Рейтинговые книги
Читем онлайн Манифест героя нашего времени - Робин С. Шарма

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 90
проявлению негативизма. Постоянно практикуйтесь в благодарности, не просто записывая в дневник короткие фразы о том, как вы благодарны тому или иному человеку за то или это, а с головой погрузившись в это состояние и создавая так называемую «цепочку благодарностей». То есть проявляйте благодарность за любое обстоятельство, делающее вашу жизнь лучше и возникающее на любом этапе создания этого блага. Например, рассчитываясь с кассиром за покупки в продуктовом магазине, молча поблагодарите его за оказываемую услугу, а также выразите (опять же молча) благодарность складском рабочему, развозящему товары на тележке и раскладывающему их по полкам, и шоферу фургона, доставившему их на склад, и фермеру, вырастившему урожай, плоды которого служат пищей для вас и вашей семьи. Применяйте эту стратегию во всех сферах жизни, и вскоре ваша жизнь станет одной сплошной благодарностью, причем не поверхностной, а детализированной. И это неминуемо приведет к счастью и радости.

Тактика 4. Предвидение решений

Считайте, что каждая проблема поставляется с уже предустановленным решением, пусть даже в данный момент вы его не видите. Это невероятно важный принцип, который нужно не только понимать, но и уметь применять, особенно когда вы избавляетесь от бремени тревог и изгоняете демонов пораженческого мышления. Станьте специалистом по решению проблем, приложите все усилия, чтобы улучшить свою сообразительность, – и все ваши тревоги исчезнут, дав вам возможность приносить миру пользу своей одаренностью.

Хочу вам рассказать один момент из жизни, очень значимый для меня.

Когда мне было двадцать с небольшим лет, я работал судебным приставом и жил далеко от родительского дома. Однажды отец прислал мне по почте книгу с вложенным в нее листком из старого школьного блокнота (он в нем набрасывал планы и схемы занятий), где пояснял, что санскритский знак, обозначающий погребальный костер, почти идентичен знаку, означающему тревогу или беспокойство.

Присланный отцом листок из блокнота

Хм-м.

Если вы внимательно посмотрите на написанное, то увидите, что отец пишет: «Единственное различие между этими двумя словами – знак „•“». То есть в наличии или отсутствии точки.

Согласитесь, интересное различие.

Отец объясняет, что, хотя чисто технически эти два санскритских знака различаются между собой только точкой, в действительности это различие вот в чем: «На погребальном костре сжигают мертвых, а тревога сжигает живых».

Поэтому избегайте треволнений любой ценой.

Очень мудрые слова для всех нас, одолевающих приливы и отливы собственной жизни.

И в завершение отец написал под этими словами:

«Много раз на нашем пути нам попадаются книги, которые несомненно и самым положительным образом вносят позитивный вклад в нашу жизнь. Эта книга – одна из них. Решимость, медитация, ясное мышление увеличивают счастье – настоящее сокровище в жизни человека.

Неуверенность в себе, слабая воля, апатия, отсутствие дисциплины, целеустремленности и веры в бессмертие – дороги, ведущие к ослаблению жизненной силы.

Характер, честность, сильная воля, предусмотрительность, твердость в принятии решений и прямота – это золотой путь к золотой жизни.

Отец».

Книга, присланная мне отцом, – это «Сила воли» Эдварда Обанела (Will-Power by Edward Aubanel). Из соображений удобства она стоит первой на полке в моей домашней библиотеке – так я без труда могу ее найти и читать, когда мне нужно избавиться от снедающей меня тревоги. Что я часто и делаю.

57. Большая ложь позитивного мышления

Прекрасно. А теперь я рискну предложить вам мысль, полностью противоположную той, которую я изложил в предыдущей главе. Вот эта мысль: позитивное мышление неэффективно.

Или, если быть более точным: позитивное мышление неэффективно (и недолговечно) при отсутствии определенных условий, которые делают его эффективным (и долговечным).

Для того, чтобы это необычное утверждение стало понятным, я снабжу его соответствующим контекстом.

Я прочитал великое множество классических (и неклассических) книг о том, как превращать неудачи в победы, препятствия в положительные сдвиги, трудности в преимущества, а проблемы в триумфы. Я вынес очень многое из этих книг и премного благодарен авторам за их усилия и желание помочь тем, кто испытывает трудности.

Однако все их рекомендации (мол, в любой проблеме ищи возможность воздаяния, будь благодарен за те блага, которыми ты пользуешься даже в период испытаний, а, оказавшись в кризисе, как можно быстрей выходи из него и шагай вперед, не подпитывая энергией свою тревогу) казались мне какими-то неправильными.

Да, чтобы жить счастливой, безмятежной и полной вдохновения жизнью, мы не должны зацикливаться на своих неудачах. С этим я согласен. Продолжать мыслить категориями прошлого, быть одержимым обстоятельствами, доставлявшими сплошные неприятности и разочарования, – все это бессмысленная трата времени. Если не сбросить с себя весь этот груз, то ничего хорошего в будущем нас не ждет.

С другой стороны, бессмысленно вообще отказываться иметь с этим дело. Согласитесь, глупо не признавать те чувства, какие владели мной, когда мое сердце страдало, и отрицать чувства досады и раздражения, владевшие мной в черные периоды жизни. Да и как можно просто и прямо перейти к позитивному мышлению, не воздав должное эмоциям, порожденным трудностями? Не изжив и не переработав эти эмоции? Манипулировать собственным мышлением, не пытаясь осознать подлинные чувства и сродниться с ними, – мне это кажется фальшью, принуждением. И такой же фальшью кажется полный отказ от чувств.

Я хочу сказать вот что: если вы вступили в черную полосу жизни или переживаете трудный период, то для успешной перестройки мышления с целью выявления всех преимуществ и положительных сторон следует игнорировать все эмоциональные реалии, которые естественным образом при этом возникают.

…Если вы потеряли работу или столкнулись с какими-то финансовыми затруднениями, то мысленная фокусировка на возможностях, которые якобы заложены в самих невзгодах, порождает гнев, или печаль, или страх, или стыд, или замешательство, которые, будучи подавлены и похоронены в сердце, в будущем создадут целый ряд серьезных проблем (помните: недомогание есть результат отсутствия легкости).

…Если разрыв любовных отношений или потеря близкого человека причиняют вам горе, то притворяться, что вы не страдаете и не скорбите, а высоко держите голову, при этом изнуряя себя работой (как будут советовать многие доброжелатели) и демонстрируя ложный оптимизм, – значит замалчивать то обстоятельство, что вы испытываете душевную муку, которую нужно преодолеть.

…Если вы страдаете от эмоциональной травмы, нанесенной серьезной болезнью, или катастрофическим судебным иском, или тяжелой аварией, то предаваться позитивным умственным упражнениям в надежде, что блеснет «лучик надежды», – значит проявлять неуважение к самым настоящим чувствам, которые испытывал бы любой человек, не подавляющий своих эмоций. Это значит добавлять в свой организм порцию невидимого яда, выделяемого необработанными ранами, полученными

1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 90
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Манифест героя нашего времени - Робин С. Шарма бесплатно.
Похожие на Манифест героя нашего времени - Робин С. Шарма книги

Оставить комментарий