Могут спросить: нам какое дело до вашего Ломоносова? Вы бы еще Бову-королевича вспомнили.
На что я отвечу: я, конечно, преклоняюсь перед способностью населения обходиться без лишнего знания, как-то: религии, искусств и наук, и временами, когда они уж очень допекут, то всем миром уничтожать их до основанья, чтобы не мешали жить беспечно-беспечально, – и продолжу все-таки свою мысль о словесной небрежности. Две Отечественные войны сыграли в истории России удивительную роль. До сих пор никто не взял на себя ответственность трезво проследить за их последствиями. Вернее, проследить за их негативными последствиями, потому что последствия позитивные – упоение и восторг – были уложены в триумфальные арки, дворцы и дачи.
Можно сказать кратко: за заслуги в разгроме французских оккупантов императора Наполеона Бонопарта сельское население России было награждено высочайшим званием Народ (знак отличия носить на шее).
Спустя столетие население поняло смысл случившегося и потянулось за наградой. От неосторожного движения трон рухнул.
Вот и вся новая история России.
Наследница зверей
То легкое, насмешливое презрение, которое испытываешь к миру в повседневной жизни, наблюдая ее, сменяется иногда болезненной гримасой участия в ней.
Тогда байроническая поза ломается, в движениях появляется неуверенность, а в глазах страх. Пока тебя не бьют, не тащат в трибунал, не волокут по этапу – задумайся.
В который раз Россия мечется между дураками и циниками, вынужденная решать, кого ей предпочесть.
Да, дураки могут взять верх и начать уничтожение циников. Так случилось в семнадцатом году. Однако циники мгновенно мимикрировали. Уже при жизни Ленина дураков загнали в подвал и восторжествовал оголтелый цинизм. Тот строй можно так и называть: псевдосоциальный цинизм.
В какой степени сегодняшние политические партии и отдельные фигуры могут считаться нормальными, не опасными для жизни сограждан? Потому что о полезности известных мне партий и фигур я промолчу, чтобы не вызвать общественного негодования.
Полезные фигуры в России почему-то вызывают страшное ожесточение. Попробуй, скажем, собрать беспризорных детей и начни их кормить и воспитывать. Тебя тут же обвинят в совращении малолетних. Попробуй выпекать вкусный дешевый хлеб. Скажут, что ты отмываешь наркоденьги. Помоги старухе подняться с тротуара и всегда найдется кто-то, кто видел, как ты залез ей в карман.
Новое время, говорят. И что же? Изо рта полилась похабщина, а любимым спортом стал удар ногой. Снова вязать и кляп в рот? Или дать выматериться, отлягаться, отвороваться и там уж, дай Бог, за ум возьмемся?
А есть ли у России время, чтобы раскачиваться и мычать, водя бессмысленными осоловелыми глазами на враждебные теперь уже всему русскому окрестности? Когда мы прошли тот незаметный перевал, где исчезла идеология и остался обидный незаслуженный жупел «русизма»?
Я могу сказать – когда. Это случилось при создании народных патриотических сил, где объединились все двоечники России. Потому что успешно окончивший школу человек не станет участником движения невежд. Объясняю: само словосочетание «народно-патриотические» не имеет никакого смысла, потому что «патриот – любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб» (Толковый словарь В. Даля) и никаких «народных патриотов» быть не может, потому что они могут быть только в воображении школьника Вовочки.
Патриот России, «отчизнолюб» никогда не станет орать на всех углах о любви к ней. Сегодняшний патриот, сцепив зубы, из последних сил держит рассыпающуюся экономику, охраняет растаптываемую культуру, выращивает убыточный хлеб. И только этого патриота вспомнят добрым словом дети наших детей. Ибо наши дети – это еще не люди. Нельзя назвать людьми танцующих на костях предков, знать ничего не желающих о национальном, грабящих стариков в «пирамидах» и сваливающих при первом удобном случае за бугор.
И все же! Все же. Все же! Все же… Оценивая перспективы страны перед 2000 годом, надо сказать, что само это число в ближайшие годы дисциплинирует человечество, заставит его умыться, подлечиться от излишнего сластолюбия, блеснуть каким-то общим разумом и, Бог даст, Россия тоже поучаствует в общем фуршете. И совсем даже не с краю, а с перевязанной башкой и в гипсе, возбуждая общее сочувствие, переходящее в хохот.
И кличка у нее будет странная, но добродушная: «Наследница зверей».
