не отправить эту памятную записку хотя бы для того, чтобы показать тем, кто интересуется судьбой этих отчаявшихся людей, что нунциатура не глуха к голосам, умоляющим о помощи Святого отца, чьи доброта и отеческое милосердие к страждущим хорошо известны»
111.
Из памятной записки мы узнаём и другие детали. Что сведения о депортации евреев были собраны благодаря шпионам. Что депортация евреев из Словакии – восьмидесяти тысяч человек в 1942 году – осуществлялась в направлении польского города Люблина. Что после прибытия на станцию депортированным приходилось преодолевать сорок километров пешком до концентрационного лагеря112.
Но худшее было еще впереди – на сверхсекретной конференции 1942 года в Ванзее нацистское руководство приняло решение об окончательном уничтожении еврейского народа, которое привело к катастрофическим последствиям.
10. Рассказ о зловещих и мрачных местах на востоке – 2
Нацисты взяли под прицел не только Польшу. Бюро получило сведения о мерах по истреблению берлинских евреев. В донесении, составленном на английском языке, указывается, что «с 26 февраля по 2 марта 15 тысяч евреев, в том числе из смешанных браков, были забраны из домов или с рабочих мест и препровождены в четыре концентрационных центра в Берлине. Говорят, там были убиты сотни взрослых. Согласно все тому же надежному источнику информации сотни арестованных детей были разлучены с родителями и оставлены без пищи»1. Источник, который, судя по всему, был очень хорошо осведомлен, добавлял: «Говорят, что группа высших офицеров СС, предпринявших эти меры, хочет избавить Берлин от всех евреев к середине марта. Представляется, что восемь тысяч берлинских евреев все еще скрываются, находя защиту у друзей и сочувствующих лиц. СС не обращает никакого внимания на указания властей о том, что им следует воздерживаться от мер против смешанных браков и полуарийцев»2. На самом деле немцы проявляли все меньше терпимости по отношению к евреям, а судьба смешанных браков между евреями и христианами, а также их детей, Mischlinge («полукровок»), в германском рейхе и за его пределами стала новой огромной и, увы, неразрешимой проблемой для католической иерархии.
Помимо отчетов некоторых нунциев по данному вопросу, Бюро получило тревожные данные и от кардинала архиепископа Вены: «В 1941–1942 годах из Вены на восток было вывезено 50 тысяч евреев… Среди них было 1600 католиков. Сегодня в Вене остается около семи тысяч неарийцев, из них 2800 католиков. Большинство неарийцев, все еще пребывающих в городе, состоят в смешанных браках»3. В соответствии с новыми распоряжениями эти пары обязаны были развестись, после чего неарийский супруг подлежал депортации на восток.
Данная угроза повергла в отчаянное материальное и душевное состояние эти семьи, которые уже пережили огромные страдания в предшествующие месяцы, когда неарийцев лишили доступа на рынок труда. Сталкиваясь с оскорблениями в обществе и пренебрежением властей, они должны были бороться за пропитание детям и кров. Вмешательство кардинала Иннитцера, архиепископа Вены, надеявшегося, что нацисты пощадят хотя бы смешанные браки, в которых один из супругов был католиком, ни к чему не привело. И, несмотря на энергичный протест, с которым архиепископ Бреслау кардинал Бертрам выступил в декабре 1942 года, евреи и христиане, состоявшие в смешанных браках, должны были развестись4.
* * *
В 1943 году ситуация изменилась. Положение Германии в войне ухудшалось, а жестокость нацистов усиливалась. Они были готовы привести в исполнение свою угрозу депортировать в концлагеря евреев из смешанных пар. Что и началось сразу после публичного выступления Йозефа Геббельса в Берлинском дворце спорта 30 января 1943 года. «Вооруженные эсэсовцы грузили их в вагоны для скота и увозили. Повсюду происходили душераздирающие сцены. Во многих случаях гражданские лица открыто вставали на защиту евреев, но иногда раздавались и оскорбления»5. Учащались случаи лишения более или менее защитного статуса и последующего ареста «полукровок первой степени»: злосчастных детей от смешанных еврейско-христианских браков, которые воспитывались в христианской вере. И хотя Адольф Эйхман устроил для них в городе отдельные места сбора, дав им надежду на лучшее будущее, очень скоро эта надежда угасла, потому что их тоже стали отправлять на восток вместе с другими евреями, т. е. на верную гибель6. В одной только Германии речь шла о примерно трехстах тысячах христиан, отпрысков смешанных браков с евреями, которые воспитывались в христианской вере.
Бюро внимательно следило за радикализацией политики нацистов в отношении евреев. 8 апреля минутант монсеньор Ди Мельо сообщил о сложившейся ситуации своему руководству и попросил заступиться за этих «полукровок первой степени». В своей записке Ди Мельо предлагал переговорить об этом с итальянским правительством через посредничество иезуита Такки Вентури, который был связан с Бюро и вместе с тем имел доступ к высшим чинам муссолиниевского режима, в надежде на то, что Италия сможет вступиться за «полукровок» перед германским правительством. Цель заключалась в том, чтобы обеспечить максимально возможную защиту иудеям и евреям-христианам, которые проживали на оккупированной итальянцами территории Франции. Однако два дня спустя кардинал Мальоне ответил, что, «по крайней мере, на настоящий момент мы ничего не можем сделать»7.
Папе поступали все новые просьбы и свидетельства о том, что испытывали супруги и дети из смешанных семей. Эти обращения были полны отчаяния и надежды. Казалось, эмоции отделялись от бумаги и взвивались вверх, словно потоки горячего воздуха. Тем временем кошмар продолжался. Осужденным нацистами и схваченным эсэсовцами несчастным удавалось передавать послания, которые они роняли из пальто, юбок или брюк, прежде чем исчезнуть навсегда через несколько дней. Одна немка написала Пию XII: «Поскольку следует предположить, что эти меры связаны с запланированным истреблением еврейской расы и могут коснуться сотен тысяч смешанных браков и полукровок, настало время положить этому конец, иначе невообразимые страдания обрушатся на сотни тысяч или даже больше смешанных семей»8.
* * *
Несколькими неделями ранее, в марте, папа получил телеграммы от видных еврейских деятелей. 16 марта Союз ортодоксальных раввинов США и Канады во второй раз прислал из Лондона телеграмму, переданную из Варшавы. В этом ужасном сообщении говорилось следующее:
«в январе… немцы приступили к ликвидации остатков варшавского гетто тчк по всей польше ликвидация остатков гетто варшавы [sic] тчк по всей польше идет ликвидация тчк ликвидация остатков запланирована на середину февраля тчк сообщите миру тчк попросите папу выступить официально тчк мы ужасно страдаем тчк остается несколько сотен тысяч которым грозит немедленное уничтожение тчк только вы можете нас спасти на вас ложится ответственность перед историей // как религиозные лидеры евреев америки торжественно убеждены умоляем его святейшество во имя человечества предпринять положительные шаги в этот час ноль – союз ортодоксальных раввинов сша и канады роземберг элиэзер сильвер бен левинталь председатель»9.
Казалось, раввины наделяли папу уникальной властью что-то сделать, возлагая тем самым на его плечи
