человека в людском океане так же сложно, как открыть новый
остров в океане настоящем. Большим удачником надо быть."
В словах старого боцмана я услышал какую то горькую
выстраданную правду и мне стало грустно оттого, что такой
человек обречён на духовное одиночество. С душой художника и
незаурядным умом он долгие годы играет в простецкого хохмача и
травилу занимательных баек для своих морячков, а самое
печальное, что из этого его состояния нет исхода. Человек обязан
общаться с равными себе, обязан озвучивать свой внутреннюю
духовную работу,своё богоискание, делиться мыслями и
сомнениями с теми, кто его понимает. Хотя это уже будет истинное
счастье,возможное разве что в другом мире. Душа обязана
трудиться, хоть труд её сизифов труд...
Желая сменить печальный настрой я решил поменять тему
беседы,тем более, что меня всё ещё живо интересовали
217
недосказанные подробности гренландских приключений боцмана.
Я заварил новую порцию чая и поинтересовался: " А, что Устиныч,
чем дело то закончилось с Гренландией ? " Мой седоусый друг,
вздохнув, как мне померещилось нехотя ответил: " Ну, что сказать.
Понежились мы с подружкой моей Ивало до вечера в водице этой
уунартокской целебной, как Адамчик с Евушкой в райских
заведениях. Ева моя расписная полянку накрыла, перекусили мы,
чем гренландские духи послали, ну пора и честь знать. Оделись
мы в цивильное. Я в то в чём, до охоты был, а Ивало, ты не
поверишь, в синие джинсы и зелёную куртку с надписью US
ARMY. Я прям обалдел. Во первых вся эта амуниция ей отчаянно
шла, к её спортивной фигуре особенно. Во вторых я приревновал.
Откуда такое облачение, американцы, что ли одарили ? И за какие
заслуги ? И куда это муж смотрел ? Ну тут же одёрнул себя, что
это, мол, за глупости. Получается,что приятель мой покойный
Нанок честь жены для меня, красавца усатого беречь должен был.
Нет уж, среди инуитов поступай как инуит, а свой устав прибереги
до возвращения в свой монастырь.
Спустились мы в УУнарток. Небольшой такой посёлок в
несколько десятков домов, но по меркам малонаселённой
Гренландии считай город. Катер, вроде как рейсовый там был,
который по мере надобности ходил на север до Нуука, с заходами в
попутные прибрежные поселения. Так что уже через несколько
часов мы были в столице острова. И что интересно, я одну вещь не
учёл - мы ведь всё это время с Ивало жестами и мимикой
объяснялись,как глухонемые. Тут вдруг выясняется, что подружка
моя на датском, как на родном шпрехает и как я раньше не
догадался? Я ведь норвежский немного понимаю,есть небольшой
словарный запас и для какого-никакого общения, а датский,
шведский, исландский и норвежский это языки родственные,
скандинавские. Слов много похожих, ходовых выражений. К
примеру: Да - Йа, Нет - Най, Как дела - Вурьдан горь дэ? - это по
норвежски, а хвордан хар дудет - это податски или Я не понимаю -
Яай фуштур икке - по норвежски, а Ег форстор икке - по датски.
Вообщем стали мы с Ивало с грехом пополам, но всё же как-то
объяснятся.
Новые чудеса начались по прибытии в Готхоб-Нуук. Едва катер
пришвартовался к стенке, как увидел я, то, что привело меня в
крайнее изумление, если не сказать в ступор. На причале твоего
218
покорного слугу встречал любимый экипаж родного траулера,
причём чуть ли не в полном составе. В голове пронёсся вихрь
предположений, одно нелепее другого. Но как, почему, откуда ? Я
что объявлен народным героем Дании и Гренландии в связи с
беспримерными подвигами, включая мужественное поведение в
термиях Уунартока. Теперь боцману Броне установят памятник
рядом с основателем Готхоба норвежцем Хансом Эгеде. Меня
заметили и чьё-то восклицание: " Братва, гляди наш боцман
вернулся, да не один с местной кралей ! " - позволило мне
облегчённо вздохнуть. Значит эта встреча с народом просто
совпадение и никто мою героическую персону чествовать не
собирается.