Наука статистики
Статистика была широко распространена в СССР. Мы знали, сколько «чугуна и стали на душу населения в стране» и многие другие цифры. В частности, сколько нас всего, сколько рождается и умирает.
Но с некоторых пор статистики не стало. То есть, сквозь зубы и скороговоркой говорится о том, что русские вымирают, что пьянство и наркомания, что капиталы потоком льются на границу в виде контрибуции, что…
И прочее остальное. В общем, неинтересно знать простому населению, смотрите лучше сериалы и слушайте рэп. Вот так, под рэп, и уйдем.
Я приведу всего несколько чисел, очень показательных. На 142 миллиона человек населения России приходится только 0,16 % еврея (320 тысяч). А 60 процентов всех богатств страны и 70 процентов власти в финансах, управлении и культуре также принадлежит этому 0,16-процентному еврею.
Остальные люди этой страны (142 млн. человек) пока еще владеют МВД и обороной. Пока еще, граждане папуасы! соотечественники Толстого и Чайковского, Королева и Суворова!
А известно ли вам, что в стране Бурунди некоторое время назад была страшная резня из-за того только, что 10 процентов народа тутси владело 90 процентами богатств страны, а 90 процентов народа хуту – 10 процентами?
Так это же 10 процентов тутси! Не 0,16 процента яврея!
Разве это благородно, г-да явреи?!
Что скажете на это? Какой же Кашпировский сидит над нашей державой и не дает продрать зенки?
Национальная карта
Феноменальным достижением большевиков было почти полное блокирование двух основных человеческих инстинктов – полового и национального. В конце концов это не привело к добру. Именно Пол и Нация бушуют сейчас в пространстве СНГ.
Испуганный обыватель массой своей качнулся к старым добрым временам, когда декольте Софи Лорен в «Разводе по-итальянски» способно было питать воображение советских людей мужского пола на протяжении юности, зрелости и преждевременной старости, а беззлобный обмен ничего не значащими обзывалками вроде «хохол» и «кацап» казался крушением основополагающих принципов.
Интересно, чем мы так напуганы, имея всего лишь двадцать процентов желающих ехать в обратном направлении? Уж не сама ли опасность стать внезапно кастрированными и лишенными национальности так страшит?
Но ведь достаточно вспомнить энергетических гигантов Ленина, Троцкого или даже Чапаева, чтобы понять невозможность для нынешних франкенштейнов от коммунизма что-либо совершить. В худшем случае это будет жалкая реставрация райкомов с обкомами, попытка восстановления иерархического формального контроля за исполнением. И только. Жуткие картины ленинизма-сталинизма требуют иных идей и иных исполнителей. Современный киллер хочет бывать в Лас-Вегасе.
Но если с Полом каждому из граждан индивидуально все понятно и здесь существуют лишь вопросы достаточности и доступности, а иногда – в редчайших случаях – вопрос нравственности, то с Нацией все значительно сложней. Бушуют татары, башкиры, якуты, аварцы, евреи, немцы. Извергается вулкан Чечни.
Во многом это происходит на фоне усиливающегося размежевания русских в основном вопросе наших дней: что такое русский патриотизм?
Не было в мировой истории понятия более чистого и ликующего, чем русский патриотизм. Разумеется, и английский, и японский, и тайский патриотизм мог бы так себя квалифицировать. Однако я считаю, что только русский патриотизм можно назвать самым чистым и ликующим. И я могу это доказать.
Чистота и всеобщность русского патриотизма (от Достоевского до последнего бомжа) гарантируется тем, что он разделен тончайшей непроницаемой перегородкой с самым низменным и грязным в мировой истории русским национализмом.
Именно то, что лишь немногие догадывааются об этой перегородке, позволяет все большему числу жуликов спекулировать на русской идее. Причем спектр их настолько широк и многообразен, что здесь находится место и удачливым политикам преимущественно комического типа с опереточными паспортными данными, и откровенным хохмачам с десертными фамилиями, и вчерашним телегипнотизерам с фамилиями, отрицающими зрительный контакт, и откровенным бандитам.
Нет в этих рядах только наследников русской славы.
Потому что русский врач в Туркмении прежде всего начинал говорить по-туркменски, учился входить в дом по-туркменски, а потом уже приказывал принимать лекарства. Потому что русский писатель никогда не говорил о том, что русская нация находится на грани исчезновения, зная о практически исчезнувших кетах, тофаларах или близкой к ассимиляции ее русскими мордве.
