., «Наука», 1988).
9
Подтверждение этих слов Учителя довелось мне позднее встретить в книге протоиерея Стефана Ляшевского с красноречивым названием: «История христианства в земле РУССКОЙ с ПЕРВОГО века по Р.Х.» (М., Фаир-Пресс, 2002).
10
Антон Карташев, автор фундаментального труда «Вселенские соборы» (1963), почему-то называет Славяно-скифскую богословскую школу Азиатской, хотя ее последователи жили не только на азиатской, но и на европейской территории нынешней России.
11
Период эллинизации (огречивания) христианства Тихон рассматривает как его серебряный век. А далее, говорит он, последовала латинизация христианства (западного), и так пришел его медный век; а нынче – в железный век – предпринимается интенсивная попытка иудаизировать христианство.
12
Птица Сва, поминаемая нередко Велесовой книгой, это иносказательное имя Макоши. Согласно древнескифскому пророчеству, Макоши суждено было воплотиться в качестве земной Девы и родить Даждьбога – Сына самого Сварога Небесного. Знак Даждьбога как Сварожича и есть Свастика.
13
Гамматический крест есть эллинское название свастики. Однако более информативное название ее в христианстве: крест КАТАКОМБНЫЙ. Потому как это была форма начертания креста, более всякой другой используемая христианами РАННИМИ – в катакомбах.
14
Церковный термин, означающий проповедь-наставление, проповедь собеседование. Сегодня проповедь это чаще всего монолог одного пред многими. Во времена же раннего христианства это чаще были омилии: диалоги нескольких. «Где двое или трое соберутся во Имя Мое – там Я» (Мф 18:20).
15
http://www.litres.ru/yaroslav-astahov/mest-izgonyauschemu/?lfrom=329574480
16
Именем Покой – Пола – называлась столица гипербореи (подробней в нашей с Виктором Медиковым книге «Арий Гиперборейский праотец русских родов», М., Амрита-Русь, 2016). Князь Рус основал в середине третьего тысячелетия до Р.Х. город с таким же именем на реке, которую ныне поэтому зовут Полисть, а на том месте теперь город Старая Руса. Одна из ветвей потомков Руса, переселившаяся на юг Урала, основала затем в тибетских горах городок Пола, который в 17 в. по Р.Х. дал прибежище от монголов князю западного Тибета Хатаму.
17
О параллелях Евангелий и Упанишад см. в одноименной статье Михаила Новикова-Новгородцева, опубликованной на сайте Института богословия РСТ СВА: http://svainstitute.ru/stati/evangeliya-i-upanishadyi.html
