Неловко он взял в руки недлинный шест.
Борозда, она оставалась, когда он обводил кругами с руки.
Ты теряешь энергию.
Торопишься.
Надо прятать в сердце самоконтроль.
Быть тому, значит, не суетится.
Стать терпеливым.
Да.
Но не промедливши.
Следует чёткий шаг, дистанция, ритм.
Впервые Тое-Сан-Тье сказал слово друг.
Воины неба ходят по облакам.
Где живут и резвятся братья драконы.
Этим взглядом Квон-Кхим-Го имел в виду «боевое» Хо-с-рек.
Небо, ты знаешь, как резвятся драконы.
Ты хочешь знать Хо-с-рёк?
Возьми меня в ученики!
Учение, Квон-Кхим-Го назвал принцу – Семь звеньев.
Бывает за постоянство, силу воли, сдержанный ум большая награда.
Одно пойми: если войдёшь, выход останется навсегда позади.
Учитель.
Учитель – теперь это слово Тое-Сан-Тье повторял много раз.
Идём же в Се-ёже.
Пойдём в долину гор Хау-то.
Знаешь, где живут доблестные рыцари неба!
Квон-Кхим-Го стоял и гордо смотрел принцу в глаза.
Будь уравновешен, бдителен, спокойной души, поделись со мной истиной, отведай моей.
Нелегко придётся, но ты осмысленно пойми сейчас.
Знать, учиться тебе этому искусству целых десять лет.
Я буду тренироваться упорнее, учитель.
Нет, науке рукопашного боя отведено своё время.
Будем тренироваться вместе.
Запомни, боевое искусство – это стиль жизни.
Я буду навсегда повязан с твоей судьбой.
Можно было много об этом говорить.
Учитель был точен и краток.
Сразу же, перехватив из рук Тое-Сан-Тье шест, Квон-Кхим-Го правильно показал мягкую и жёсткую технику «сложного» и трудно приглядного Хо-с-рёк.
Было видно препятствие под стопой неровности и песчаный грунт.
Задевая за куст, нащупывая стопой камень, низкая устойчивая позиция наступала вперёд.
Столь непредсказуемых разворотов.
Стремительно, большим и маленьким «крутом» руки.
Техника беспрепятственно и свободно находила невидимого нападающего с руки.
Видимо, этими боевыми приёмами хороший боец владел больше четыреста лет!
Задетая волна впечатлений обуяла будущего короля. Он так сильно стал понимать настойчивость и целеустремлённость бойца.
Оказалось, наука знается теоретически с сильной стороны.
Неужели Квон-Кхим-Го заучивал некоторые основные фразы наизусть?
Он без запинки правильно показывал подтверждающий найденный вариант.
Казалось, нельзя подступить ни с какой стороны.
Как быть, ежели он возьмёт в руки копьё?
Грустным и молчаливым Тое-Сан-Тье шёл сзади.
Он не смог до конца уяснить, старик Хве-Танг-Хе тренировал его с книгой или нет?
Длинная извилистая дорога вела свои впечатления.
Наверное, туда можно прийти за три часа, они же не спеша шли целый день.
Эхо, эй, тебе доверяю я тайны.
Только тебе скажу откровенно мой путь.
Только с тобой поделюсь истиной дней.
Дай сил любви, прошу тебя, проводи меня к счастью.
Здесь, с краю леса, впервые Тое-Сан-Тье увидел низенький дом.
Заброшенный или его кто-то пошатнул.
Дверь надевается на запор.
Квон-Кхим-Го сразу поспешил видеть деда.
Он окликнул его несколько раз, сразу побежал на озеро.
Где-то вдали юноша услышал громкий раскатистый шум.
Эге, крикнул он громко, деда Хве-Танг-Хе там.
Как-то свободно и легко Квон-Кхим-Го дал знать Тое-Сан-Тье пробежаться.
Только оступившись об камень, он почувствовал непримиримость и чужака.
Неужели я так легко вхожу в доверие.
Однако чувство не боролось и не отвергало.
Наоборот, целый день он чувствовал себя хорошо.
А ничто не подталкивало на откровенный разговор.
Нет, Тое-Сан-Тье не оказался дурным.
Первое впечатление было превратным.
Он, Квон-Кхим-Го хорошо знал: непримиримость и неудовольствие к власти с ним останется навсегда.
Говорится – жизнь не пустяк.
Что сделанное, оно непременно отразит.
Нет, деда Хве-Танг-Хе сюда не приходил, наверное, не возвратиться?
Задумываешься и молчишь.
Нет недоумения, а грустно.
Надо искать.
А где он может быть?
Учитель.
Трижды громко крикнул Квон-Кхим-Го.
Уныние и горькая слеза каплей упали вниз на траву.
Что же я наделал, кроме него у меня никого нет.
Учитель, простите меня.