Едва я шагнул навстречу своим товарищам, как разумеется
посыпались расспросы: Что, да как ? А с эскимосочкой своей
познакомишь? Ну и прочий весёлый трёп. Оказалось, что толпу
наших морячков везут на экскурсию вдоль южного побережья, аж
до самого незабвенного Уунартока. Потом мы отправились домой
к Ивало и на этот раз не в иглу. Ты удивишься в нормальный
деревянный домик, окрашенный в ярко-лазоревый, небесно-
голубой цвет. Этот домик она с Наноком получила в подарок на
свадьбу от местных властей. Королевство Дания тратило немалые
средства на приобщение инуитов к современной цивилизации.
Вначале их хотели поселить в одной из квартир в длинном
каменном жилом блоке на сваях, рассчитанном на 500 человек, но
Ивало наотрез отказалась жить в месте похожем на инуитское
каменное погребение. Вмешался влиятельный родственник - кузен
Миник и для строптивой четы сделали исключение, что-же везде
нужны связи...
Наверное следует надеяться, что датчане понимают, что делают.
Они конечно хотят добра гренландцам и намерения их благие...
Бракосочетание Ивало и Нанока, крещёных во младенчестве
хернхутскими миссионерами, прошло в деревянном лютеранском
соборе Нуука и первую брачную ночь они провели в новом доме.
Скромную мебель с домашней утварью они получили по кредиту
из банка, счёт в котором пополнялся по мере приёма меха ценного
пушного зверя, добытого молодожёнами и принятого местной
пушной факторией. Уже на третий день молодая пара, затосковав
по родным просторам, встала на лыжи и " сделала ноги"... прочь от
219
волшебных благ цивилизации. Благо повод был - начался сезон
охоты на пушного зверя.
Первое, что сделала Ивало, открыв незапертую два года назад
дверь и войдя в свой так и не обжитой дом, это то, что она прямо с
порога шагнула к небольшому, стоящему у стены посудному
шкафу с нарисованным на нём толстощёким поварёнком в
неизменном крахмальном колпаке и открыв вынула из него
большую жестяную банку для хранения соли. Осторожно,боясь
повредить, словно что-то хрупкое она достала с её дна два
серебряных крестика-распятия на чёрных шёлковых нитках. Один
побольше, а другой поменьше размером. Крестик покрупнее
девушка протянула мне, пояснив по датски, специально подбирая
слова попроще, чтобы я понял: " Это Нанок. Он там." - Ивало
взмахнула рукой, как при прощании с кем то далеким - " Здесь он
нет. Не жить.Не слышать. Ты жить. Это ты, тебе " - она показала на
крестик и вдруг закрыв глаза прижала его к груди - " Нет ,нет !
Нанок слышать ! " - и через короткую паузу вновь протянула
распятие - "Нанок сказать да. Ты друг. Ты хорошо."
Тут поневоле впадёшь в мудрствование. Если самые великие
мудрецы в истории считали себя невеждами и глупцами перед
лицом непознаваемого мироздания, то почему бы простому
русскому боцману не возомнить себя палубным философом и не
произвести свою усатую персону в агностики. Правда боцман-
философ это как будто дежавю, а вот боцман - агностик, звучит
свежо. Воистину всё относительно в этом относительном мире -
Волна набегающая она же волна убегающая. Вселенная то ли
искривляется, то ли кривляется, посмеиваясь над человечеством,
пытаясь словно мудрый шут донести до наивного королька
печальную истину: "Первичное начало вещей неизвестно, так как
не может быть познано."
На следующий день я вернулся на свой траулер, чтобы заняться
обычной боцманской работой. В Нууке на ремонте мы простояли
ещё полтора месяца и после каждого рабочего дня я возвращался в
лазоревый домик к своей Ивало. Прикипел я к ней,колдунье
гренландской. Хотел я забрать её с собой и она была не против, но
начальство заявило, что этот вопрос можно решить положительно,
но только в Союзе. Я как дисциплинированный советский моряк
220
подчинился. А потом наш траулер вышел в море и в Нуук мы
больше не возвращались. В Мурманске я подал нужное заявление
в компетентные органы и стал ждать ответа. Через неделю в
отделе кадров у меня отобрали паспорт моряка и сообщили, что