Учитель, я никогда не оставлю тебя одного.
Таким сочувствием встал поперёк дороги Тое-Сан-Тье.
Большее, что осталось – ждать.
Наверное, Квон-Кхим-Го и Тое-Сан-Тье сразу поняли, их объединяет союз.
Каждый день неколебимым взглядом, мыслью, заданной целью, не считаясь с непогодой, а больше на берегу озера Ин-дай они стали тренироваться.
Сколько надо тренироваться, чтобы стать мастером?
Столько сколько на небе звёзд.
Рано или позже ты будешь великий воин!
Говорят, небо и вечность запоминает большие сражения.
Немое пространство и великая пустота властвуют над всей великой землёй.
Воздух и ветер знают в великий предел все виды воинских искусств.
Можно взять сыпучую горсть земли.
Мягкие чёрные крупинки оставят на пальцах твердь.
Наверное, со всего понемногу взявши, начинает жить та самая сильная и непобедимая борьба.
А начинается она с самого простого: надо научиться равновесию и устойчиво стоять на ногах.
Сколько раз учитель Хве-Танг-Хе подталкивал позицию, захватывал руки в замок, атаковал стремительно наступая.
При этом шаги Квон-Кхим-Го сохраняли координацию и баланс.
Техника боевого Хо-с-рёк оказалась непредсказуемой и сразу гибкой.
Её реакция и подвижность больше и чаще наносили единый точный смертельный удар.
Нет, не зря учитель подсказывал идти в горы и тренироваться там.
Он стоял над пропастью у отвесной стены, захватывая руками воздух.
Часто его руки подхватывали мягкие облака.
А ты знаешь, как сильно бьёт о берег волна.
Каким хлёстом вода выбрасывается на берег.
Какое дыхание у природы и силы стихии.
Квон-Кхим-Го вставал рано утром и сразу бежал по извилистой узкой высокогорной тропе.
Он останавливался, когда восходило и выдвигалось красное солнце.
Этот вид выраженности нельзя было пропустить.
Небо открывало особой неописуемости красок горизонт.
Видно, как стелется по низине белый туман.
Здесь, на вершине, учитель и ученик учились управлять силой воли.
Нет слов сказать по-другому.
Если есть смысл, он обязательно пробудит ответ.
Так говорю я: нет в жизни «невозможного»!
***
Тое-Сан-Тье человек не гордый.
Слишком большой опыт отца не вразумил его.
Быть высокомерным не означает быть сильным.
Силы даёт большой опыт и неосквернённый ум.
Шань-Су-Бёо обладал такими качествами.
Он умел замечать большее: боль и сострадание других.
До сих пор во дворце его вспоминают добрым словом.
А каким он был, отец Ока-Йо не говорит?
Видимо, Хве-Танг-Хе верой и преданно служил его семье.
Разве принц смел его не отпустить.
Видимо, есть о чем поговорить?
Хотелось бы спросить и больше познать о правителе Шань-Су-Бёо.
Хве-Танг-Хе владеет той самой наукой из сокровищницы дворца.
Богатая техника достоверная, она созданная для самого короля.
А разве была крадена?
Следует тайна, которую непосвящённым нельзя знать.
Такое оно, невидимое оружие.
Боевое Искусство Дао-СС – одна ветвь и правильное направление «сильного» непобедимого Хо-с-рёк.
Оно сохранилось и, видимо, таится в тайнике?
Книга, видимо, путеводитель судьбы.
Знаю, Квон-Кхим-Го о ней знает.
Предать, осквернить доверием будущий король не мог.
Разум чист и мысли бодрые.
Говорят, все великие мастера боевых искусств преднамеренно знают судьбу.
Что даёт человеку боевое искусство?
Он Квон-Кхим-Го не так-то и прост, а поверил Тое-Сан-Тье.
Не смутил его возвышающий и сразу вызывающий взгляд.
Наверное, он видит по глазам.
Ныне, как говорится, друг учился побеждать.
Как построить кров и крышу над головой.
Чем наполнить свой желудок.
Какая таится внутри всей природы опасность.
Где лучше расположиться на ночлег.
Особенно хотелось раскрыть тайны неприступного Дао-СС.
Боевое искусство Хо-с-рёк, дословно – подлинник.
Другое название – Белый лотос.
Цветок означает чистоту души.
Вроде жизнь неколебимо «идущего» впереди.
Семь звеньев – просветление!
Книга толстая.
В ней больше восьмисот страниц.
Много написано истины.
Понятно рассказывается о борьбе.
Отчётливо ясный текст.
Много рисунков.
Скажу так, даже есть графические таблицы.
С виду на обложку старая рукопись ни о чём не говорит.
Семь талисманов отражают в её глубине значение и, видимо, семь учителей?
Говорят, в эпоху нового века Танг-Кхве-Го первым понял и создал технику всесокрушающего кулака.
